Örümcek Büyükanne (Spider Grandmother)
Örümcek Büyükanne özellikle Güneybatı Amerika Birleşik Devletleri’ndeki birçok Kızılderili kültürünün mitolojisinde , sözlü geleneklerinde ve folklorunda önemli bir figürdür .
Hopi Mitolojisinde
Hopi mitolojisinde , “Örümcek Büyükanne” ( Hopiler Kokyangwuti ) diğer birçok isimle birlikte “Gogyeng Sowuhti” olarak da anılır, yaşlı veya zamansız bir kadının şeklini veya birçok Hopi hikayesinde sıradan bir örümceğin şeklini alabilir. .
Örümcek şeklindeyken, yerin altında Kiva’ya benzeyen bir delikte yaşar . O çağrıldığında, öğüt vermek veya tıbbi tedaviler sağlamak gibi birçok yönden insanlara yardım eder. “Örümcek Büyükanne” bir lider, iyi şeyleri temsil eden bilge bir birey olarak görülüyor.
Yaratılış Hikayeleri
İlk Masal
Bu hikaye, Dünya Tanrıçası ile özdeşleştirilen Tava (güneş tanrısı) ve Örümcek Kadın (Örümcek Büyükanne) ile başlar .
Daha küçük başka tanrılar yaratmak için kendilerini ayırırlar, sonra dünyayı ve yaratıklarını yaratırlar.
Örümcek Kadın ve Tawa yaptıkları yaratıkların canlı olmadığını anlayınca onlara ruh verdiler. Bundan sonra kadın ve erkeği kendi suretlerinden yaratmışlar ve onları hayata seslendirmişlerdir. Oradan, Örümcek Kadın yaratıkları kabilelere ayırdı ve onları Dört Büyük Mağaradan geçirdi.
Örümcek Kadın, son evlerine geldikten sonra insanlara kadın ve erkek rollerini ve takip etmeleri gereken dini uygulamaları anlatır. Ayrıca antropolog Fred Eggan’ınbu versiyon Zuni yaratılış efsanesine yakın buldu .
Dört dünya ve Doğuş
Bu anlatımda Örümcek Büyükanne, İyi Ruh olarak da bilinir. Birinci dünyadaki yaratıklara rehberlik ederek daha yüksek dünyalara seyahat etmelerine yardımcı olur. Farklı biçimlere dönüşerek yavaş yavaş daha insan hale geldikçe onlara rehberlik eder ve akıl hocalığı yapar. Kalıcı olarak yerleşmek için dördüncü dünyadaki (yüksek dünya) yaratıkları terk eder.
Dört Dünya
Bu yaratılış hikayesinde, “Gogyeng Sowuhti” olarak da anılan Örümcek Büyükanne, Tawa’nın yardımcısıdır. Sözünü iletmesi için onu birinci dünyada yaşayan canlılara gönderir. Tawa, yarattıklarının nasıl yaşanacağını anlamamasından mutsuzdu.
Örümcek Büyükanne, fiziksel görünümleri daha insani olmak için değiştikçe yaratıklara dünyalar arasındaki yolculuklarında rehberlik eder. Üçüncü dünyada onlara kil çömlek dokumayı ve yapmayı öğretti. Üçüncü dünyadayken insanlar yüz çevirmeye ve Tawa’yı unutmaya başladı. Bu nedenle Örümcek Büyükanne, hala iyi olan birkaç kişiye diğerlerini geride bırakma zamanının geldiğini bildirmek için gönderildi.
Pokanyhoya’nın yardımıylave Sincap, Örümcek Büyükanne insanlara yaşayacakları üst dünyaya tavsiyelerde bulundu ve onları yönlendirdi. Örümcek Nine, insanların güneşi ve ayı yaratmasına yardım etti, insanlara nasıl ve nereye seyahat edecekleri ve dini uygulamalar hakkında tavsiyelerde bulundu.
Diğer Mitler
The Destruction of Awatovi’de (Bir Walpi Reed Clan Versiyonu), Örümcek Büyükanne, Çakal ve büyükannesi için kayıp bir kadını bulmak için özel camını kullanır. Coyote ve büyükannesi, kocası evde çocuklarına bakarken bu kayıp kadını arıyor.
Lamehva’daki Köy’de (Kamış Klanı Walpi’ye Nasıl Geldi), Örümcek Büyükanne, her ikisi de Pakanghoya adlı iki torununa çamurdan insanlar yaratmaları için rehberlik ediyor. Kardeşler, çamurdan insanlara onun hayat verdiğini varsayıyorlar. Hikayenin ilerleyen kısımlarında, Sikyakokuh adlı çamur halkı köyü üyelerinden birine rehberlik ediyor.
Örümcek Büyükanne, Sikyakokuh’a köy için bir av köpeği bulma yolculuğunda tavsiyede bulunur. Ona üyelerinden birini vermek için köpekler köyünü nasıl yatıştıracağını söyler.
Destruction by Fire’da (Pivanhonkapi Köyü Nasıl Yok Oldu), Örümcek Büyükanne, Oraibi köyünü komşu cadılar tarafından yakılmaktan kurtarır. Örümcek Büyükanne, köyün üzerine sihirli bir ağ ördü ve insanların onu suyla ıslatmasını sağladı.
Tsikuvi’deki Yarışlarda (Payupki Halkı Neden Ayrıldı), Örümcek Büyükanne, Payupki köyündeki insanların (üyeleri ona kaba davranan) Tsikuvi köyüne karşı yarışlar kazanmasına yardım ediyor. En iyi koşucuların bacaklarına özel bir ilaç koyarak onlara yardım etti. Hikayenin ilerleyen kısımlarında, örümcek formuna dönüşür ve Tsikuvi köyünün kurduğu tuzaklardan nasıl kaçınılacağı konusunda tavsiye vermek için ikinci koşucunun kulağına doğru sürünür.
Hikayenin sonunda Örümcek Büyükanne, Payupki köyünün liderine köyü ve halkını taşımasını tavsiye ederek Payupki köyünün rakip köy Tsikuvi’nin saldırısından kaçmasına yardım etti.
Tiyo’nun Hikayesi’nde Örümcek Büyükanne’ye “Örümcek Kadın” denir ve Tiyo’ya Uzak-Uzak-Aşağı nehrine yaptığı yolculukta nereye gittiğini görmesi için yardım eder. Tiyo, “Örümcek Kadın”ın evine gider ve küçük bir delikten sihirli bir şekilde evine girer. Düşmanlarını bastırmak için onlara tükürmesi için ona nahu adında özel bir serum verir .
Tiyo, evinde birkaç gün geçirdikten sonra “Örümcek Kadın” eşliğinde Uzak-Uzak-Ötesi nehri yolculuğuna başlar. Ona yolculuğunun sınavları ve zorlukları hakkında tavsiyelerde bulunur ve onun yönlendirmesine uymazsa onu terk etmekle tehdit eder. Tiyo, Örümcek kadının yardımıyla bu yolculuğu tamamlar ve bundan bilgelik ve bilgi kazanır.
Navajo Mitolojisi
Navajo mitolojisinde Örümcek Kadın ( Na’ashjé’íí Asdzáá ) insanların sürekli yardımcısı ve koruyucusudur. Örümcek Kadın’ın yaramazlık yapan çocukları yakalayıp yemek için ağını bir ağ gibi attığı da söylenir. Güneşte dinlenen kemiklerden beyaza döndüğü söylenen, uygun bir şekilde örümcek kayası adlı bir kayanın üzerinde zaman geçirdi.
Navajo’nun (1928’de kaydedilmiş) Diné Bahane’yaratılış anlatısı, iği ve dokuma tezgâhını tanıtan “Örümcek Kadın ve Örümcek Adam”dan söz eder . Başka bir efsanede, “Örümcek Kadın” ikizlere (Güneş ve Değişen Kadın’dan doğmuştur) yardım etmiştir.”Dünya yüzeyindeki İnsanları” tehlikeye atan canavarları, onları saldırılardan koruyan “tüy çemberler” vererek öldürmede.
Başka bir efsanede, Navajo halkının kışa dayanmasına yardımcı olacak bir çözüm umuduyla iki kadın “Örümcek Kadın” a gelir. Kadınlara koyun yününden iplik yapmayı, boyamayı ve dokumayı öğretti. Bundan, kadınlar diğer köylülere bu şeyleri nasıl yapacaklarını öğrettiler ve köy, kışın hayatta kalmasına yardımcı olmak için kullanmak ve satmak için kilim yapabildi.
Diğer Güneybatı Mitleri
Zuni Ortaya Çıkış Efsanesinde Su Örümceği ortaya çıkar ve Zuni halkının görüşlerinin bir yöne sapmaması için orada yaşayabilmesi için vücudunu ve uzun bacaklarını dünyanın merkezini bulmak için kullanır. Ayrıca Zuni’ye göre onlara Büyükanne Örümcek tarafından ipli oyunlar verildi .
pueblo geleneğinde Örümcek Yaşlı Kadın, ” Düşünce Kadını “nın ( Keresan Tse-che-nako, Sussistanako ) karşılığı olarak karşımıza çıkar : “Düşünce Kadını” adı kutsal törenler için kullanılırken, Örümcek Kadın, kutsal törenler için kullanılırdı. günlük tartışma veya öğretim.
1983’te Karl Taube, Güney Batı “Örümcek Kadın” mitini , resimsel temsillerden bilinen Kolomb öncesi Teotihuacan ” Büyük Tanrıça ” ile geçici olarak saklanıyordu.
Diğer bölgeler
Güney Kanada ve kuzey ABD’deki Ojibwe halk (Chippewa),Asibikaashi olarak bilinen Örümcek Kadın’dan halkın yardımcısı olarak bahseder ve annelere (veya diğer yakın kadın akrabalara) koruyucu örümcek ağı tılsımları örmeleri için ilham verir .
Lakota geleneğinde , (erkek) düzenbaz ruh İktomi bir örümcek şeklinde görünür.
Kuzeybatıda , Oregon’daki Coos halkının kendi geleneksel örümcek Büyükanne masalı versiyonları var.
Tennessee ve Mississippi’deki Choctaw halkı , Büyükanne Örümcek’in ateşi çalıp, hayvanlar bunu reddettikten sonra ateşi insanlara getirmesinin hikayesini anlatıyor.
Susan Hazen-Hammond (1997, 1999), çeşitli kabilelerden derlenen sayısız öyküyü derledi.
Pasifik’te Örümcek Büyükanne ile Ay Tanrıçası arasında bir bağlantı vardır .
Popüler kültürde
Murray Mednick, aynı dört karakterle The Coyote Cycle adlı yedi tek perdelik oyun yazdı : Çakal , Coyote düzenbaz , Spider Grandmother ve Mute Girl. Aynı karakterler, geleneksel Kızılderili hikayelerinden ve mitlerinden gelir.
Kızılderili feminist bir tiyatro grubu olan Spiderwoman Theatre , kendilerine Örümcek Kadın anlatısının adını verdi.
alice Walker’ın feminist romanı Meridyen (1976), Örümcek Kadın anlatısına atıfta bulunur.
Gorg Huff ve Paula Goodlett’in fantastik romanı Warspell: The Merge (Aralık 2018), Örümcek Kadın anlatısına gönderme yapıyor. Romanda, popüler bir rol yapma oyunundan karakterler, oyun aleminde onları oynayan normal insanlarla birleşir ve Spiderwoman da dahil olmak üzere oyundaki mitolojik yaratıklar onlarla birlikte Dünya’ya gelir.
Diğer İşlerde Örümcek Büyükanne
Kitap Kahramanın yolculuğu : Kadının Bütünlük Arayışı, Büyükanne Örümcek, hekate ve Hestia’yı güçlü kadın karakterler olarak karşılaştırır . Bu kaynak aynı zamanda kadınların bu karakterlerin niteliklerini taklit etmeye çalışabileceklerini belirtir.
Makale Büyükanne Örümcek: Her Şeyi Bağlamak (Kronik Hastalığı Önlemek ) tıbbi programları Örümcek Kadın (Büyükanne Örümcek) ile birleştirir. Bu çalışmada, tıbbi ağların bir örümcek ağı gibi birbirine bağlanmasının önemi vurgulanmaktadır.
Örümcek Kadın’ın Kızılderili topluluğuyla ara bağlantılarını , daha iyi hizmetler üretmek için halk sağlığında ara bağlantılara duyulan ihtiyaçla karşılaştırır .
