Ame-no-Uzume; Ame-no-Uzume Şinto’nun şafak tanrıçası, eğlence, mizah ve dans ustasıdır. 

Son derece olumlu bir  kami  (Şinto dininde bir tür tanrı veya ruh), onun yaratıcılığı  güneş tanrıçası Amaterasu‘yu dünyaya geri getirdi ve dünyayı sonsuz kış gecesinden kurtardı. 

Popüler bir tanrı olan Ame-no-Uzume, sahne sanatlarının ortaya çıkışıyla tanınır.

Etimoloji

Ame-no-Uzume’nin tam adı, Kanji 天宇受売命 veya 天鈿女命 ile temsil edilen Ame-no-Uzume-no-Mikoto’dur. Adı bazen Uzume olarak kısaltılır ve Ame adı bazen Ama olarak çevrilir ve telaffuz edilir, her ikisi de  ışık anlamına gelir . 

Adı birçok şekilde tercüme edilebilir, bunlardan biri “Ulu tanrıça, parıldayan Uzume” dir. Diğer türetmeler arasında “Büyük İkna Edici” veya “Göksel Olarak Alarm Veren Kadın” yer alır.

Onun alternatif bir unvanı  Omiyanome-no-okami’dir ve onu Yanome’den (Fukushima yakınında) tanrıça Amaterasu’nun hizmetkarı yapar ve “Yanome’den büyük tanrıça, hizmetli” olarak tercüme edilir. Komedi tiyatrosunda genellikle Okame olarak adlandırılır.

Öznitellikler

Ame-no-Uzume her şeyden önce şafak tanrıçasıdır ve onu güneş tanrıçası Amaterasu’nun hizmetine sokar. Ame-no-Uzume, metresinden çok farklıdır, ancak, genellikle gün doğumuyla ilişkilendirilen potansiyel, yaratma ve mutlulukla bağlantılı olan neşe ve yaratıcılığa daha yatkındır. Bu nedenle Ame-no-Uzume genellikle gülümserken tasvir edilir.

 Geleneksel hikayeler, Ame-no-Uzume’yi bol veya açık giysiler giymek olarak tanımlar, bu hikayelerdeki diğer  kami’ler bunu komik bulur, ancak Ame-no-Uzume neşeli ve umursamazdır. Çok ölçülü ve uygun Amaterasu’nun aksine, Ame-no-Uzume açık, rahat ve kendini dünyaya neşe getirmeye adamıştır. Doğası onu büyük bir diplomat yapar ve Amaterasu’nun en güvendiği hizmetkarlarından biri olarak hareket eder.

İmparatorluk ailesinin kutsal bir sembolü olan aynalar, Japonya’nın doğu kıyısındaki okyanusun şafak güneşini bir ayna gibi yansıtması nedeniyle genellikle Ame-no-Uzume ile bağlantılıdır.

Ame-no-Uzume, kami hikayelerini anlatan bir tür dans olan  kagura ve antik noh gibi bazı komedi ve tiyatro türleri gibi  birçok Japon sanat formunun yaratılmasıyla tanınır  . 

Ame-no-Uzume genellikle bir komedi tiyatrosu geleneği olan kyogen’de tasvir edilir  ve burada genellikle komik etki için yarı çıplak olarak gösterilir. Bu teatral bağlantılar nedeniyle, Ame-no-Uzume şenlik tanrıçasıdır.

Kocasıyla ilgili olarak, aynı zamanda bir  inari kami veya  kurnazlıkları ve kurnazlıkları ile tanınan Japon tilki ruhları olan kitsune ile bağlantılı bir tanrıça olarak kabul edilir.

Aile

Ame-no-Uzume’nin kocası, dünyevi kami’nin lideri Sarutahiko Okami’dir  . Çocukları  kagura  ve  noh’un tiyatro formlarını yarattılar .

Soy ağacı

• EşlerKOCA
  • Sarutahiko Okami

Mitoloji

Ame-no-Uzume, ağırlıklı olarak Amaterasu ve ailesinin hikayesinde görünür.

Amaterasu ve Mağara

… ve [Ame-no-Uzume] yankılanana kadar tepinmek ve sanki bir Tanrı tarafından ele geçirilmiş gibi yapmak ve göğüslerinin meme uçlarını çekip etek ipini [tamamen] mahrem yerlerine doğru itmek.

Amaterasu saklanmıştı, çünkü kardeşi  Susanoo  onu çok utandırmıştı. Onun ve dolayısıyla güneşin ortadan kaybolmasıyla dünya soğudu ve karardı. Kami ne kadar   uğraşırsa uğraşsın, Amaterasu’yu yeniden ortaya çıkmaya ikna edemediler.

Genç bir bakire olan Ame-no-Uzume, diğer göksel tanrılarla bir plan yaptı. Tüm kamilerin görmesi için komik bir şekilde dans etmeye başladı   , kısmen çıplak olana kadar çeşitli kıyafetleri çıkardı. Dansı ve çıplaklığı o kadar komikti ki  kami  kahkahalarla gülmeye başladı.

Amaterasu saklandığı mağaranın içinde kahkahaları duydu ve meraklandı. Mağaranın girişini kapatan kayayı itti ve Ame-no-Uzume’nin dans ettiğini gördü; Amaterasu eğlenerek daha iyi görebilmek için dışarı çıktı. 

Mağaradan çıkarken Ame-no-Uzume tarafından dikilmiş bir ayna keşfetti. Kendi yansımasıyla dikkati dağılan diğer tanrılar, kayayı mağaranın ağzına geri ittiler ve onu kutsal  shimenawa  ipiyle bağlayarak Amaterasu’nun mağaraya tekrar girmesini ve güneşin dünyaya dönmesini sağladılar. Ame-no-Uzume’nin hepsinin kurtarıcısı olduğu ortaya çıktı.

Daha sonra Amaterasu, torunu Ninigi’yi  dünyaya hükmetmesi için  gönderdiğinde  , dünyevi kami  Sarutahiko, Ame-no-Uzume tarafından ikna edilene kadar topraklarını Ninigi’ye bırakmayı reddetti. O ve Sarutahiko daha sonra evlendi ve birlikte çocukları oldu.

Diğer Mitoloji

Ame-no-Uzume, genellikle Proto-Hint-Avrupa kökünü paylaşan Vedik Ushas ve Yunan Eos gibi diğer şafak tanrılarıyla karşılaştırılır. Özellikle Ushas, ​​hikayesinin bir mağarayı ve göğüslerinin iyi niyetle açığa çıkmasını içermesi bakımından benzerdir.

Pop kültürü

Ame-no-Uzume, aşağıdakiler dahil olmak üzere popüler kültürde bulunur:

Megami Tensei video oyunu serisinde ve özellikle Persona serisinde, genellikle çağrılabilir bir iblis olarak ortaya çıktı .