İskandinav MitolojisiMitolojiler

Jörmungandr Mitolojisi

Jörmungandr Mitolojisi; İskandinav mitolojisinde Midgard diyarını çevreleyen Midgard Yılanı’dır (aynı zamanda Dünya Yılanı) . 

Tanrı Loki ile dev Angrboğa’nın oğlu ve büyük kurt Fenrir ile Ölüler Kraliçesi Hel’in kardeşidir. Tanrıların Alacakaranlığı Ragnarök’te tanrı Thor tarafından öldürülür ve öldürülür .

Fenrir, Jörmungandr ve Hel, anneleriyle birlikte devlerin diyarı Jotunheim’da yaşıyorlardı . Jörmungandr’ı denize fırlattı, Hel’i buzlu Niflheim’ın altındaki karanlık ölüler diyarına gönderdi ve sonunda Fenrir’i bir adada bir kayaya bağladı. Jörmungandr o kadar büyük bir boyuta ulaştı ki – düz bir disk olarak tasavvur edilen – dünyayı kuşattı ve kuyruğunu ağzında tuttu.

JÖRMUNGANDR, GÜNÜMÜZ BİLİM ADAMLARI TARAFINDAN BİR DÖNÜŞÜM AJANI OLARAK ANLAŞILMAKTADIR.

Ragnarök olarak bilinen günlerin sonunda Fenrir serbest kalacak, Hel ona bir ölüler ordusu tedarik edecek ve Jörmungandr kuyruğunu bırakıp denizlerden yükselerek tanrılara ve onların kahramanlarına karşı savaşta kaosun güçlerine katılacaktı .  

İlgili Makaleler

Tanrıların neredeyse tamamı öldürülecek, ancak düşmanlarını yenecek ve eskinin küllerinden yükselen yeni bir dünyanın yeniden doğuşunda devam eden düzeni koruyacaktı.

Bu nedenle Jörmungandr, günümüz bilim adamları tarafından , antik dünyanın tüm inanç sistemlerinde olmasa da çoğunda yılanların sembolizmi doğrultusunda bir dönüşüm aracı olarak anlaşılmaktadır . Mısır , Mezopotamya ve diğer pek çok kültür gibi çeşitli kültürler, sık sık ya yerleşik düzenin düşmanı ya da onun ayrılmaz bir yönü olarak, ancak her iki durumda da dönüştürücü varlıklar olarak bir yılana sahiptir.

Kaynaklar ve Köken

Adı your – mun-gander olarak telaffuz edilir (Jormungand olarak da verilir ve “devasa canavar” veya “büyük canavar” anlamına gelir) ve İskandinav mitolojisindeki en eski varlıklardan biridir . Jörmungandr, skald (şair) Bragi Boddason’un kendisine atıfta bulunan mevcut en eski skaldik şiir olan Ragnarsdrápa’sını (“Ragnar’ın Şiiri”) yazdığı MS 9. yüzyıldan önce Skaldic Poetry’den masallarda yer alır . Yılan ayrıca c’de yer alır. 980-985 şiiri Húsdrápa (“House Lay”) Thor’un Jörmungandr’ı yakalayıp öldürmeye çalıştığı dev Hymir ile yaptığı balık tutma gezisindeki bölümde. Bu masalın bir görüntüsü, şu anda Danimarka Ulusal Müzesi’nde bulunan 11. yüzyıldan kalma bir rün taşına oyulmuştur.

Altuna Rün Taşı

Jörmungandr, birkaç Hristiyanlık öncesi ve erken Hristiyanlık rune taşlarında ve gravürlerinde görünmektedir. İlk İskandinav masalları sözlü olarak aktarıldı ve okuma yazma bilen keşişlerin onları yazılı olarak saklamaya başladığı İskandinavya ve İzlanda’da Hıristiyanlığın yükselişine kadar nesilden nesile aktarıldı . 

Bölgenin Hıristiyanlaştırılmasından önce, tek yazılı iletişim, bilgin John Lindow’un sözleriyle, “faydacı olan ve popüler kavramlara rağmen, mitoloji veya sihir hakkında söyleyecek çok az şeyleri olan” (11) rünlerdi Kısa mesajlar iletmek veya bir masalın ana anlamını vermek için (balık tutma gezisinde olduğu gibi) anıt taşlarda ve “run çubukları” üzerinde rünler kullanıldı, ancak uzun metinler için kullanılmadı. Lindow’un yorumları:

İskandinav mitolojisi, hemen hemen hiç istisnasız, Hıristiyanlar tarafından yazıya geçirildi… ister uluslararası kilise dilinde ister yerel dilde olsun, tüm yazılar, el yazması yazma teknolojisini beraberinde getiren Hıristiyanlığa geçişin sonucuydu. (10)

Hıristiyan keşişlerin, daha önceki inanç sistemine saldırmak ve reddetmek için alıntı yaptıkları durumlar dışında neden pagan masallarını korudukları açık değildir, ancak 13. yüzyılda daha eski mitleri koruma geleneği yerleşmiştir ve buna en büyük katkıyı İzlandalı tarihçi yapmıştır. ve sözlü gelenekleri yazılı biçimde koruyan mitograf Snorri Sturluson (l. 1179-1241).

Sturluson’un Prose Edda’sı , İskandinav tanrılarının dünyasının farklı hikayelerinden (ve farklı versiyonlarından) ve ilham aldıkları eski kahramanlardan eksiksiz bir anlatı oluşturmak için Ragnarsdrápa ve Húsdrápa gibi eserlerden yararlandı . 

Yerleşik düzeni tehdit eden birçok düşman arasında Jörmungandr, gök gürültüsü tanrısı ve Odin’in oğlu Thor ile sık sık öne çıkar ve neredeyse her zaman çatışma halindedir.

Utgarda-Loki’nin Kalesi

Jörmungandr’ın Odin’de hata bulmak için iyi bir nedeni vardı. Henüz oldukça küçük bir yılanken, Odin boğulacağını umarak onu denize atmıştı. Ancak Jörmungandr’ın kardeşi Fenrir, Odin’in yeminli düşmanı olacaktı ve – hiçbir zaman tam olarak açıklanmayan nedenlerden dolayı – Thor, Jörmungandr’ın olacaktı. 

Odin’in Loki’nin çocuklarını kaçırıp onları bir şekilde bağlamasının hikayesi, Sturluson tarafından yazılan 13. yüzyıl Nesir Edda’sının Gylfaginning’inin 34. bölümünden geliyor. Odin, Jörmungandr’ı denize attığında, yılan büyümeye başlar (tıpkı Fenrir’in karada yaptığı gibi), ölümlülerin diyarı Midgard’ı çevreleyecek kadar büyük boyutlara ulaşana kadar. İşte bu noktada Thor’la karşılaşmaya başlar – önce bir devin şatosunda, sonra da balık tutma gezisinde.

Prose Edda’dan Utgarda-Loki’nin (“Outlands Loki”) hikayesinde Thor, insan hizmetkarı Thjalfi ve düzenbaz tanrı Loki ile seyahat ederken, onlar için yiyecek çantalarını taşımayı teklif eden Skrymir adında bir devle tanışır. o kadar sıkı bağlar ki kudretli Thor bile açamaz. Thor, büyük çekiciyle Skrymir’e üç kez saldırır, dev uyurken kafasına vurur, ancak Skrymir her uyandığında ve kafasına bir yaprak mı yoksa meşe palamudu mu düştüğünü sorar ve ardından yolcuları yollarına devam etmeye bırakır.

THOR VE JÖRMUNGANDR’IN BİRBİRLERİNDEN NEDEN BU KADAR NEFRET ETTİKLERİ HİÇBİR ZAMAN NET BİR ŞEKİLDE İFADE EDİLMİYOR.

Dev Utgarda-Loki’nin kalesine varırlar ve misafirperverlik isterler, ancak o çok cılız oldukları için onlarla alay eder ve onlara geceyi geçirmek istiyorlarsa yarışmalarda değerlerini göstermeleri gerektiğini söyler. Loki, kimin en hızlı yemek yiyebileceği yarışmasında birinci olmaya gönüllü olur ve devin sarayından Logi ile karşı karşıya gelir. Loki, yalakta önüne konulan tüm eti yer, ancak Logi eti, kemikleri ve hatta yalakları yer ve böylece kazanan olur. Ardından Thjalfi gider, başka bir saray mensubu olan Hugi’ye karşı bir yarışa girer ve üç kez de kaybeder.

Thor’un sırası geldiğinde, kazanacağından emin olduğu bir içki yarışmasını seçer, ancak üç kez içmesine rağmen kornayı boşaltamaz ve yenilgiyi kabul eder. Utgarda-Loki onunla alay eder ve belki de gri kediyi yerden kaldırırken daha fazla şansı olacağını söyler. 

Thor, kediyi yalnızca bir patisini havada sallayacak kadar yükseğe kaldırabilir ve yine yenilgiyi kabul eder. Utgarda-Loki, onunla tekrar alay eder ve yaşlı kadın Elli ile bir güreş maçı teklif eder. İkili, Thor zorla dizinin üzerine çökene ve maç Elli için çağrılana kadar güreşir. Utgarda-Loki daha sonra çabaları için geceyi geçirmelerine izin verir.

Ertesi sabah, Thor ve arkadaşlarıyla birlikte kaleden ayrıldıktan sonra Utgarda-Loki yaşadıklarını anlatıyor. Önce kendisinin dev Skrymir olduğunu ve Thor’u aldatmak için bir büyü yaptığını ortaya çıkarır; Thor ormanda ona her vurduğunda, aslında artık düz olan dağlara çarpıyordu. 

Kalesine girdikten sonra, Logi aslında bir saray mensubu değil, çukurdaki her şeyi ve çukurun kendisini yakan orman yangını olduğundan ve Thjalfi’nin rakibi Hugi’nin her şeyden daha hızlı koştuğu düşünüldüğünden büyü devam etti.

Thor’un içtiği borunun tabanı denizdeydi, bu yüzden ne kadar içerse içsin, onu asla boşaltamıyordu; deniz seviyesini o kadar alçaltmıştı ki gelgitler yarattı. Gri kedi Jörmungandr’dı ve Utgarda-Loki, Thor’un onu bu kadar yükseğe kaldırabilmesine duyduğu büyük hayranlığı ifade ediyor. Yaşlı kadın Elli, kimsenin üstesinden gelmeyi ummadığı bir yaştaydı. Utgarda-Loki açıklamasını bitirdiğinde, Thor hile için ona vurmak üzere çekicini kaldırır, ancak dev ve kalesi havaya uçar.

Balık Tutma Gezisi

Thor ve Jörmungandr’ın birbirlerinden neden bu kadar şiddetle nefret ettikleri hiçbir zaman net bir şekilde ifade edilmedi, ancak modern araştırmalar bunun Thor’un yılanı Utgarda-Loki’nin şatosunda denizden kaldırmaya çalışarak yaptığı hakaretten ve Thor’un tarafından aldatıldığı için çözülmemiş öfkesinden kaynaklandığını öne sürüyor. daha sonra Jörmungandr’a odaklandığı dev. Büyük yılanla bir sonraki karşılaşması, Thor’un Jörmungandr’ı yakalayıp öldürmek için onu bir keşfe dönüştürene kadar yeterince masum bir şekilde başlamış gibi görünen bir balık tutma gezisinde.

Bu hikayede, yine Prose Edda’dan ama ilk olarak Húsdrápa’da görünen Thor, dev Hymir ile büyük bir teknede balık tutmaya gider. Hymir, Thor’a herhangi bir yem vermeyi reddettiğinde, gök gürültüsü tanrısı, Hymir’in en büyük öküzünün kafasını koparır ve kancasına yapıştırır. Denizde Hymir’in genellikle en iyi şansa sahip olduğu bir noktaya kürek çekerler ve iki balina ve birkaç balık yakalarlar. 

Hymir yolculuktan memnundur ve kıyıya dönmek ister, ancak Thor teknenin kontrolünü ele geçirerek büyük yılanı yakalamak için daha ileri gitmelerini ister. Hymir itiraz eder, ancak Thor istediğini yapar, hattını güçlendirir ve yeni ve daha büyük kancasına öküzün kafasıyla yem yapar.

Hymir ve Thor teknede bekler ve tam Thor’un umduğu gibi Jörmungandr yemi yutar. Thor, yılanı denizden çeker ve onu öldürmek için çekicine uzanırken Jörmungandr, Thor’un kancasında kıvranırken ağzından zehir püskürtür. Thor, çalkantılı sularda yılanı daha yakına çeker ve hayatından korkan Hymir öne doğru eğilip Thor’un ipini kestiğinde tekne alabora olmaya yakın görünür. Jörmungandr yüzeyin altına dalar ve kaçarken Thor, Hymir’i açar ve farklı versiyonlara göre ya çekiciyle deve vurur ya da tekneden çıkıp kıyıya girmeden önce onu denize atar.

Jörmungandr ve Apophis

Balık tutma gezisi masalının daha önceki bir versiyonunda, Thor başarılıdır ve Jörmungandr’ı öldürür, ancak bu, yılanın tanrıların ana düşmanlarından biri olduğu dünyanın sonunda daha sonraki görünümüne uymuyor. Ragnarök’ün hikayesinde Jörmungandr, tanrılar tarafından kurulan dünya düzenini yıkan ve yeni bir dünyayı başlatan kaotik güç olarak Fenrir, Hel, Loki ve diğerlerinin yanı sıra ateş devleriyle birleşir.

Bu rolde Jörmungandr, diğer antik kültürlerdeki mitolojik yılanlarla aynı rolü oynuyor. Yılanlar ve yılanlar, derilerini değiştirme ve yeni gibi görünme yetenekleri nedeniyle, neredeyse evrensel olarak dönüşümü, gençleşmeyi, varlık veya bilinç durumundaki herhangi bir değişikliği sembolize eder. 

Eski Mezopotamya’da yılan , yılanlarla dolanmış bir asa taşıyan ve kardeşi Damu’nun ruhları hayattan öbür dünyaya geçirmesine yardım eden şifa tanrıçası Gula’nın oğlu tanrı Ninazu ile ilişkilendirilirdi İncil’deki İnsanın Düşüşü masalında yılan, Adem ve Havva’nın Cennet Bahçesi’nden kovulmasına yol açan ayartmayı sunar .

Dünyanın dört bir yanındaki kültürlerde dönüştürücü ajan olarak yılanın birçok örneği vardır, ancak muhtemelen Jörmungandr’a en yakın olanı eski Mısır’dan Apophis’tir. Apophis (Apep olarak da bilinir), dünyayı eski kaosa geri döndürmek ve tanrılar tarafından kurulan düzeni bozmak için her gece güneş tanrısı Ra’yı öldürmeye çalışan Büyük Yılan’dı. 

Ra Mavnası, ufkun altından yeraltı dünyasına dalmadan önce şafaktan alacakaranlığa kadar bütün gün gökyüzünde yelken açtı.

Yeraltında Yolculuk Ra

Apophis bütün gece tanrılar ve haklı ölülerin ruhları tarafından savunulan gemiye saldırmaya çalışırdı. Teknedekileri desteklemek ve cesaretlendirmek için yaşayanlar tarafından ayinler düzenlendi ve çabaları ertesi sabah güneşin doğuşunu gördüklerinde ve Ra’nın güvende olduğunu ve hayatın her zamanki gibi devam edeceğini bildiklerinde ödüllendirildi. 

Apophis, dönüştürücü bir varlık olarak kabul edilir, çünkü saldırıları, karanlığı gündüze çevirerek her yeni gün doğumuna katılan canlıların dikkat ve çabasını gerektirir.

Ragnarök

Hem Apophis hem de Jörmungandr mevcut düzeni yıkmak istiyor; fark şu ki Apophis başarısız olurken Jörmungandr başarısız oldu. Nornlar – Kaderler – zamanın başlangıcından beri Ragnarök’e hükmediyordu ve kararlarına itiraz edilemezdi. Tanrılar, düşmanları gibi onların da büyük son savaşta öleceklerini anladılar ama savaş yine de yapılmalıydı.

Belirlenen zamanda, Ragnarök’e, yazsız şiddetli kışların eşlik ettiği (veya ardından gelen) insan ilişkileri ve geleneklerindeki bir çöküşün işareti verilecekti. Fenrir zincirlerini kırar ve Norse kozmolojisinin Dokuz Diyarı boyunca her şeyi yok ederek saldırır, bu sırada oğlu Sköll güneşi yutar ve diğer oğlu Hati ayı yutarak diyarları ışıksız bırakır. 

Ölülerin tırnaklarından inşa edilen Naglfar gemisi, dev Hrym tarafından denizlerde sürülürken, Fenrir Hel’in kapılarında uluyor ve Loki’ye bir ölüler ordusu ve bu orduyu taşıyan Loki’nin pilotluğunda bir gemi sağlıyor. Surtr ve diğer ateş devlerinin yanı sıra Vigrid’deki savaş alanına.

Ragnarök
Jörmungandr Mitolojisi 10

Ragnarök, Thor’un Jörmungandr ile son karşılaşması ve ikisi sonunda savaşta buluşuyor. Thor yılanı öldürür ama Jörmungandr’ın zehiri o kadar iyice püskürtülür ki, düşmeden önce yalnızca dokuz adım yürüyebilir. Fenrir, Odin’i öldürür ve karşılığında Odin’in oğlu Vidarr tarafından öldürülürken Loki, tanrı Heimdall tarafından öldürülür ve onu öldürür . Surtr, Dünya Ateşini yakar ve Dokuz Diyar alevler içinde kalır, ancak düzenin güçleri sonunda galip gelir ve eskinin küllerinden yeni bir dünya doğar.

İlgili Makaleler

Bir yanıt yazın

Göz Atın
Kapalı
Başa dön tuşu
Kapalı

Reklam Engelleyici Algılandı

Lütfen reklamların gösterimine izin veriniz. Bu siteyi ayakta tutabilmek için gereklidir. Please allow ads to be displayed. This is necessary to keep the site up and running.