Enuma Elish (Eliş) Destanı (Tam Metin)
Enuma Elish ( Yaratılışın Yedi Tableti olarak da bilinir ), başlığı “Yüksekteyken” adlı parçanın açılış satırlarından türetilen Babil yaratılış efsanesidir. Efsane, büyük tanrı Marduk’un kaos güçlerine karşı kazandığı zaferin ve dünyanın yaratılışında düzeni kurmasının öyküsünü anlatır .
Ashur , Kish , Asurbanipal’in Ninova‘daki kütüphanesi , Sultantepe ve diğer kazı alanlarında bulunan efsaneyi içeren tabletlerin tümü ( Enuma Elis olarak da bilinir ) M.Ö. MÖ 1200.
Bununla birlikte, bunların kolofonları, bunların hepsinin, tanrı Marduk’u Babil’in koruyucu tanrısı konumuna yükselten kral olan Babil Hammurabi’nin (MÖ 1792-1750) saltanatından çok öncesine dayanan mitin çok daha eski bir versiyonunun kopyaları olduğunu gösteriyor . Marduk’un şampiyon olduğu bugünkü haliyle şiirin daha da eski bir Sümer eserinin revizyonu olduğu düşünülüyor .
Tiamat’a karşı savaşlarında genç tanrıların şampiyonu Marduk Babil kökenli olduğundan, hikayenin orijinal versiyonunda Sümer Ea/ Enki veya Enlil’in büyük rol oynadığı düşünülmektedir. Aşur’da bulunan nüshada, Mezopotamya şehirlerinin adeti olduğu üzere baş rolde tanrı Assur vardır .
Her şehrin tanrısıher zaman en iyi ve en güçlü olarak kabul edildi. Babil tanrısı Marduk, öyküde yalnızca kendisi kadar belirgin bir şekilde yer alır çünkü bulunan kopyaların çoğu Babil yazıcılarındandır. Yine de Ea, insanları yaratarak Enuma Elish’in Babil versiyonunda önemli bir rol oynamaya devam ediyor.
Hikayenin özeti
Dünyanın en eski hikayelerinden biri olan hikaye, tanrıların doğuşu ve evrenin ve insanın yaratılışıyla ilgilidir. Başlangıçta, sadece kaos içinde dönen farklılaşmamış su vardı. Bu girdaptan sular tanrı Apsu olarak bilinen tatlı tatlı su ile tanrıça Tiamat olan tuzlu acı su olarak ikiye ayrıldı. Bir kez farklılaştıktan sonra, bu iki varlığın birliği daha genç tanrıları doğurdu.
DÜNYANIN EN ESKİ OLMASA DA EN ESKİLERİNDEN BİRİ OLAN HİKAYE, TANRILARIN DOĞUMU VE EVRENİN VE İNSANLARIN YARATILIŞIYLA İLGİLİDİR.
Ancak bu genç tanrılar son derece gürültülüydü, geceleri Apsu’nun uykusunu bozuyor ve gündüzleri onu işinden uzaklaştırıyordu. Apsu, Veziri Mummu’nun tavsiyesi üzerine genç tanrıları öldürmeye karar verir. Planlarını duyan Tiamat, en büyük oğlu Enki’yi (bazen Ea) uyarır ve Apsu’yu uyutur ve onu öldürür. Enki, Apsu’nun kalıntılarından evini yaratır.
Bir zamanlar genç tanrıların destekçisi olan Tiamat, şimdi eşini öldürdükleri için öfkeleniyor. Genç tanrılara savaş açmasını tavsiye eden tanrı Quingu’ya danışır. Tiamat, Quingu’yu bir tanrının yönetimini meşrulaştıran ve kaderi kontrol eden Kader Tabletleri ile ödüllendirir ve Quingu bunları gururla göğüs zırhı olarak takar. Quingu’nun şampiyonu olduğu Tiamat, kaosun güçlerini toplar ve çocuklarını yok etmek için on bir korkunç canavar yaratır.
Ea, Enki ve daha genç tanrılar, aralarından Tiamat’ı yeneceğine yemin eden şampiyon Marduk çıkana kadar Tiamat’a karşı boşuna savaşırlar. Marduk, Quingu’yu yener ve Tiamat’ı ikiye bölen bir okla vurarak öldürür; gözlerinden Dicle ve Fırat nehirlerinin suları akıyor. Marduk, Tiamat’ın cesedinden gökleri ve yeri yaratır, tanrıları çeşitli görevlere atar ve Tiamat’ın on bir yaratığını yeni evine yerleştirmeden önce (diğer tanrıların büyük övgülerine rağmen) ganimet olarak ayaklarına bağlar. Ayrıca Quingu’dan Kader Tabletlerini alarak saltanatını meşrulaştırıyor.
Tanrılar, büyük zaferi ve yaratma sanatı için onu övmeyi bitirdikten sonra, Marduk tanrı Ea’ya (bilgelik tanrısı) danışır ve Tiamat’ı savaşmaya teşvik eden tanrılardan hangisinin kalıntılarından insanları yaratmaya karar verir. Quingu suçlu olarak suçlanır ve öldürülür ve Ea, düzeni sağlama ve kaosu uzak tutma şeklindeki ebedi görevlerinde tanrılara yardımcı olması için onun kanından ilk insan olan Lullu’yu yaratır.
Şiirin ifadesiyle, “Ea insanlığı yarattı/Kime tanrıların hizmetini dayattı ve tanrıları özgür kıldı” (Tablet VI.33-34). Bunu takiben, Marduk “ölüler dünyasının organizasyonunu ayarladı” ve tanrıları belirlenmiş yerlerine dağıttı (Tablet VI.43-46). Şiir, başarılarından dolayı Marduk’a uzun uzun övgüler yağdıran Tablet VII’de sona erer.
Yorum
Enuma Elish daha sonra, şimdi İncil’deki Yaratılış Kitabı olarak bilinen metni yaratan İbrani yazıcılara ilham kaynağı olacaktı. 19. yüzyıldan önce, İncil dünyanın en eski kitabı olarak kabul ediliyordu ve anlatımlarının tamamen orijinal olduğu düşünülüyordu. Bununla birlikte, 19. yüzyılın ortalarında, akademik ve dini kurumların yanı sıra Avrupa müzeleri, İncil’deki hikayelerin tarihsel olarak doğrulandığına dair fiziksel kanıtlar bulmak için Mezopotamya’daki kazılara sponsor oldu. Bu kazılar tam tersini buldu, ancak çivi yazısı tercüme edildikten sonra , bazı İncil anlatılarının Mezopotamya kökenli olduğu anlaşıldı.
İnsanın Düşüşü ve Büyük Tufan gibi ünlü öyküler aslen Sümer’de tasarlanmış ve yazılmış , daha sonra Babil’de tercüme edilmiş ve değiştirilmiş ve İbrani yazıcılar tarafından İncil’de görünen versiyonlar için kullanılmadan önce Asurlular tarafından yeniden çalışılmıştır. İncil anlatılarının ve Mezopotamya hikayelerinin temel paradigması yakın bir şekilde örtüşse de, bilim adamı Stephen Bertman’ın belirttiği gibi, hala önemli farklılıklar var:
Hem Genesis hem de Enuma Elsih, kültürel kökenleri detaylandıran ve kutlayan dini metinlerdir: Genesis, Rab’bin rehberliği altında Yahudi halkının kökenini ve kuruluşunu anlatır; Enuma Elish, tanrı Marduk’un önderliğinde Babil’in kökenini ve kuruluşunu anlatır. Her eserde kainatın ve insanın nasıl yaratıldığına dair bir hikaye yer almaktadır. Her çalışma, bir zamanlar evreni dolduran sulu kaosu ve ilkel karanlığı anlatarak başlar. Sonra karanlığın yerini alması için ışık yaratılır. Daha sonra gökler yapılır ve içlerine gök cisimleri yerleştirilir. Sonunda insan yaratılır. Bu benzerliklere rağmen, iki hesap benzerlerinden daha farklıdır. (312)
İbrani yazıcılar, Mezopotamya yaratılış öyküsünü kendi amaçları doğrultusunda yeniden gözden geçirirken, anlatıyı ve odağı daralttı, ancak kaostan düzen getiren her şeye gücü yeten tanrı kavramını korudu. Enuma Elish’te Marduk, dünyanın tanınabilir düzenini kurar – tıpkı Yaratılış hikayesinde Tanrı’nın yaptığı gibi – ve insanoğlunun bu büyük armağanı tanıması ve hizmet yoluyla tanrıyı onurlandırması beklenir. Aslında Mezopotamya’da, insanların yaratılış armağanını sürdürmek ve kaos güçlerini uzak tutmak için tanrılarla iş birliği yaptığı düşünülüyordu.
Babil’deki Enuma Elish
Marduk, Hammurabi’nin hükümdarlığı sırasında Babil’de öne çıktı ve popülerlik açısından eski koruyucu tanrı İnanna / İştar’ı hızla geride bıraktı . Aslında, Hammurabi’nin hükümdarlığı sırasında, daha önce popüler olan bazı kadın tanrıların yerini erkek tanrılar aldı. Marduk’u tüm tanrıların en güçlüsü olarak öven Enuma Elish, bu nedenle, tanrının kendisi öne çıktıkça ve Babil şehri güçlendikçe giderek daha popüler hale geldi. Akademisyen Jeremy Black şöyle yazıyor:
Marduk kültünün yükselişi, Babil’in şehir devletinden bir imparatorluğun başkentine siyasi yükselişiyle yakından bağlantılıdır . Kassit Dönemi’nden itibaren Marduk, Babil Yaratılış Destanı’nın yazarının Marduk’un yalnızca tüm tanrıların kralı olduğunu değil, aynı zamanda birçok tanrının onun kişiliğinin yönlerinden başka bir şey olmadığını iddia etmesi mümkün olana kadar gitgide daha önemli hale geldi. . (128)
Enuma Elish, Mezopotamya’da geniş çapta okundu ve anlatıldı, ancak özellikle Babil’deki Yeni Yıl Festivali’nde önemliydi. Bu festival sırasında, Marduk’un heykeli tapınaktan alınır ve eğlence düşkünlerinin arasında, bu amaçla inşa edilmiş küçük bir evde tatil yapmak üzere şehrin sokaklarında, kapılarından dışarı doğru gezdirilirdi. Enuma Elish’in, özellikle Tablet VII’deki övgünün, bu alay sırasında söyleneceği veya söyleneceği düşünülüyor.
Enuma Elish’in Metni
Aşağıdaki çeviri, WG Lambert’in Mezopotamya Yaratılış Hikayeleri’nden alınmıştır ve Etana Web Sitesinden Creative Commons lisansı altında kullanılmaktadır:
Enuma Elish (Babil Yaratılış Destanı)
1Yukarıdaki gökler yokken,
2Aşağıdaki yer varolmadığında…
3 Sırayla ilk olan Apsû vardı, onları doğuran,
4 Ve hepsini doğuran yaratıcı Tia-mat;
5 Sularını birbirine karıştırmışlardı
6 Çayırlar birleşip daha sazlık bulamadan,
7 Tanrılardan biri daha oluşmadan
8 Ya da var olmadan, kader belirlenmemişken,
9 Tanrılar
10 Lah(mu ve Lah(amu) oluştularve var oldular.
11 Büyüyüp boyları artarken
12 Onlardan üstün olan Anşar ve Kişar yaratıldı.
13 Günlerini uzattılar, yıllarını çoğalttılar. .
14 Anü_oğulları, babalarına rakip olabilirdi.
15 Oğul Anu, Anşar’la eşitti.
16 Anu, kendi dengi olan Nudimmud’un babasıydı.
17 Nudimmud ataları arasında en üstündü:
18 Derin anlayışlı, bilge, güçlü kuvvetli;
19 Babasının babası Anşar’dan çok daha güçlüydü.
20 Kardeşleri olan tanrılar arasında rakibi yoktu.
21 Kutsal kardeşler bir araya geldiler.
22 Tia-mat’ı kargaşaya sürükleyen gürültüleri yükseldi.
23 Tia-mat’ın sinirlerini bozdular,
24 Danslarıyla Anduruna’da korku saldılar.
25 Apsu gürültülerini azaltmadı,
26 Ve Tia-mat onlarla karşılaşınca sessiz kaldı.
27 Davranışları onu rahatsız etti,
28 Davranışları iyi olmasa da onları esirgemek istedi.
29 Bunun üzerine büyük tanrıların babası Apsû,
30 Veziri Mummu’yu aradı ve ona seslendi:
31 “Benim zevkimi tatmin eden Vezir Mummu,
32 Gel, Tia-mat’a gidelim!”
33 Gidip Tia-mat’ın karşısına oturdular,
34 Oğulları olan tanrılar hakkında tartışırken.
35 Apsu ağzını açtı
36 Ve Tia-mat’a seslendi
37 “Davranışları beni rahatsız etmeye başladı
38 Ve ben gündüzleri ne dinlenebilirim ne de geceleri uyuyabilirim.
39 Onların yaşam biçimlerini yok edeceğim ve bozacağım
40 Bu sessizlik hüküm sürer ve uyuyabiliriz.”
41 Tia-mat bunu duyunca
42 Öfkelendi ve eşine haykırdı:
43 İçinden tüterek, sıkıntıdanağladı .
47 Mummu, Apsû için öğüt verdi—
48 Asi bir vezir, Mummu’sunun öğüdüydü—
49 “Babacığım, bu kanunsuz yaşam tarzını yok et,
50 Öyle ki, gündüz dinlenesin ve sabaha kadar uyuyabilesin. gece!”
51 Apsu ondan hoşnut kaldı, yüzü parladı .
52 Çünkü o, tanrılara, oğullarına kötülük tasarlamıştı.
53 Mummu kollarını Apsû’nun boynuna doladı,
54 Dizlerinin üzerine oturup onu öptü.
55 Derken kurdukları tuzaklar
56 Oğulları tanrılara bildirildi.
57 Tanrılar bunu duyunca çılgına döndüler.
58 Sessizliğe yenik düştüler ve sessizce oturdular.
59 İlimde üstün, yetenekli ve bilgili Ea,
60 Her şeyi bilen Ea, onların hilelerini anladı.
61 O şekillendirdi ve onu her şeyi kapsayan hale getirdi,
62 Onu ustaca üstün bir şekilde icra etti – saf büyüsü.
63 Onu okudu ve suların üzerine koydu.
65 Apsû’yu uykudan akıtırken uyuttu,
66 Danışman Mummu’nun heyecandan nefesi kesildi.
67 (Apsû’nun) sinirlerini yardı, tacını kopardı,
68 Aurasını alıp kendi başına koydu.
69 Apsû’yu bağlayıp öldürdü;
70 Mummu’yu hapsetti ve kabaca ele aldı.
71 Evini Apsû’ya kurdu,
72 Ve burnunun ipini elinde tutarak Mummu’yu tuttu.
73 Ea düşmanlarını bağlayıp öldürdükten sonra,
74 Düşmanlarına karşı zafer kazandıktan,
75 Odasında sessizce dinlendi,
76 Türbelerini tayin ettiği oraya Apsû adını verdi.
77 Sonra kendi konutunu onun içinde kurdu,
78 Ve Ea ile eşi Damkina görkem içinde oturdular.
79 Kaderler odasında, arketipler odasında,
80 Bilgelerin en bilgesi, tanrıların bilgesi Be-l gebe kaldı.
81 Apsû’da Marduk doğdu,
82 Saf Apsû’da Marduk doğdu.83 Ea babası onu doğurdu,
84 Damkina annesi onu doğurdu.85 Tanrıçaların memelerini emdi,
86 Onu bir dadı büyüttü ve içini dehşetle doldurdu.87 Bedeni iyi gelişmişti, bakışları göz kamaştırıyordu,
88 Boyu erkekçeydi, başlangıçtan beri güçlüydü.89 Babasının babası Anu onu gördü,
90 Coştu ve gülümsedi; yüreği sevinçle doldu.91 Anu onu mükemmel kıldı: tanrısallığı dikkat çekiciydi,
92 Ve niteliklerinde onları aşarak çok yüce oldu.93 Üyeleri akıl almaz derecede harikaydı,
94 Akılla kavranmaktan acizdi, bakması bile zordu.95 Dört gözü, dört kulağı vardı,
96 Dudaklarını hareket ettirirken alev fışkırdı.97 Dört kulağı büyüdü,
93 Gözleri de aynı şekilde her şeyi aldı.
99 Tanrılara kıyasla figürü yüce ve üstündü,
100 Uzuvları aşıyordu, doğası üstündü.
101 ‘ Mari -utu, Mari-utu,102 Oğul, Güneş tanrısı, tanrıların Güneş tanrısı.’
103 On Tanrı’nın aurasıyla giyinmişti, gücü öylesine yüceydi ki,104 Üzerine Elli Dehşet yüklendi.
105 Anu dört rüzgarı oluşturup doğurdu,106 Onları kendisine teslim etti, “Oğlum, bırak dönsünler!”
107 Toza şekil verdi ve onu sürmek için bir kasırga çıkardı,
108 Tia-mat’ı dehşete düşürmek için bir dalga yaptı.
109 Tia-mat şaşırmıştı; gece gündüz çılgıncaydı.
110 Tanrılar dinlenmedi, onlar . . . . . . .
111 Akıllarında kötülük tasarladılar,112 Ve anneleri Tia-mat’a seslendi,
113 “Eşin Apsu öldürülünce,114 Sen onun yanına gitmedin, sessizce oturdun.
115 Dört korkunç rüzgar biçimlendirildi116 Seni şaşkına çevirmek için uyuyamıyoruz.
117Hiç düşünmedin karın Apsû’yu,113
Ne de tutsak olan Mummu’yu. Şimdi tek başına oturuyorsun.
119 Bundan böyleçılgın bir şaşkınlık içinde olacaksın!Dinlenemeyen bizler, sevmiyorsunuz bizi!
121 Bakın yükümüze, gözlerimiz boş.
122 Kırın sarsılmaz boyunduruğu uyuyalım.
123 Savaşın , intikam alın onlardan!
124 [ . . ] . . . . hiçliğe indirgemek!125 Tia-mat işitti, konuşma hoşuna gitti,
126 (Dedi ki:) “[Senin] öğütlediğin gibi cinler yaratalım.”127 Tanrılar onun içinde toplandı.128 Kendilerini yaratan tanrılara karşı [kötülük] tasarladılar.
129 Onlar . . . . . ve Tia-mat’ın yanında yer aldılar,
130 Şiddetle düzen kurdular, gece gündüz huzursuz oldular,
131 Savaş için can attılar, öfkelendiler, fırtınalar kopardılar,
132 Çatışma çıkarmak için bir ordu kurdular.
133 Her şeye biçim veren Hûbur Ana,
134 Karşı konulmaz silahlar sağladı ve dev yılanlardoğurdu .
135 Keskin dişleri vardı, acımasızdılar… 136 Vücutlarını kan yerine zehirle doldurdu.
137 Korkunç canavarlara korku giydirdi,138 Onlara bir aura yükledi ve onları tanrısal yaptı.
139 (Dedi ki) “Gözleyenleri zayıfça yok olsun,140 Sürekli ileri atılsınlar ve asla geri adım atmasınlar.”
141 Hidra’yı, Ejderhayı, Tüylü Kahramanı yarattı142 Büyük İblis, Vahşi Köpek ve Akrep-adamı,
143 Şiddetli iblisleri, Balık-adamı ve Boğa-adamı,144 Acımasız silah taşıyıcıları, korkusuz savaşın yüzü.
145 Emirleri muazzamdı, karşı çıkılamıyordu.146 Toplamda bu türden on bir tane yaptı.
147 Tanrılar arasında, ev sahibi olduğu oğulları,148 Qingu’yu yüceltti ve onların arasında onu büyüttü.
149 Ordunun liderliği, ordunun idaresi,150 Silahların taşınması, seferberlik, çatışmanın seferberliği,
151 Harbin baş yürütme gücü, yüksek komuta,152 Ona emanet etti ve onu tahta oturttu,
153 154 Sana bütün tanrılarınyönetimini teslim ettim. tüm Anunnaki.”
157 Kader Levhini ona verdi ve onu göğsüne bağladı, 158 (Diyerek) “Emirin değişmez, ağzın sağlam olsun.”
159 Qingu yükselip Anuship’in gücünü elde ettikten sonra,160 O, tanrıların, oğulları için yazgıları belirledi:
161 “Ağzınızın sözleri ateş-tanrısına boyun eğdirsin,162 Zehriniz birikerek saldırganlığı azaltsın.”
Tablet 2
1 Tia-mat yarattıklarını bir araya topladı2 Ve onun soyundan gelen tanrılara karşı savaş düzenledi.3 Bundan böyle Tia-mat, Apsû yüzünden kötülük tasarladı.4 Ea, çatışmayı kendisinin ayarladığını öğrendi.5 Ea bu konuyu duydu.6 Odasında sessizliğe gömüldü ve kıpırdamadan oturdu.7 Düşündükten ve öfkesi yatıştıktan sonra8 Adımlarını babası Anşar’a çevirdi.9 Babası Anşar’ın huzuruna girdi.10 Tia-mat’ın bütün düzenini ona anlattı.11 “Babam, annemiz Tia-mat bize karşı bir nefret besledi,12 Vahşi öfkesiyle bir ordu kurdu.13 Bütün tanrılar ona döndü,14 Doğurduklarınız bile onun tarafını tutuyor15 Onlar . . . . . ve Tia-mat’ın yanında yer aldılar,16 Şiddetle düzen kurdular, gece gündüz huzursuz oldular,17 Savaş arzusuyla, azgınlıkla, fırtınalarla,18 Çatışma çıkarmak için bir ordu kurdular.19 Her şeye biçim veren Hûbur Ana,20 Karşı konulmaz silahlar sağladı ve dev yılanlar doğurdu.21 Keskin dişleri vardı, acımasızdılar.22 Vücutlarını kan yerine zehirle doldurdu.23 Korkunç canavarlara giydirdi. korku,24 Onlara bir aura yükledi ve onları tanrısal yaptı.25(Dedi ki) “Gözleyenleri zayıfça yok olsun,26 Sürekli ileri atılsınlar ve asla geri çekilmesinler.”27 Hidra’yı, Ejderhayı, Kıllı Kahramanı,28 Büyük İblis’i, Vahşi Köpek’i ve Akrep-adam’ı,29 Şiddetli iblisleri, Balık-adam’ı ve Boğa-adam’ı,30 Acımasız silah taşıyıcılarını, korkusuz yarattı. savaş karşısında.31 Emirleri muazzamdı, karşı çıkılamazdı.32 Bu türden toplam on bir tane yaptı.33 Tanrılar arasında, ev sahibi olduğu oğulları,34 Qingu’yu yüceltti ve onların arasında onu büyüttü.35 Ordunun liderliği, ordunun idaresi,36 Silahların taşınması, seferberlik, çatışmanın seferberliği,37 Muharebe yüksek komutanlığının yürütme yetkisi,38 Ona emanet etti ve onu tahta oturttu.39 “Senin için büyü yaptım, seni tanrılar ordusunda yücelttim,40 sana bütün tanrıların yönetimini teslim ettim.41 Gerçekten yücesin, karım, ünlüsün,42 Buyrukların üstün gelsin. tüm Anunnakilerin üzerinde.”43. Kader levhasını ona verdi ve onu göğsüne yapıştırdı.45 Qingu yükselip Anuship’in gücünü ele geçirdikten sonra46 Tanrıların kaderini belirledi. oğulları:47 “Ağzınızın sözleri ateş tanrısına boyun eğdirsin,48 Zehriniz birikerek saldırganlığınızı bastırsın.”49 Anşar duydu; mesele son derece rahatsız ediciydi.50 “Vay!” ve dudağını ısırdı.51 Yüreği hiddet içindeydi, aklı sakinleşemedi.52 Oğlu Ea’nın üzerinde haykırışı titriyordu.53 “Oğlum, savaşı çıkaran sen,54 Yaptığın her şeyin sorumluluğunu üstlen!55 Sen yola çıkıp Apsû’yu öldürdün,56 Öfkelendirdiğin Tia-mat’a gelince, onun dengi nerede?”57 Öğüt toplayıcı, bilgili prens,58 Bilgeliğin yaratıcısı, tanrı Nudimmud59 Sakinleştirici sözler ve sakinleştirici sözlerle60 [onun] babası Anšar’a nazikçe cevap verdi61 “Babam, derin zihin, kaderi belirleyen,62 var etme ve yok etme gücü,63 Anşar, derin akıl, kadere hükmeden,64 Var etmeye ve yok etmeye gücü yeten,65 Sana bir şey söylemek istiyorum, benim için biraz sakin ol.66 Ve düşün, ben faydalı bir iş yaptım.67 Ben Apsû’yu öldürmeden önce68 Mevcut durumu kim görebilirdi?69 Ben onu çabucak bitirmeden önce70 Koşullar nelerdi onu yok edecektim?”71 Anşar işitti, sözler hoşuna gitti.72 Ea ile konuşmak için içi rahatladı,73 “Oğlum, yaptıkların bir ilah,74 Şiddetli, eşsiz bir darbeye muktedirsin. . [ . . . ]75 Ea, yaptıkların bir tanrıya yakışır,76 Şiddetli, eşsiz bir darbeye muktedirsin. . [ . . . ]77 Tia-mat’ın önüne git ve onun saldırısını yatıştır.78 . [ . . . ] . . . 79 Babası Anşar’ınkonuşmasını duydu,80 Ona giden yolu tuttu, ona giden yolda ilerledi.81 Gitti, Tia-mat’ın hilelerini anladı,82 [O durdu], sustu ve geri döndü.83[O] ağustos Anşar’ın huzuruna girdi84 Tövbe ederek ona hitaben,85 “[Babam], Tia-mat’ın işleri bana çok geldi.86 Onun planını algıladım ve [benim] sihrim (buna) eşit değildi.87 Gücü güçlüdür, dehşet doludur,88 O çok güçlüdür, kimse ona karşı gelemez.89 Çok şiddetli ağlaması azalmadı,90 [korktum] ağlamasından ve arkamı döndüm.91 [Babacığım], umudunu kesme, ona karşı ikinci bir kişi gönder.92 Kadının gücü çok büyük olsa da, erkeğinkine eşit değildir.93 Yardaşlarını dağıt, planlarını boz94 O bize elini sürmeden önce.”95 Anşar şiddetli bir öfkeyle haykırdı,96 oğlu Anu’ya seslendi,97 “Onurlu oğul, kahraman, savaşçı,98 Gücü kudretli, saldırısı güçlü olan karşı konulamaz99 Acele edin ve Tia-mat’ın önünde durun,100 Öfkesini yatıştırın ki kalbi rahatlasın101 Sözlerinize kulak vermezse,102 Dilekçe sözlerine hitap edin ki yatışsın.”103 Babası Anşar,104 Ona giden yolu tuttu, ona giden yolda ilerledi.105 Anu gitti, Tia-mat’ın hilelerini anladı,106 Durdu, sustu ve geri döndü.107 Onu doğuran babası Anşar’ın huzuruna girdi,108 Tövbe ederek ona hitap etti.109 “Babam, Tia-mat’ın [yaptıkları] bana çok geldi.110 Onun planını algıladım, ama [büyü] [eşit] değildi.111 Onun gücü kudretlidir, [dolu]dur dehşet,112 O çok kuvvetlidir, kimse [ona karşı gelemez.]113 Çok yüksek sesi dinmez,114 Ağlamasından korktum ve geri döndüm.115 Babam, umudunu kaybetme, başka birini gönder116 Kadının gücü çok büyük olsa da erkeğinkine eşit değildir .117 Arkadaşlarını dağıt, planlarını boz,118 O bize elini sürmeden önce.”119 Anšar gözlerini yere dikerek sessizliğe gömüldü,120 Ea’ya başını sallayarak başını salladı.121 İgigiler ve tüm Anunnakiler toplanmıştı ,122 Ağzı sıkı bir sessizlik içinde oturdular 123 Hiçbir tanrıonunla yüzleşmezdi … [ . . ]124 Tia-mat’a karşı çıkmak istemez …tanrılar,126 Kalbinde öfkeliydi ve kimseyi çağırmadı.127Güçlü bir oğul, babasının intikamcısı,128 Savaşa koşan, savaşçı Marduk129 Ea (onu) özel odasına çağırdı130 Açıklamak için ona planları.131 “Marduk, öğüt ver, babanı dinle.132 Sen benim oğlumsun, bana zevk veriyor,133 Saygıyla Anšar’a git,134 Konuş, tavır al, bakışınla onu yatıştır.”135 Be-l babasının sözlerine sevindi,136 Yaklaştı ve Anşar’ın huzurunda durdu.137 Anşar onu gördü, kalbi memnuniyetle doldu,138 Dudaklarını öptü ve korkusunu giderdi.139 “[Babam] susma, söyle,140 Ben gidip arzularını yerine getireceğim!141 [Ensar,] susma, söyle,142 Gidip arzularını yerine getireceğim! Hangi adam savaş düzenini sana karşı hazırladı?144 Ve bir kadın olan Tia-mat size silahlarıyla mı saldıracak?145 [“Babacığım], doğur, sevin ve sevin,146 Yakında Tia-mat’ın boynuna basacaksın!147 [Anšar], doğur, sevin ve sevin,148 Yakında Tia-mat’ın boynuna basacaksın-149 [“Git] oğlum, her bilgiye aşina,150 Saf büyünle Tia-mat’ı yatıştır .151 Fırtına arabasını gecikmeden sürün,152 Ve bir [ . .153 Be-l babasının sözlerine sevindi, 154Sevinerek babasına seslendi,155 “Tanrıların efendisi, büyük tanrıların kaderi,156 Eğer senin öcünü alırsam,157 Tia-mat’ı bağlarsam ve seni korursam,158 Bir meclis topla ve benim için yüce bir kader ilan et.159 Hepiniz Upšukkinakku’da sevinçle oturun.161. Benim kışkırttığım şey değiştirilemez,162 Benim emrim geçersiz kılınamaz veya değiştirilemez.”
III.Tablet
1 Anşar ağzını açtı2 Veziri Kaka’ya seslendi3 “Beni memnun eden Vezir Kaka,4 Seni Lah(mu ve Lah(amu)’ya göndereceğim.5 Soruşturmada yeteneklisin, adreste bilgilisin.6 Tanrıları, atalarımı önüme getirin.7 Bütün tanrılar getirilsin,8 Sofrada oturup konuşsunlar.9 Tahıl yesinler, bira içsinler,10 Marduk’un kaderini yazsınlar.11 Git, git Kaka, önlerinde dur,12 Ve sana söylediğim her şeyi onlara tekrarla: 13 “Oğlun Anşar beni gönderdi,14 Ben de onun planlarını açıklayacağım.15-52 = II , 11*-48 (* ‘Babam’ yerine ‘Böylece’ koyun)53 Anu’yu gönderdim ama onunla yüzleşemedi.54 Nudimmud korkuya kapıldı ve çekildi.55 Tanrıların bilgesi, oğlun Marduk öne çıktı,56 Tia-mat’la buluşmaya karar verdi.57 Benimle konuştu ve şöyle dedi:58-64 = II, 156*-162 (* tırnak işaretleri ile başla: “Eğer )65 Şimdi, çabuk, gecikmeden onun için kaderini belirle,66 Ta ki gidip seninle yüzleşebilsin. güçlü düşman.”67 Kaka gitti. Adımlarını yöneltti 68 Lah( muve Lah(amu, ataları olan tanrılara).66125 Lah(h(a ve Lah(amu) işitince yüksek sesle bağırdılar.126 Bütün İgigiler sıkıntı içindeinlediler.129 Kaderi belirleyen bütün büyük ilahlar130 Giderken toplandılar,131 Ensar’ın huzuruna girdiler ve [sevinçle] doldular,132 Öptüler öpüştüler. [ . . ] mecliste.133 Sofrada oturup sohbet ettiler,134 Tahıl yediler, bira içtiler.135 Tatlı likörü kamışlarından süzdüler, 136 Biraiçtikçe ve iyi hissettiklerinde, 137 Oldukça rahatladılar, ruh halleri neşeliydi, 138 Ve intikamlarını alacakları Marduk’un kaderini belirlediler.
Tablet IV
1 Onun için yüce bir kürsü kurdular.2 Ve krallığı almak için atalarının önünde yerini aldı.3 (Dediler ki) “Sen büyük tanrılar arasında en şereflisin,4 Senin kaderin eşsiz, senin emrin Anu’nunki gibi.5 Marduk, sen büyük tanrıların en şereflisisin,6 Kaderin eşsiz, senin emrin Anu’nunki gibidir.7Bundan böyle emrin iptal olmaz,8Yüceltmek ve alçaltmak senin elindedir.9Sözün kesindir, emrine karşı gelinmez,10Çizdiğin çizgiyi tanrılardan hiçbirigeçemez.11 12 Ta ki,onların kutsal yerlerinin olduğu yerde sen yerleşesin.13 Sen intikamcımız Marduk’sun,14 Biz sana bütün kâinatın hükümdarlığını verdik.15 Mecliste yerinizi alın, Sözünüzü yüceltin, 16 Silahlarınız hedefişaşmasın , Ama düşmanlarınızı öldürsünler. 17 Be-l, sana güveneni koru, 18 Ama aklına kötülüğü koyan tanrıyı yok et.” 19 Ortaya bir burç koydular 20 Ve oğulları Marduk’a seslendi: 21 “Kaderin Be-l, tüm ilahlardan üstündür, 22 Emret ve yok etmeyi ve yeniden yaratmayı emret. 23 Sözünle yıldız kaybolsun, 24 İkinci bir emirle yıldız görünsün.” 25 Emri verdi ve yıldız kayboldu,26 İkinci bir komutla takımyıldız yeniden var oldu.27 Ataları olan tanrılar onun sözlerini (etkisini) görünce,28 Sevindiler ve tebrik ettiler: “Marduk kraldır!” 29 Ona birtopuz, bir taht ve bir değnekeklediler.haber vermek için kan.”33 Tanrılar, ataları, Be-l’in kaderini belirlediler,34 Ve onu yola, refah ve başarı yoluna koydular.35 Bir yay yaptı ve onu silahı yaptı,36 Bir ok yerleştirdi, yayın ipini taktı.37 Sopasını alıp sağ eline aldı.38 Yayı ve ok kılıfı yanında asılıydı.39 Önüne şimşek çaktı,40 Bedenini alev dilleriyle doldurdu.41 Tia-mat’ın bağırsaklarını sarmak için bir ağ yaptı,42 Ve onun hiçbir parçasının kaçamayacağı dört rüzgar yerleştirdi.43 Güney Rüzgarı, Kuzey Rüzgarı, Doğu Rüzgarı, Batı Rüzgarı,44 Babası Anu’nun verdiği rüzgarları ağının yanına koydu.45 Kötü Rüzgârı, Toz Fırtınasını, Fırtınayı,46 Dörtlü Rüzgârı, Yedi Katlı Rüzgârı, Kargaşa Yayan Rüzgârı, . . . . .Rüzgâr.47 Yarattığı yedi rüzgarı gönderdi,48 Ve Tia-mat’ın bağırsaklarını taciz etmek için onun arkasında durdular.49 Be-l, büyük silahı olan Fırtına-selini aldı,50 Karşı konulamaz fırtınanın korkunç arabasına bindi.51 Dört atı ona bağlayıp koşturdu.53 Dudakları aralıktı, dişlerinde zehir vardı,54 Yorgunluğa yabancıydılar, ileri atılmak için eğitilmişlerdi.55 Sağına şiddetli savaş ve çekişme yerleştirdi,56 Sol eline, birleşik bir savaş düzenini alt eden çatışma.57 Bir tunik giymişti, ürkütücü bir zırh,58 Ve başında bir dehşet aurası vardı.59 Be-l ilerledi ve yola koyuldu,60 Yüzünü öfkeli Tia-mat’a çevirdi.61 Dudaklarında bir tılsım tuttu,62 Zehire karşı bir bitki aldı eline,63 Bunun üzerine onlar onun etrafını sardılar, tanrılar onun etrafını sardılar,64 Tanrılar, ataları onun etrafını sardılar, tanrılar onun etrafını sardılar.65 Be-l yaklaştı, Tia-mat’ın ağzını inceledi.66 Eşi Qingu’nun hilelerini gözlemledi.67 Baktıkça cesareti kırıldı,68 Azmi gitti ve sendeledi.69 Yanında yürüyen ilahi yardımcıları,70 Öndeki savaşçıyı gördüler ve görüşleri karardı.71 Tia-mat büyüsünü boynunu çevirmeden yaptı,72 Dudaklarında yalan ve yalanlar tuttu,73 “[ . ] . . . . . . . . .74 [ . ] . senin tarafından.”75 Be-l, büyük silahı Fırtına tufanını [kaldırdı],76 Ve bu sözlerle onu öfkeli Tia-mat’a fırlattı,77 “Neden saldırgan ve kibirlisin,78 Ve savaşı kışkırtmaya çalışıyorsun?79 Genç nesil, büyüklerini kızdırarak bağırdı,80 Ama sen, onların annesi, acı 81 Eşiniz olarakQingu’yu seçtiniz,82 Ve onu uygunsuz bir şekilde Anuship rütbesine atadınız.83 Tanrıların kralı Anšar’a karşı karışıklık çıkardınız,84 Ve atalarım, tanrılara karşı, 85 Birliklerini konuşlandır, silahlarını kuşan,86 Sen ve ben yerimizi alıp savaşacağız.”87 Tia-mat bunu duyuncadelirdi ve aklını yitirdi.89 Tia-mat yüksek sesle ve şiddetle haykırdı,90 Alt uzuvlarının tümü altında titredi.91 Bir büyü okuyordu, büyüsünü okumaya devam ediyordu,92 (Savaş)tanrıları savaş silahlarını bilerken.93 Tia-mat ve tanrıların bilgesi Marduk bir araya geldiler,94 Çekişmeye katılarak, savaşa yaklaştılar.95 Be-l ağını yaydı ve onu tuzağa düşürdü;96 Arka muhafız Kötü Rüzgar’ı onun yüzüne saldı.97 Tia-mat onu yutmak için ağzını açtı,98 Dudaklarını kapatamasın diye Kötü Rüzgar’ın içeri girmesine izin verdi.99 Şiddetli rüzgarlar karnından aşağı indi,100 İçi şişti ve ağzını kocaman açtı.101 Bir ok fırlattı ve karnını deldi,102 Bağırsaklarını yardı ve içini yardı,103 Onu bağladı ve canını söndürdü,104 Cesedini yere attı ve üzerine çıktı.105 Önder Tia-mat’ı öldürdükten sonra,106 Topluluğu dağıldı, ordusu dağıldı.107 Yanında giden ilahi yardımcıları,108 Titreyerek ve korku içinde geri çekildiler.109. . . . canlarını kurtarmak için,110 Ama tamamen kuşatıldılar, kaçamadılar.111 Onları bağladı,silahlarınıkırdı.115 Korku yüklü on bir yaratık,116 Onun sağından seyisler gibi giden iblisler topluluğu,117 Üzerlerine ipler bağladı, kollarını bağladı, 118 Savaşlarıylabirlikte onları ayaklarının altına aldı. 119 Şimdi aralarında iktidara gelen Qingu, 120 O, Ölü Tanrıları bağladı ve onlarla hesaplaştı. 121 Kendisine ait olmayan Kader Levhini ondan aldı, 122 Onu bir mühürle mühürledi ve kendi göğsüne bağladı. 123 Savaşçı Marduk düşmanlarını bağlayıp öldürdükten sonra, 124 Had. . . . kibirli düşman. . . 125 Anşar’a tüm düşmanlarına karşı zafer kazandırdı, 126 Nudimmud’un arzusunu yerine getirdi, 127 Bağlı Tanrılar üzerindeki hakimiyetini güçlendirdi,128 Ve bağlamış olduğu Tia-mat’a döndü.129 Be-l ayaklarını Tia-mat’ın alt kısımlarına koydu130 Ve acımasız sopasıyla onun kafatasını parçaladı.131 Damarlarını kesti132 Ve haber vermesi için kuzey rüzgarı (kanını) taşısın.133 Babaları onu görünce sevindiler ve coştular;134 Ona hediyeler ve hediyeler getirdiler.135 Be-l dinlendi, cesede baktı,136 Parçayı zekice bir düzen ile bölmek için.137 Onu kurumuş balık gibi ikiye ayırdı:138 Onun yarısını gökler gibi dizdi ve yaydı.139 Deriyi gerdi ve bir nöbetçi atadı140 Sularının akmasına izin vermemesi talimatıyla.141 Gökleri aştı, göksel kısımları inceledi,142 Ve onları Nudimmud’un meskeni olan Apsû’ya uygun hale getirdi.143 Be-l Apsû’nun şeklini ölçtü144 Ve Ešgalla’nın bir kopyası olan Ešarra’yı kurdu.145 Ešgalla’da, inşa ettiği Ešarra’da ve göklerde,146 Anu, Enlil ve Ea türbelerine yerleşti.
Tablet V
1 Büyük ilahlar için göksel duraklar yaptı,2 Yıldızlara takımyıldızlar, desenler dikti.3 Yılı belirledi, bölümleri işaretledi,4 On iki ay için her birine üçer yıldız koydu.5 Yılı düzenledikten sonra,6 Yıldızların aralıklarını belirlemek için göksel Ne-beru istasyonunu kurdu.7 Kimse haddi aşmasın, tembel olmasın.8 Onunla Enlil ve Ea’nın göksel mevkilerini sabitledi.9 Kapıları iki yandan açtı,10 Sağa ve sola sağlam sürgüler koydu.11 (Göklerin) yüksekliklerini onun (Tia-mat’ın) karnına yerleştirdi,12 Geceyi ona emanet ederek Nannar’ı yarattı.13 Gündüzleri saptamak için onu gecenin mücevheri olarak atadı,14 Ve her ay durmadan onu bir taçla yükseltti,15 (diyerek): “Ayın başında yeryüzü üzerinde parılda,16 Altı gün boyunca boynuzlarla parla.17 Yedinci gün taç yarıya inecek. 18On beşinci günde, her ayın ortasında, karşı karşıya gelin.19 Şamaş sizi ufukta [gördüğünde],20 Uygun aşamalarda küçülün ve geriye doğru parlayın.21 29. gün, Tanrı yoluna yaklaşın. Šamaš,22. [ . . ] 30. gün, birlikte dur ve Šamaš’a rakip ol.23 Ben ( . . . . ] . burcum var, izini takip et,24 Yaklaş . . . ( . . . . ) hüküm ver25. [ . . . . ] . Šamaš, zorlama [cinayet] ve şiddet ,26. [ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ] . Ben.* * * * * *35 Sonunda [ . . .36 29. gün [ olsun . . . “37 [O . . . . ] buyruklardan sonra [ . . .38 Cephe teşkilatı ve . [ . . .39 Günü [ . . . .40 Yıl eşit olsun [ . . .41 yeni yıl [ . .. .42 Yıl. . . ..[ . . .47 Tia-mat’ın [ . . . 48 Marduk’un biçimlendirdiği köpük[ . . .49 Onu bir araya topladı ve bulutlar haline getirdi.50 Şiddetli rüzgarlar, şiddetli yağmur fırtınaları,51 Sisin kabarması – onun tükürüğünün birikmesi -52 Kendisi için görevlendirdi ve onları eline aldı.53 Başını yerine koydu ve döktü. . [ . . ] .54. Uçurumu açtı da suyla doldu.55 İki gözünden Fırat ve Dicle’yi akıttı,56 Burun deliklerini tıkadı, ama gitti. .57 Uzaktaki [dağları] bağrına yığdı,58 Pınarları yönlendirmek için kuyular açtı.59 Kuyruğunu kıvırdı ve Durmah(u,60 [ . . ] . . ayaklarının altındaki Apsû’ya dokundu.61 Onun kasıklarını [yaptı]—gökleri sıkıştırdı—62 [(Böylece onun yarısını] gerdi ve onu yer gibi sağlam yaptı.63 Tia-mat’ın içindeki işini [sonra] bitirdi,64 ağını [yaydı] ve hemen dışarı saldı.65 Gökleri ve yeri inceledi. . [ . ] .66 [ . . ] bağları. . . . . . .67 Yönetmeliklerini formüle ettikten ve kararnamelerini oluşturduktan sonra,68 Kılavuz halatlar bağladı ve onları Ea’nın ellerine verdi.69 Qingu’nun alıp taşıdığı Kaderler [Tableti],70 Onu bir ganimet (?) olarak aldı ve Anu’ya sundu.71 [ . ] . bağladığı veya başına koyduğu savaş,72 [ . ] . atalarının önüne çıkardı.73 [Şimdi] Tia-mat’ın doğurduğu on bir yaratık ve. . . ,74 Silahlarını kırdı ve onları (yaratıkları) ayaklarına bağladı.75 Onların suretlerini yaptı ve onları Apsû’nun [Kapısına] yerleştirdi.76 Hiç unutulmayacak bir işaret olsun diye.77 [Tanrılar] bunu gördüler ve sevinçten coştular,78 (Yani) Lah(mu, Lah(amu ve tüm ataları).79 Anšar onu [kucakladı] ve yurtdışında “Muzaffer Kral” unvanını yayınladı,80 Anu, Enlil ve Ea ona hediyeler verdiler.81Onu doğuran Damkina Ana selamladı,82 Temiz bir bayram cübbesiyle yüzünü parlattı.83Haber vermek için hediyesini tutan Usmû’ya,84 Vezirliği [emanet etti]. Apsû ve kutsal yerlerin bakımı.85 İgigiler toplandı ve hepsi ona boyun eğdiler.86 Anunnakilerin her biri ayaklarını öpüyordu.87 Hepsi teslimiyetlerini göstermek için [toplandılar],88 [ . . . ] . ayağa kalktılar, eğildiler, “İşte kral!”89 Babaları [ . . . ] . ve onun güzelliğine doydular,90 Be-l, savaşın tozuna bürünerek onların sözlerini dinledi.91 . [ . . . . . . . . . . . . ] . . . . . . .92 Vücudunu . [ . . . ] sedir parfümü.93 Görkemli cübbesini giydi,94 Kraliyet aurası gibi bir dehşet tacıyla.95 Sopasını aldı ve sağ eline aldı,96 . . . ] . sol eliyle kavradı.97 [ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ]98 . . ] . ayak bastı.99 koydu. [ . . .100 Bereket ve başarı asasını yanına [astı].101 Sonra [o vardı . . . ] aura [102 Çuvalını, Apsû’yu korkunç bir [ . . ]103 gibi yerleşmişti. [ . . .104 [onun] taht odasında [ . . .105 Onun cellasında [ . . .106 Tanrıların her biri [ . . .107 Lah(mu ve Lah(amu . [ . . . . . ] .108 Ağızlarını açtılar ve İgigi tanrılarına [konuştular),109 “Önceden Marduk bizim sevgili oğlumuzdu,110 Şimdi o senin kralın, emrine kulak ver 111Sonra hep birlikte konuştular,112 “Adı Lugaldimmerankia, ona güven!”113 Marduk’a krallık verdiklerinde,114 Ona refah ve başarı için bir kutsama seslendiler,115 “Bundan böyle sen bizim türbemizin bekçisisin,116 Ne emredersen onu yapacağız!” 117 Mardukkonuşmak için ağzınıaçtı. 122 Lüks meskenim olacak bir ev yapacağım. 123 İçinde onun türbesini kuracağım, 124 Odamı kuracağım ve krallığımı kuracağım. 125 Bir karar vermek için Apsû’dan çıktığın zaman126 Burası toplantıdan önceki dinlenme yeriniz olacak.127 Bir karar vermek için gökten indiğin zaman128 Burası senin toplantıdan önceki dinlenme yerin olacak.129 Adını ‘Babil’, “Yüce Tanrıların Evleri” koyacağım.131 [Tanrılar], ataları, onun bu konuşmasını [duydular],132 . [ . . . . . . . . . . . . ] .133 “Ellerinin yarattığı her şeye gelince,134 [ . . . ] seninki kimde?135 Ellerinin yaptığı yeryüzüne gelince, 136 Senin[ . . . ] kimde?Adını koyduğun gibi,138 [Dinlenme yerimizi] sonsuza dek koy.139 . [ . . . . . . . . . 140. [ . . . . . . . . . . . . . . . . ] . .141 Kim [ . . . ] görevlerimiz biz . [ . . .142 Orada [ . . . . . ] zahmeti. [ . . .143 [ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ]144 Sevindiler [ . . . . . . . . . . . ] . . [ . . .145 Tanrılar . [ . . . . . . . . . . . . . ]146 Kim bilir [ . . . . . . . . . ] . 147 Onlarınur [göstererek] açtı,148 . . [ . . . . . . . . . ] onun konuşması . [ . ]149 Geniş [ . . . . . . . . ] . onlara [ . . .150 Ve . [ . . . . . . . . . . . . ] . . . . .151 Tanrılar eğilip onunla konuştular,152 Efendileri Lugaldimmerankia’ya seslendiler,153 “Bir zamanlar, efendim, [sevgili] oğlumuzdunuz,154 Şimdi bizim kralımızsınız, . . [ . . . ]155 . [ . ] . [ . ] [bizi] koruyan O ]156 . . [. . . ] kulüp ve asa aurası157 Planlar yapmasına izin verin [ . . . . ] . . . [ . . . ]158 [ . ] . . [ . . . . . . [ . . . “
Tablet VI
1 Marduk tanrıların konuşmasını duyduğunda2 Zekice şeyler başarma arzusu duydu. 3 Ea’ya hitaben ağzınıaçtı . 8 Dinlensinler diye tanrıların işi onun üzerine yüklenecek. 9 Tanrıların düzenini ustalıkla değiştireceğim: 10 Bir olarak onurlandırılsalar da, ikiye bölünecekler.” 11 Ea, ona bir söz söylerken cevap verdi, 12 Tanrıların geri kalanıyla ilgili yorumlarını ifade ederek, 13 “Onların bir kardeşinden vazgeçilsin.14 O yok olsun ki insanlar şekillensin.15 Büyük tanrılar toplansın16 Ve suçlu olan teslim edilsin ki doğrulanabilsinler.”17 Marduk büyük tanrıları topladı,18 Emrini verirken lütufkâr yönlendirmelerle,19 O konuşurken tanrılar ona kulak verdiler:20 kral Anunnakilere bir söz söyledi,21 “Önceki yeminin gerçekten doğruydu,22 (Şimdi de) bana kutsal gerçeği söyle:23 Savaşı kışkırtan,24 Tia-mat’ı isyan ettiren ve savaşı başlatan kim? ?25 Savaş kışkırtıcısı bırakılsın.26 Ta ki onu cezalandırayım; ama sen otur ve dinlen.27 Büyük tanrılar İgigi ona cevap verdi,28 Yani, tanrıların danışmanı, efendi Lugaldimmerankia, 29 “Qingu savaşı başlatan, 30 Tia-mat’ı isyan ettiren ve savaşı başlatan kişidir.” 31 Onu bağladılar, Ea’nın önünde tuttular. 32 Onu cezalandırdılar ve kan damarlarını kopardılar. 33 Kendi kanından (Ea) insanlığı yarattı, 34 Ona tanrıların hizmetini dayattı ve tanrıları özgür kıldı. 35 Bilge Ea insanlığı yarattıktan sonra 36 Ve onlara tanrıların hizmetini dayattıktan sonra— 37 Bu görev anlayışın ötesindedir 38 Nudimmud yaratmayı Marduk’un becerisiyle gerçekleştirdi— 39 Kral Marduk tanrıları böldü, 40 Tüm Anunnaki üst ve alt gruplar.41 Anu’nun hükümlerini korumak için göklerde 300 kişi görevlendirdi.42 Ve onları muhafız olarak atadı.43 Sonra ölüler diyarının teşkilatını ayarladı.44 Gökte ve cehennemde 600 tanrı yerleştirdi.45 Bütün buyrukları ayarladıktan,46 Ve cennetin ve cehennemin Anunnakileri arasında gelirleri dağıttıktan sonra,47 Anunnaki ağızlarını açtı48 Ve efendileri Marduk’a seslendi,49 “Şimdi efendim, özgürlüğümüzü sağladığınızı görerek50 Ne iyilik Senin için yapabilir miyiz?51 Ünlü bir türbe yapalım. 52 Senin odan, içindedinleneceğimiz dinlenme yerimiz olacak.54 (İşi) bitirdiğimizde burada dinlenebiliriz.”55 Marduk bunu duyunca,56 Gün ışığı gibi parladı,57 “Aradığın görev olan Babil’i inşa et.58 Onun için tuğlalar yapılsın ve tapınağı yükseltin!”59 Kazmayı Anunnaki kullandı.60 Bir yıl boyunca gerekli tuğlaları yaptılar.61 İkinci yıl geldiğinde,62 Esagil’in zirvesini yükselttiler, Apsû63 Apsû’nun yüce tapınak kulesini inşa ettiler64 Ve Anu, Enlil ve Ea için onu bir mesken olarak kurdular65 Görkem içinde onların önünde oturdu66 Boynuzlarını inceleyerek Ešarra.67Esagil’deki işi bitirdikten sonra68 Tüm Anunnakiler kendi türbelerini inşa ettiler.69 Cennetin 300 İgigisi ve Apsû’nun 600’ü toplanmıştı. 70 Be-l , ziyafettetanrıları, atalarını oturttu . 74 Büyük tanrılar oturdu, 75 Bira bardakları dizildi ve ziyafette oturdular. 76 İçeride eğlendikten sonra 77 Muhteşem Esagil’de bir ayin düzenlediler. 78 Yönetmelikler ve tüm kurallar onaylandı: 79 Bütün tanrılar cennetin ve cehennemin makamlarını paylaştılar.80 Elli büyük tanrının heyeti yerlerini aldı.81 Kaderin yedi tanrısı karar vermek için tayin edildi.82 Be-l silahı olan yayı aldı ve önlerine koydu:83 Kutsal ataları onun yaptığı ağı gördüler.84 Ataları yayın yapısının ne kadar ustaca yapıldığını gördüler.86 Anu onu ilahi mecliste kaldırdı,87 Yayı öperek, “O benim kızım!” dedi.88 Böylece yayın isimlerini verdi:89 “Uzun Çubuk” ilkiydi; ikincisi, “İşareti vursun” idi.90 Üçüncü adı olan “Yay Yıldızı” ile onu gökte parlattı,91 İlâhi kardeşleriyle birlikte göksel konumunu sabitledi.92 Anu yayın kaderini belirledikten sonra,93 Bir tanrı için bile yüksek bir krallık tahtı kurdu.94 Anu onu tanrılar meclisinde oraya koydu.95 Büyük tanrılar toplandılar,96 Marduk’un yazgısını yücelttiler ve boyun eğdiler.97 Kendilerine lanet okudular.98 Su ve yağ ile yemin ettiler ve ellerini boğazlarına koydular.99 Ona tanrılar üzerinde krallık yapma hakkı verdiler,100 Onu cennetin ve cehennemin tanrılarının efendisi olarak onayladılar.101 Ensar ona yüce ismini Asalluh(i) verdi102 “Adını anınca boyuneğelim!105 İntikamcımız olan oğul yüceltilsin,106 Efendiliği üstün olsun ve kendisi rakipsiz olsun.107 Karabaşlara çobanlık etsin, mahlûklarına,108 Onun karakterini gelecek günlere unutmadan anlatsınlar.109 Ataları için bol bol yiyecek sunusu sunsun,110 Onların geçimini sağlasın, kutsal yerlerinin bekçisi olsun,111 Kutsal yerlerini sevindirmek için buhur yaksın.112 Gökte yaptığını yerde de yapsın:113 Kara başlıları kendisine tapsınlar.114 Konu insan tanrılarını dikkate almalı ve çağırmalıdır,115 Tanrıçalarına kulak vermelerini emrettiği için,116 Tanrıları ve tanrıçaları [için] (?) yiyecek sunuları getirilsin,117 Onlar (?) unutulmasınlar, tanrılarını hatırlasınlar,118 Onlar . . . onların . . , onlar olsun . . onların türbeleri.119 Kara kafalılar bir başka tanrıya tapsalar da,120 O her birimizin tanrısıdır! 121 Gelin, 122 Karakteri parlak olanın, başarısı aynı olanınelli ismini söyleyelim . 123 (1) MARDUK Doğumundan itibaren babası Anu tarafından isimlendirildiği gibi, 124 Otlak ve sulama sağlayan, ahırları güzelleştiren. 125 Kibirlileri silahıyla, tufanla saran, 126 Ve tanrıları, atalarını sıkıntıdan kurtardı.127 Oğuldur, tanrıların güneş tanrısıdır, göz kamaştırıcıdır,128 Bırak yürüsünler hep onun parlak ışığında.129 Yarattığı halklara, canlı varlıklara,130 Tanrılara hizmet etmeyi dayattı ve onlar dinlenmeye çekildi.131 Yaratma ve yok etme, mağfiret ve azabın tatbik edilmesi132 O’nun emriyle olur, artık gözlerini ona diksinler.133 (2) Marukka: onları yaratan tanrıdır.135 (3) Marutukku: o toprağın, şehrin ve halklarının desteğidir,136 Bundan böyle halklar ona kulak versin.137 (4) Meršakušu: şiddetli ama dikkatli, kızgın ama merhametli,138 Zihni geniş, kalbi her şeyi kucaklıyor.139 (5) Lugaldimmerankia hepimizin ona verdiği addır,140 Emrini atalarının tanrılarınınkinden üstün tuttuğumuz.141 O, cennetin ve cehennemin tüm tanrılarının efendisidir,142 Emirleri karşısında yukarı ve aşağı bölgelerdeki tanrıların ürperdiği kraldır.143 (6) Narilugaldimmerankia, ona verdiğimiz addır, her tanrının akıl hocasıdır,144 Sıkıntı zamanında cennette ve cehennemde meskenlerimizi kuran,145 Göksel makamları İgigi ve Anunnaki arasında dağıtan,146 Bırakın tanrılar titresin onun yüzünden. isim ve koltuklarında deprem.147 (7) Asalluh(i, babası Anu’nun ona verdiği addır,148 O, tanrıların ışığıdır, kudretli bir kahramandır,149 Adından da anlaşılacağı gibi, tanrının ve toprağın koruyucu meleğidir.151 (8) Ona ikinci olarak Asalluh(i-Namtilla) dediler, hayat veren tanrı,152 O, (isminin) şekline uygun olarak, harap olan tüm tanrıları restore etti,153 hayata döndüren efendi saf büyüsüyle ölü tanrılara,154 Eğri düşmanları yok edici olarak O’nu övelim.155(9) Asalluh(i-Nemru, onun adı üçüncü olarak anılır,156) Karakterimizi temizleyen saf tanrı.”157 Anşar, Lah(mu ve Lah(amu) (her biri) onu üç ismiyle çağırdılar,158 Sonra tanrılara, oğullarına seslendiler,159 “Her birimiz onu üç ismiyle çağırdık
160 Şimdi sen de bizim gibi onun adını söylüyorsun.”161 Tanrılar onların konuşmasını duyunca sevindiler,162 Upşuukkinaki’de bir konferans düzenlediler,163 “Öçümüzü alacak savaşçı oğlun,164 Sağlayıcının adını yüceltelim. “165 Kaderleri çağırmak için meclislerinde oturdular,166 Ve tüm gerekli ayinlerle onun adını çağırdılar:
Tablet VII
1 (10) Ekilebilir araziyi veren, saban kuran Asarre,2 Bitkilerin büyümesini sağlayan arpa ve ketenin yaratıcısı.3 (11) Danışma odasında saygı duyulan, öğütleri üstün olan Asaralim,4 Tanrılar buna kulak verir ve ondan korkarlar.5 (12) Asaralimnunna, soylu, babanın ışığı, onu doğuran,6 Anu, Enlil ve Ea’nın buyruklarını yöneten, yani Ninšiku.7 O, onların geçimlerini sağlayandır,8 O’nun sarığı toprağın bereketini artırır.9 (13) Tutu, onların tadilatını yapandır,10 Dinlenmeleri için kutsal yerlerini arındırsın.11 Tanrılar dinlensin diye bir büyü yapsın,12 Öfkeyle ayaklansalar da geri çekilsinler.13 [Ataları] ilahlar meclisinde gerçekten yücedir O,14 İlahlardan hiç kimse ona [eşit] olamaz.15 (14) Tutu-Ziukkinna, ordusunun [onun] hayatı,16 Tanrılar için saf gökleri kuran,17 Onların yollarının sorumluluğunu üstlenen, [yerlerini] tayin eden,16 Ölümlüler arasında unutulmasın , ama yaptıklarını [hatırlasınlar].19 (15) Ona üçüncü olarak Tutu-Ziku dediler, arınmanın kurucusu,20 Hoş esinti tanrısı, başarı ve itaatin efendisi,21 Bolluk ve zenginlik yaratan, bolluğu sağlayan,22 Sahip olduğumuz her şeyi eksilten bolluğa,23 Büyük sıkıntı anındaonun hoş esintisini kokladık.25 As (16) Tutu-Agaku, dördüncü olarak, insanlar onu övsün,26 Ölüleri hayata döndüren saf büyülerin efendisi,27 Bağlı Tanrılara merhamet eden,28 Tanrılara dayatılan boyunduruğu atan, 29 Ve onlarıkorumak için insanlığı yarattı.30 Rahman, diriltmeye gücü yeten,31 Sözleri sağlam olsun, unutulmasın32 Yaratıklarından karabaşların ağzından.33 (17) Tutu-Tuku olarak, beşinci olarak, ağızları onun saf büyüsünü ifade etsin,34 Saf büyüsüyle tüm kötülerin kökünü kazıyan.35 (18) Šazu, tanrıların yüreğini bilen, dizginleri gören,36 Kötünün elinden kaçmasına izin vermeyen,37 Tanrılar meclisini kuran, yüreklerini sevindiren,38 itaatsiz, o tanrıların kuşatıcı korumasıdır.39 Hakkı ayakta tuttu, sapık sözü kökünden söküp attı,40 Batılı haktan ayırdı. 41 As (19) Šazu-Zisi, ikinci olarak, saldırganların boyun eğdiricisini, 42 Tanrıların, babalarının bedenlerinden şaşkınlığı kovanO’nu sürekli övsünler . 43 (20) Šazu-Suh(rim, üçüncüsü, silahlarıyla her düşmanı yok eden, 44 onların planlarını bozan ve onları rüzgara çeviren.45 Karşısına çıkan bütün kötülerinkökünü kazıdı.47 (21) Šazu-Suh(gurim, dördüncü olarak, tanrılar ve ataları için başarı sağlayan,48 Düşmanlarının kökünü kazıyan ve onların soyunu yok eden,49 Başarılarını hiçbir parçasını bırakmadan dağıtan,50 Adı söylensin ve 51 As(22) Šazu-Zah(rim, beşinci olarak, gelecek nesiller onu tartışsın,52 Her isyancının, tüm itaatsizlerin yok edicisi,53 Tüm kaçak tanrıları türbelere getiren,54 Bırak bu 55 As(23) Šazu-Zah(gurim, altıncı olarak, bırakın hep birlikte ve her yerde ona tapsınlar,56 Kendisi savaşta tüm düşmanları yok etti.57 (24) Enbilulu, onları bol bol besleyen Rab’dir,58 Tahıl sunularını sağlayan, onların yüce seçilmişi,59 Otlakları ve sulamayı iyi durumda tutan ve onu arazi için kuran,60 Akarsuları açan ve bol su dağıtan .61 (25) Enbilulu-Epadun, ortak toprakların efendisi ve . .., ikinci olarak, 62 Cennetin ve cehennemin Kanal gözetmeni, karık açan,Açık arazide temiz ekilebilir topraklar kuran,63 Sulama hendeğini ve kanalını yöneten ve karık çizen [adlandırsınlar] .64 As (26) Enbilulu-Gugal, tanrıların su yollarının kanal amiri, üçüncü olarak onu övmelerine izin verin,65 Bereketin, bereketin ve bolluğun (tahıl) bolluğununRabbidir.68 (27) Halklar için bolluk biriktiren Enbilulu-H(egal…69) Geniş yeryüzüne zenginlik yağdıran ve bol bitki besleyen.70 (28) Tia’nın tepesine bir dağ yığan Sirsir -mat,71 Tia-mat’ın cesedini [kendi] silahlarıyla yağmalayan,72 Ülkenin koruyucusu, onların güvenilir çobanı,73 Saçları büyüyen bir kırpıntı, sarığı bir karık olan,74 Engin Denizi geçmeye devam eden 75 Ve onunsavaş yerinin üzerinden bir köprü gibi geçmeye devam etti.76 (29) Sirsir-Malah (onu ikinci olarak adlandırdılar – öyle olsun -77 Tia-mat onun teknesiydi, o onun denizcisiydi.78 (30) Gil, her zaman arpa yığınları, devasa tümsekler yığar,79 Yaratıcı80 (31) Tanrıların bağını sağlamlaştıran, istikrar yaratan, 81Onları aşan bir tuzak, yine de lütuflarda bulunan,82 (32) Agilima, 83. Yeri su üzerinde yaratanve göğün yüksekliğini sabit kılan84 (33) Zulum, tanrılara çayırlar tahsis eden ve yarattıklarını bölüştüren,85 Gelirleri ve yiyecekleri veren, türbeleri yöneten.86 (34) Cennet ve yeraltı dünyasının yaratıcısı, mültecileri koruyan Mummu,87 Cenneti ve yeraltı dünyasını arındıran tanrı, ikincisi Zulummu,88 Gücü bakımından tanrılar arasında başka hiç kimse ona eşit olamaz.89 (35) Gišnumunab, tüm halkların yaratıcısı, dünyayı bölgeler yapan,90 Tia-mat’ın tanrılarını yok eden ve onların bir kısmından halklar yaratan.91 (36) Lugalabdubur, Tia-mat’ın eserlerini dağıtan, silahlarını kökünden söken kral,92 Temeli “Önde ve Kıçta” sağlamdır.93 (37) Pagalguenna, tüm lordların en önde geleni, gücü yüce olan,94 Tanrıların en büyüğü, kardeşleri, hepsinin en soylusu.95 (38) Lugaldurmah(, tanrıların bağının kralı, Durmah(u,96 O kimdir krallık konutunda en büyük, diğer tanrılardan sonsuz derecede yüce.97 (39) Aranunna, Ea’nın danışmanı, tanrıların yaratıcısı, ataları,98 Kimin yüce yürüyüşü bakımından hiçbir tanrı ona eşit olamaz.99 (40) Duku’daki saf meskenini kendisi için yenileyen Dumuduku,100 Dumuduku, onsuz Lugalduku karar vermez.101 (41) Lugalšuanna, gücü tanrılar arasında yüceltilen kral,102 Efendi, Anu’nun gücü, yüce olan, Anšar’dan seçilmiş.103 (42) Hepsini denizde yağmalayan Irugga,104 Her türlü hikmeti kavrayan, anlayışta kapsamlıdır.105 (43) yılında Qingu’yu yağmalayan Irqingu. . . savaş,106. O, her türlü hükmü veren ve saltanat kurandır.107 (44) Kinma, tüm tanrıların yöneticisi, öğüt veren,108 Tanrıların adına bir kasırga öncesi gibi saygıyla eğildikleri.109 (45) Dingir-Esiskur—Bırakın Kutsama Evi’ndeki yüce koltuğuna otursun,110 Tanrılar armağanlarını onun önüne getirsinler111 O, adaklarını alana kadar. 112 O’ndan başkasızekice işler başaramaz . 115 (46) Silahları sertleştiren Girru (?), 116 Tia-mat ile savaşta zekice şeyler başaran, 117 Kapsamlı bilgelik, anlayışta yetenekli, 118 Derin bir zihin, bütün tanrıların bir araya gelip anlamadığı.119 (47) Adı Addu olsun, bütün göğü kaplasın,120 Yeryüzünde hoş sesiyle gürlesin,121 Gürleme bulutları doldursun (?) Ve aşağıdaki halklara rızık versin.122 (48) Adından da anlaşılacağı gibi, İlahi Kaderleri toplayan Aša-ru123 O gerçekten de kesinlikle tüm insanların koruyucusudur.124 As (49) Ne-beru, cennet ve yeraltı dünyasının geçiş yerini tutmasına izin verdi,125 Ne yukarıdan ne de aşağıdan geçmemeliler, onu beklemeliler.126 Ne-beru, gökte parlattığı yıldızıdır.127 Göksel merdivende dursun da ona baksınlar.128 Evet, durmadan Denizi dinlenmeden geçen,129 Adı Ne-beru olsun, ortasını kavrayan,130 Gökteki yıldızların yollarını düzeltsin,131 Koyun gibi bütün tanrıları gütsün,132 Tia-mat’ı bağlayıp hayatını ölümcül tehlikeye atsın ,133 Henüz doğmamış nesillere, uzak gelecek günlere,134 Kontrolsüz devam etsin, sonsuza kadar devam etsin.135 Gökleri yarattığından ve yeri biçimlendirdiğinden,136 baba Enlil ona kendi adıyla seslendi, (50) “Yerlerin Efendisi”.137 Ea, tüm İgigilerin çağırdığı isimleri duydu138 Ve ruhu parladı.139 “Neden! Adı babaları tarafından övülen140 Benim gibi ona (51) ‘Ea’ denilsin.141 Tüm ayinlerimin toplamını o kontrol etsin,142 Bütün hükümlerimi o yönetsin.”143 “Elli” sözüyle büyük tanrılar144 Onun elli ismini çağırdılar ve ona üstün bir mevki verdiler.145 Hatırlanmalılar, bir lider açıklamalı onları,146 Bilgeler ve bilgililer almalıdır. onlar hakkında konuşmalı,147 Bir baba onları tekrarlamalı ve oğluna öğretmeli,148 Kişi bunları çobana ve çobana açıklamalı.149Tanrıların Enlil’i Marduk’a karşı ihmalkâr davranılmazsa,150 Kişinin toprağı güzelleşsin ve kendisi 151 ( Çünkü) sözü güvenilir, emri değişmez, 152 Onun ağzından çıkansözü hiçbir ilah değiştiremez .154 Öfkesi alevlenince, hiçbir ilah ona karşı gelemez.155 O’nun aklı derindir, ruhu her şeyi kuşatıcıdır,156 Önünde günah ve günah aranır.157 Önde gelen bir figürün kendisinden önce tekrarladığı talimat (Marduk):158 Bunu yazdı ve gelecek nesillerin duyabilmesi için sakladı.159 [ . . ] . İgigi tanrılarını yaratan Marduk,160 olsalar da küçülürler. . . onun adını çağırsınlar.161 . . Marduk’un şarkısı,162 Tia-mat’ı yenen ve krallığı ele geçiren
Çözüm
Enuma Elish mitolojik bir eser olarak zamansızdır, ancak bazı akademisyenler, zamanında, Babil’i yeni ve daha iyi bir gelecek yaratmak için geçmişin geleneklerinden kopan bir şehir olarak anlayan bir izleyici kitlesinde yankı uyandıracağını iddia ettiler. Örneğin, Bilgin Thorkild Jacobsen şunları not eder:
Babil, eski Sümer toprakları ve onun tüm ünlü ve saygıdeğer antik şehirleri ve onların tanrılarıyla savaştı. Kendi ana uygarlığıyla sonradan görme bir savaş yürüttü . Ve [Babil]’in Sümer uygarlığının varisi ve onun devamı olduğunun kesinlikle farkında olduğu, bunun canlı bir mesele olduğu, krallarının, özellikle [Sealand] hanedanının ikinci yarısının krallarının ayrıntılı Sümerleştirmesi gerçeğinden açıktır. isimler. Bu nedenle, Babil’in – bilinçli ya da bilinçsiz olarak – zaferinin bir anlamda baba katili olduğunu hissetmesi anlaşılır bir şekilde olabilirdi. (190)
O halde öykü, yalnızca düzenin kaosa ve ışığın karanlığa karşı zaferinin büyük bir öyküsü olarak değil, aynı zamanda Babil ve Babil kültürünün eski Sümer uygarlık modeli üzerindeki yükselişinin bir benzetmesi olarak da okunabilir . Ayrıca masal, sürekli değişim olarak yaşam kavramının bir örneği olarak anlaşılabilir.
Hikayedeki eski durağan tanrıların yerini daha genç ve daha dinamik tanrılar alır, bunlar daha sonra ölüme tabi ölümlü varlıklar yaratarak evrene değişim ve değişkenlik kavramını getirir . Bu yaratıklar, tanrıların yaratılışlarını sürdürmelerine yardım etmekle görevlidir ve bu nedenle, kendileri ölümsüz olmasalar da, tanrıların ebedi işlerinde bütünleyici bir rol oynarlar ve bunu ellerinden geldiğince iyi yaparak bir ölçüde ölümsüzlük kazanırlar.
Kaynakça
- Bertman, S. Eski Mezopotamya’da Yaşam El Kitabı. Oxford University Press, 2005.
- Black, J & Green, A. Eski Mezopotamya’nın Tanrıları, Şeytanları ve Sembolleri. Teksas Üniversitesi Yayınları, 1992.
- Dalley, S. Mezopotamya’dan Mitler. Oxford University Press, 2009.
- Enuma Elish: The Babylonian Epic of Creation Etana Web Sitesinden Erişim Tarihi: 20 Nisan 2018.
- Jacobsen, T. Karanlığın Hazineleri. Yale University Press, 1978.
- Kramer, SN Sümerler: Tarihleri, Kültürleri ve Karakterleri. Chicago Üniversitesi Yayınları, 1971.
- Kriwaczek, P. Babylon: Mezopotamya ve Uygarlığın Doğuşu. Aziz Martin’in Griffin’i, 2012.
- Leick, G. Mezopotamya’nın A’dan Z’ye. Korkuluk Basın, 2010.
- Van De Mieroop, M. Eski Yakın Doğu Tarihi, yakl. MÖ 3000-323. Wiley-Blackwell, 2015.
- Von Soden, W. Antik Doğu. Wm. B. Eerdmans Yayın Şirketi, 1994.
