Priapus
Yunan mitolojisinde , Priapus ( / [ Eski günler : Πρίαπος , Príapos) küçük bir rustik doğurganlık tanrısı, çiftlik hayvanlarının , meyve bitkilerinin, bahçelerin ve erkek cinsel organlarının koruyucusudur .
Priapus, tıbbi terim olan priapizm’e yol açan aşırı büyük, kalıcı ereksiyonuyla dikkat çekiyor . Roma erotik sanatı ve Latin edebiyatında popüler bir figür haline geldi.ve Priapeia adı verilen, genellikle mizahi bir şekilde müstehcen şiir koleksiyonunun konusudur .
Mitoloji
Diğer tanrılarla ilişki
Priapus, çeşitli kaynaklarda Dionysos tarafından Afrodit’in oğlu olarak tanımlanmıştır ; Dionysos ve Chione’nin oğlu olarak ; belki de Hermes’in babası veya oğlu olarak ; veya Zeus veya Pan’ın oğlu olarak . Efsaneye göre Hera , kahraman Paris’in intikamını almak için henüz Afrodit’in rahmindeyken onu uygunsuz iktidarsızlık (cinsel ilişki zamanı geldiğinde ereksiyonu sürdüremez), çirkinlik ve kötü fikirlilik ile lanetledi.
Afrodit’i Hera’dan daha güzel yargılama küstahlığı. Başka bir anlatımda, Hera’nın öfkesi ve laneti, bebeğin babasının kocası Zeus’tan olmasıydı. Diğer tanrılar onun Olimpos Dağı’nda yaşamasına izin vermediler ve onu bir tepenin yamacında bırakarak Dünya’ya attılar. Sonunda çobanlar tarafından bulundu ve onlar tarafından büyütüldü.
Priapus , iktidarsızlığından sürekli olarak hüsrana uğramasına rağmen, bir doğurganlık ve büyüme ruhu olarak Pan ve hicivlere katıldı . Ovid tarafından anlatılan müstehcen bir anekdotta harekete geçen Hestia’ya tecavüz etmeye teşebbüs etti , ancak anırması onun ereksiyonunu kaybetmesine ve Hestia’yı uyandırmasına neden olan bir eşek tarafından engellendi.
Olay, ona eşeklere karşı kalıcı bir nefret ve onların onuruna öldürüldüklerini görme isteği verdi. Onun şehvetli doğasının amblemi, kalıcı sertleşmesi ve büyük penisiydi.
Başka bir efsane, tanrılar ona acıyıp onu bir nilüfer bitkisine dönüştürene kadar su perisi Lotis’in peşine düştüğünü belirtir .
“Priapos” , Yunanlıların Kozmik Yumurtadan gelen “ilk doğan” tanrısı Protogonos’a Orphic Hymn’de Eros Phanes’e verilen bir unvandır . The Orphic Hymn to Dionysus’ta Dionysos’a Protogonos’a benzer lakaplar verilir ve Protogonos’un vücut bulmuş hali olarak düşünülür bu nedenle hem doğurganlık tanrısı Priapus’un babası hem de ilksel Priapus.
Diğer
Priapeia olarak bilinen koleksiyonun yanı sıra , Priapus, Latin erotik veya mitolojik şiirlerinde sıkça görülen bir figürdü.
Ovid’in Fasti’sinde su perisi Lotis bir ziyafette sarhoş bir uykuya daldı ve Priapus bu fırsatı ona doğru ilerlemek için değerlendirdi .Gizlice yaklaştı ve onu kucaklamadan hemen önce, Silenus’un eşeği partiyi “gürültülü anırma” ile uyardı. Lotis uyandı ve Priapus’u uzaklaştırdı, ancak tek gerçek kaçışı lotus ağacına dönüşmekti . Priapus, fırsatını kaçırdığı için eşeği cezalandırmak için devasa penisiyle onu öldüresiye dövdü.
Aynı hikaye daha sonra aynı kitapta anlatıldığında, Lotis’in yerini bakire tanrıça Hestia alır. Diğer Olimposlular onu kurtarmaya gelirken ağaca dönüşmekten kaçınan. Ovid’in fıkrası, Hermes’in çocukları arasında tapınıldığı Hellespont’taki Lampsakus şehrinde Priapus’a neden eşeklerin kurban edildiğini açıklamaya hizmet etti .
Bir keresinde, Dionysos tarafından insan dili verilen bir eşek, Priapus’u aralarında hangisinin daha iyi penis sahip olduğu konusunda bir yarışmaya davet etti .
Priapus yarışmayı kazandı ve ardından Dionysos’un yıldızların arasına koyduğu eşeği öldürdü.
İbadet ve nitelikler
Priapus’tan günümüze ulaşan ilk söz, Xenarchus tarafından MÖ 4. yüzyılda yazılan, adını taşıyan komedi Priapus’tadır . Başlangıçta Küçük Asya’daki Lampsacus’ta Yunan kolonistleri tarafından ibadet edilen Priapus kültü, MÖ 3. yüzyılda anakara Yunanistan’a ve nihayetinde İtalya’ya yayıldı. Lucian ( De saltatione ), Bithynia’da Priapus’un savaşçı bir tanrı, bebek Ares’e “ona önce dansı, sonra savaşı öğreten köylü bir öğretmen” olarak anlatıldığını anlatır , diye gözlemledi Karl Kerenyi .
Arnobius Hellespont yakınlarındaki bu bölgede Priapus’a verilen önemin farkındadır . Ayrıca, Pausanias şunları not eder:
Bu tanrıya, keçilerin ve koyunların otladığı veya arı sürülerinin olduğu yerlerde tapılır; ama Lampsacus halkı tarafından, Dionysos ve Afrodit’in oğlu olarak adlandırıldığından, diğer tüm tanrılardan daha çok saygı görüyor.
Daha sonraki antik çağda, onun tapınması, sofistike pornografi kültünden biraz daha fazlasını ifade ediyordu.
Küçük Asya’daki “ana” bölgesinin dışında, Priapus, şehir sakinleri tarafından şaka gibi görülüyordu. Ancak, koruyucu bir tanrı olarak görüldüğü kırsal kesimde daha önemli bir rol oynadı. Denizcilerin, balıkçıların ve iyi şansa ihtiyacı olan diğerlerinin koruyucu tanrısı olarak görülüyordu ve varlığının nazardan koruduğuna inanılıyordu .
Priapus’un organize bir kültü varmış gibi görünmüyor ve tanrıya adanmış tapınakların kanıtları olmasına rağmen çoğunlukla bahçelerde veya evlerde ibadet ediliyordu. Kurbanlık hayvanı eşekti , ancak tarım ürünleri (meyve, çiçek, sebze ve balık gibi) da çok yaygındı.
Roma’nın düşüşünden ve Hıristiyanlıktan yükselişinden çok sonra , Priapus’a sağlık ve doğurganlığın sembolü olarak başvurulmaya devam edildi. Kuzey İngiltere ve İskoçya’nın tarihi olan 13. yüzyıl Lanercost Chronicle , bir sığır hastalığı salgınını sona erdirmek amacıyla bir Priapus heykeli ( simulacrum Priapi statuere ) diken ” rahibe olmayan bir kardeşin” olduğu .
1980’lerde DF Cassidy, erkeklik organına tapınmaya odaklanan modern bir kilise olarak St. Priapus Kilisesi’ni kurdu .
Deniz ticareti patronu
Priapus’un antik Yunanistan ve Roma’daki tüccar denizciler için bir koruyucu tanrı olarak rolü, bir koruyucu ve denizcilik yardımcısı rolüdür. Son gemi enkazı kanıtları, denizciler tarafından gemide taşınan pişmiş toprak bir fallus, ahşap Priapus figürü ve bir askeri koçtan bronz kılıf şeklinde apotropaik öğeler içerir. Tehlikeli geçiş alanlarına veya denizciler için özel iniş alanlarına dikilen ahşap Priapic işaretlerinin kullanımıyla aynı zamana denk gelen Priapus’un işlevi, önceden düşünülenden çok daha kapsamlıdır.
Priapus, genellikle Ovid’in komedisi Fasti’deki nimfler Lotis ve Vesta’ya karşı başarısız tecavüz girişimleri ve kentsel ortamlarda tanrıya karşı oldukça küstah muamele ile ilişkilendirilse de , Priapus’un koruma özelliklerinin izi, hayvana verilen öneme kadar izlenebilir. antik çağlarda erkeklik organı (özellikle doğurganlık ve bahçe koruması ile ilişkisi).
Yunanistan’da fallusun, insan zihninden ve kontrolünden ayrı, hayvan benzeri, kendine ait bir zihne sahip olduğu düşünülüyordu. Fallus aynı zamanda pek çok kültürde “mülkiyet ve bölgesel sınırlama” ile ilişkilendirilir ve bu, Priapus’un bir deniz tanrısı olarak diğer rolüne atfedilir.
İlk doğan gebeliğin evlilik töreni
Eski Akdeniz’de, Orta Doğu’da ve hatta Hindistan’da, yeni evli bakire gelinlerin çiçek açma ritüellerinde falluslu Priapus (veya Hermes veya başka bir fallik tanrı) görüntüleri kullanıldı . Gelin daha sonra kocasıyla evliliğini tamamlayacak olsa da, tanrının onu ilk doğan çocuğunu hamile görmüş görmüş.İlk zamanlarda, tanrıdan doğan bu çocuk, tıpkı ilk meyveler gibi, bazen tanrıya bir kurban olarak geri kurbandı.her türden onları sağlayan tanrıya sunuldu. Antik Romalılar, Priapus’un kültürlerine girişi sırasında insan kurban etmeyi çoktan sona erdirmiş olsalar da, yine de bu ilk doğan gebe kalma törenini düzenlediler. Hıristiyanlık, itifallik tanrıları Şeytan ile eşitlediğinden , bu ritüeller ahlaksız ve şeytani olarak algılandı.
Tasvirler
Priapus’un ikonik özelliği, priapizmiydi ( kalıcı olarak dik penis ); kültü geliştikçe muhtemelen önceden var olan bazı tanrıları özümsedi . Çeşitli şekillerde temsil edildi, en yaygın olarak, muazzam bir dik penise sahip, şekilsiz bir gnome benzeri figür olarak. Priapus heykelleri, antik Yunanistan ve Roma’da bahçelerde dikilerek yaygındı. Atinalılar genellikle Priapus’u sınırların tanrısı Hermes ile karıştırdılar ve kanatlı bir miğfer, sandaletler ve devasa ereksiyon ile melez bir tanrı tasvir ettiler.
Priapus’un bir başka özelliği de genellikle sağ elinde taşıdığı oraktı. Bu da hırsızları, şüphesiz hadım etmekle tehdit etmek için kullanılıyordu: Horace ( Cmt. 1.8.1–7) şöyle yazıyor:
| Olim truncus eram ficulnus, inutile lignum, cum faber, incertus scamnum faceretne Priapum, maluit esse deum. deus inde ego, furum aviumque maxima formido; ad fures dextra coercet müstehcen ruber porrectus ab inguine palus; Köşedeki en önemli seslerin hortis’te yeni düşünülmüş bir vetatque düzeltmesini düzeltin. | Bir zamanlar bir incir kütüğüydüm, işe yaramaz bir tahta parçasıydım, bir marangoz sıra mı yoksa Priapus mu yapması gerektiğinden emin olamayarak bir tanrı yapmaya karar verdi. Öyleyse ben bir tanrıyım, hırsızlardan ve kuşlardan çok korkutan bir tanrıyım; çünkü sağ elim, ahlaksız kasıklarımdan çıkan kırmızı direk gibi hırsızları dizginliyor; ama ısrarcı kuşlara gelince, başıma takılan kamış onları korkutuyor ve yeni bahçelere yerleşmelerini yasaklıyor. |
Görünüşe göre Priapus’un türbelerini süslüyormuş gibi yazılmış bir dizi epigram Priapeia’da toplandı .
Bunlarda Priapus, potansiyel hırsızları sık sık cinsel saldırı ile tehdit eder:
| Percidere, puer, moneo; gelecek, puella; barbatum furem tertia poena manet. | Seni uyarıyorum oğlum, mahvolacaksın; kız, sevişeceksin; sakallı hırsızı üçüncü bir ceza beklemektedir. |
| Femina si furtum faciet mihi virve puerve, haec cunnum, caput hic praebeat, ille nates. | Bir kadın ya da bir erkek ya da bir oğlan çocuğu benden çalarsa, ilki bana vajinasını, ikincisi kafasını, üçüncüsü kalçasını versin. |
| ortalama ibit pueros mediasque puellas başına mentula; barbatis non-nisi summa petet. | Sikim erkeklerin ortasından ve kızların ortasından geçecek, ama sakallı erkeklerle sadece zirveyi hedefleyecektir. |
Priapus’un bir dizi Roma resmi günümüze ulaşmıştır. Priapus’un en ünlü resimlerinden biri, Pompeii’deki Vettii Evi’ndendir . Bir fresk, tanrıyı fallusunu büyük bir madeni para torbasına karşı tartarken tasvir ediyor.
Yakındaki Herculaneum’da , kazılan bir snack barın arkasında, görünüşe göre müşteriler için bir iyi şans sembolü olarak Priapus’un bir resmi var.
Modern
terminoloji
Tıbbi durum priapizm , adını tanrının kalıcı olarak tıkanmış penisini ima eden Priapus’tan alır.
Doğal
- Priapulidea olarak bilinen solucan benzeri deniz oyuk hayvanları grubu , kelimenin tam anlamıyla “penis solucanları”, adını da Priapus’tan alıyor.
- Ormanlık bir mantar olan Mutinus caninus , fallik şekli nedeniyle ilk adını Priapus’un Romalı adından alır.
Kaynak : Wikipedia/ Greeks Gods and Roman Gods
