Mısır Mitolojisi Osiris; Geb ve Nut’un ilk oğlu Osiris uzun boylu, ince ve yakışıklıydı, simsiyah saçları vardı. Babası Geb, Mısır üzerindeki hükümdarlık gücünden vazgeçip göklere çekildiğinde, Osiris krallığı devraldı ve kız kardeşi güzel İsis ile evlendi.
Onun bilge otoritesi altında Mısırlılar yamyamlıktan vazgeçmeye ikna edildi. Onlara çiftçiliği ve müziğin zevklerini öğretti ve onlar için adil bir yasal kod oluşturdu. Mısır, onun yönetimi altında barışçıl bir şekilde gelişti.
Sonra Osiris dünyanın geri kalanını uygarlaştırmaya gitti ve aynı nimetleri Avrupa’ya, Yakın Doğu’ya ve Doğu’ya getirdi. Onun yokluğunda İsis Mısır kraliçesi olarak hüküm sürdü ve ülke gelişmeye devam etti.
Ancak Osiris’in, eşek postu gibi kızıl, kaba saçları olan çirkin ve şeytani bir erkek kardeşi vardı. Bu, ağabeyinin gücünü ve çekiciliğini kıskanan doğuştan bir komplocu olan Set’ti. Set’in Osiris’ten nefret etmesi için başka bir nedeni daha vardı: Kendi karısı Nephthys, Osiris’ten çakal başlı Anubis adında bir çocuk doğurmuştu. Set, Osiris’in yokluğunda rüşvet ve kurnazlıkla birçok müttefik kazandı ve birlikte kralın ölümü için bir plan yaptılar.
Osiris’in döneceği duyurulunca Set bir ziyafet düzenleyerek kardeşini davet etti. Şenliklerin ardından Set güzel bir sandık çıkarttırdı ve ona tam oturan kişiye ait olacağını söyledi. Herkes denedikten sonra Osiris sandığın içine girdi. Sonra Set ve dalkavukları kapağı çarparak kapattılar ve ek yerlerini kurşunla mühürlediler. Osiris boğuldu, sandık Nil’e atıldı ve Set Mısır’ın kralı oldu.
İsis, kocasının öldüğünü öğrendiğinde, Osiris’in içinde bulunduğu sandığı aramak için en derin keder içinde Nil boyunca seyahat etti. Nephthys tarafından terk edilmiş olan Anubis’i buldu ve onu besledi ve eğitti. Isis, bir gün sandığın Fenike’ye yelken açtığını ve burada bir ılgın ağacının onu gövdesiyle sardığını öğrenene kadar, defalarca cesaretini kırarak Osiris’i aramaya devam etti.
İsis Fenike’ye gitti ve kralın sarayında sütun görevi gören ağacı buldu. İsis, saray hanımlarına parfümeri ve kuaförlük sanatını öğretti ve kraliçe İştar ile tanıştıktan sonra, İştar’ın küçük oğluna hemşire olarak nişanlandı. Geceleri, bebeği ölümlü kısımlarını yakarak ölümsüz kılmak için sihirli bir ritüel gerçekleştirdi, ancak İştar töreni yarıda kesti ve büyü bozuldu. Sonra İsis kendini tüm ihtişamıyla bir tanrıça olarak gösterdi ve sandığın saray sütununda olmasını istedi. Awed, Ishtar isteği kabul etti ve Isis sandıkla birlikte Mısır’a döndü.
Nephthys’in yardımıyla Isis, Osiris’i sihirle diriltti ve ondan bir oğul tasarladı. Ve Set daha sonra onu Anubis’in yardımıyla kaçtığı hapishaneye koydu. İsis, Nil deltasının bataklıklarına kaçtı ve bir köylü gibi yaşayarak Osiris’in, babasının cinayetinin intikamını almak için doğan oğlu şahin Horus’u doğurdu.
Set’ten korkan Isis, Horus’u inzivaya çekmiştir. Oğlan canavarlar tarafından ısırılmış, akrep tarafından sokulmuş, çocukluğu boyunca şiddetli acılar çekmiş ve onu ancak annesinin büyücülüğü kurtarabilmiştir. Sık sık Osiris, genç Horus’a Set’le yaklaşan savaşa hazırlık olarak ona savaş sanatlarını öğretmek için görünürdü. Horus yiğit, yakışıklı bir genç general olarak büyüdü.
Zamanla Set, Horus’un varlığını ve kaderinin Mısır tahtını ele geçirmek olduğunu öğrendi. Set ayrıca İsis’in Osiris’in cesedini içeren sandığın sahibi olduğunu öğrendi, bu nedenle Set geceleri sandığı aramak için Nil deltasında avlanacaktı. Sonunda onu buldu ve Osiris’in vücudunu on dört parçaya ayırdı ve onları Nil’e attı.
Isis, kocasının başına gelen bu ikinci felaket karşısında dehşete düştü, ancak her zamanki sabrıyla nehirden Osiris’in vücudundan on üç parça topladı. Büyü sanatını öğrenen Horus, babasının bedenini tekrar bir araya getirmeyi başardı. Ancak Osiris’in cinsel organları bazı balıklar tarafından yenmişti, bu yüzden Isis onların bir modelini yapmak zorunda kaldı.
Bu zamana kadar Horus, Set’e saldırmak için bir ordu toplamıştı. Set’in hükümdarlığı altında Mısır kavrulmuş ve kısır hale gelmişti ve Set’in müritlerinin çoğu Horus’a hizmet etmek için firar ediyordu. Horus, babasının cesedini eski haline getirdikten sonra, korkunç kraldan intikam almak için yola çıktı. Set ve Horus, göğüs göğüse çarpışmada üç gün ve gece boyunca öfkeyle savaştı ve Set yenildi. Horus sefil tutsağı annesi İsis’e teslim etti ve Set’in müritlerini takip edip öldürmek için yola çıktı.
Set, zincirlere vurulmuş halde acınası görünüyordu ve tüm ikna gücünü kullanarak, bağışlayıcı Isis’i onu serbest bırakmaya ikna etti. Horus geri dönüp bunu öğrendiğinde öfkesi o kadar büyüktü ki annesinin kafasını uçurdu. Tanrı Thoth daha sonra İsis’in kafasını inek tanrıçası Hathor’unkiyle değiştirdi ve onu hayata döndürdü.
Horus ve Isis birlikte Set’in peşine düştüler ve karşılaştıklarında çatışma daha da şiddetliydi. Set, Horus’un gözünü kapıp çıkarmayı başardı, ancak Horus onu geri aldı ve sonunda Set’i sonsuza dek Kızıldeniz’e sürdü.
Horus ve Isis daha sonra Osiris’in cesedinin yattığı tapınağa geri döndüler. Horus bedeni kucakladı ve onu kendi gözüyle besledi ve Osiris gerçek bir tanrısal şahsiyet olarak canlandı. Sonra Horus, babasının cennete çıkması için bir merdiven hazırladı. Bu sayede Osiris, bir yanında İsis, diğer yanında Nephthys olmak üzere göğe yükseldi. Tanrılar onu yargıladılar ve Thoth’un savunucusu olarak Osiris’in saf ve doğru bir hayat yaşadığı ilan edildi. Oradan Osiris, ölülerin ruhlarını yargılamasına izin verildiği Yargı Koltuğu’na gitti.
Horus, tanrılar tarafından Osiris’in meşru oğlu ve Mısır tahtının gerçek varisi olarak tanındı. Onun egemenliği altında Mısır yeniden verimli hale geldi ve Mısır Firavunlarının tüm soyunun soyundan gelen dört saf oğlu oldu.
Analiz
Osiris mitinin bazı yorumlarında, mitin ana figürleri Mısır’ın kendisinin fiziksel özelliklerini özetlemektedir. Böylece Osiris, yıllık taşması ve çekilmesiyle Nil’i temsil eder; İsis, Mısır’ın Nil tarafından verimli kılınan verimli tarım arazisini temsil ediyor; Set, Nil ile verimli toprakları ayıran kurak çölü; Nephthys ise çiftlik arazisi ile çöl arasındaki marjinal alanları temsil eder. Bu natüralist yaklaşım, bu tanrıların soyunun doğanın güçlerini – yer, gök, hava, nem, güneş – sembolize etmesinden kaynaklanıyor olabilir.
Yine de mitin ana özellikleri büyük ölçüde ahlakidir ve iyinin ve kötünün güçleri arasındaki sonsuz mücadeleyi tasvir eder. Osiris korkusuz, özverili, nazik, kendisiyle uyumlu, insanlığa hayırsever; oysa Set korkak, sinsi, kıskançlık ve nefret dolu, kısır ve asla huzurlu değil. Osiris sonsuz bir sadakat emreder, Set ise şansı zayıflayınca terk edilir. Tanrılar, Osiris’in ailesine zorluklar karşısında yardım eder, ancak Set’in güvenebileceği yalnızca kendi gücü vardır. Son olarak, iyilik insanı diriltmeye ve öbür dünyada onurlu bir yere götürürken, kötülük yalnızca hor görülen bir sürgüne götürür.
Ra, Shu ve Geb gibi bazı Mısır tanrıları hakkında kayda değer bir nokta, dünyevi hükümdarlarla aynı iniş çıkışlara maruz kalmalarıdır. Bir süre Mısır’da hüküm sürerler, güçleri azalmaya başlar ve krallıklarını bir oğula bırakarak göğe çekilirler. Üstelik Osiris’in ölümlü bir bedeni vardır ve her insan gibi ölür. Ve sihir ve sevgiyle hayata döndürülmesi gerekiyor. Bunu bitki örtüsünün yıllık ölümü ve yeniden doğuşuyla ilişkilendirebiliriz, ancak daha çok ruhun ölümsüzlüğü ve mezarın ötesinde yeniden doğuş fikriyle ilgisi vardır.
