Tonatiuh; Aztek inanışlarına göre içinde bulunduğumuz çağ beşinci çağdır.
Önceki dört çağ, her biri nihayetinde yok olan benzersiz güneşleriyle tanımlandı. Dördüncü güneş yok edildikten sonra, Aztek tanrıları beşinci ve son güneşi yaratmak için bir araya geldi: Tonatiuh.
Kendisinden önceki güneşler gibi Tonatiuh da ölümsüz değildi. Ölümü üzerine dünya kalıcı bir karanlığa gömülecek ve insanların saltanatı sona erecekti.
Etimoloji
Tōnatiuh’un adı, Nahuatl dilinde tona (“ısı olması için”) ve yauh (“gitmek”) kelimelerinden türetilmiştir . Birlikte kullanıldıklarında, bu terimler “ısı yayarak birlikte gider” anlamına geliyordu.
Kelime, hem tanrı Tonatiuh’un özel adı olarak hem de daha gelişigüzel bir şekilde güneşin kendisine atıfta bulunmak için kullanılabilir.
Aztekler, tanrılarına sık sık birden çok adla hitap ettiler ve Tonatiuh da bir istisna değildi. Geleneksel olarak, Aztek tanrıları ve bireyleri, doğum tarihlerinin takvim adına göre giderlerdi. Tonatiuh, naui olin veya “4-Movement” üzerine yaratıldı. Bu isim, içinde bulunduğumuz çağın depremlerle yıkılacağını öngören bir kehanetin parçasıydı.
Öznitellikler
Tonatiuh genellikle kırmızı boya ve kartal başlığıyla tasvir edilmiştir.
Aztekler İspanyollarla karşılaştıklarında kızıl saçlı fatih Pedro de Alvarado’ya Tonatiuh takma adını verdiler. Bu takma adın kızıl saçlarına mı, ateşli öfkesine mi yoksa her ikisine birden mi atıfta bulunduğu belli değil.
Aile
Tonatiuh, tanrı Nanahuatzin’in kurban edilmesiyle yaratıldığı için, geleneksel ebeveynlik ve ilişkilerden yoksundu. Bazı yorumlar, Nanahuatzin’in yok edilmediğini ve bunun yerine sadece dönüştürüldüğünü savunuyor. Bu tür yorumlara göre, Tonatiuh Nanahuatzin’di veya Nanahuatzin’dendi .
Nanahuatzin, tanrı Xolotl ile yakından bağlantılıydı – aslında o kadar yakından bağlantılıydı ki, ikisi aynı tanrının farklı temsilleri olabilirdi.
Mitoloji
Tonatiuh, dördüncü çağın yok edilmesinin ardından Aztek tanrıları tarafından kuruldu. Yaratılması tanrıların kurban edilmesini gerektiriyordu ve onu harekete geçirmek için daha fazla kan dökülmesi gerekiyordu.
Ancak Aztekler, bir kez harekete geçtiklerinde bile, Tonatiuh’un depremlerle yok olacağını tahmin ederek ebedi olduğuna inanmadılar. Aztekler, Tonatiuh’un sonu geldiğinde insanlığın yok olacağına inanıyorlardı.
Beşinci Çağın Başlangıcı
Aztek kozmolojisinde merkezi bir kiracı, beş güneştir. Her güneş bir tanrı tarafından ya da bir tanrıdan yaratılmıştır. Dördüncü güneş, bazen Tlaloc’un eşlerinden biri olan Chalchiuhtlicue olarak tanımlanan tanrıça 4-Su idi .
Dördüncü çağ, güneşi yok eden ve Dünya’yı karanlıkta bırakan 52 yıllık tufanla sona erdi.
Aztek tanrıları, dünyaya ışığı döndürmek için yeni bir güneş yaratmaya çalıştılar ve onu var etmek için hem Tecciztecatel hem de Nanahuatzin’in kurban edilmesine karar verildi.
Her iki tanrı da kurbanları için dört gün oruç tutarak hazırlandı. Tecciztecatel’in hazırlıkları abartılıydı:
Ritüel dalları quetzal tüylerindendi, Çim kalbi altından dokunmuştu, Omurgası yeşil taştan [muhtemelen yeşimden], … Kan akıtan, kanla kaplı alet mercandandı, Ve tütsü kopaldı, çok güzel bir kopal [ çok değerli bir reçine.]
Nanahuatzin ise çirkin bir tanrıydı ve hazırlıklarında şunları gösterdi:
Ritüel dalları sadece yeşil otlardan ve yeşil sazlardan yapılmıştı… Ve çim yumağı sadece çam iğnelerinden örülmüştü, Ve kana bulanan omurgası sadece bir maguey dikeniydi… Ve tütsüsü sadece büktüğü kabuklardan oluşuyordu.
Cömert hazırlıklarına rağmen Tecciztecatel dört kez ateşe atlamayı reddetti. Ancak Nanahuatzin, ilk denemesinde ateşin üzerine atladı. Alt edilmek istemeyen Tecciztecatel, sonunda kendini alevlerin içine attı.
Ancak Tecciztecatel alevlerin içine indiğinde, “ateş artık pek iyi ayarlanmamıştı… sadece biraz yanmıştı [ve] siyah isle sıçramıştı.”
Alevler söndüğünde, Nanahuatzin parlak güneş Tonatiuh olmadan önce kararmış bir kartala dönüştü. Tamamen yanmamış olan Tecciztecatel, benekli bir jaguar olarak ortaya çıktı. Ne yazık ki, başarısız fedakarlık iki hareketsiz güneşle sonuçlanmıştı.
Tanrılar, Tecciztecatel’i bir tavşanla öldüresiye döverek, böylece onu daha sönük, ısısız ve yüzünde tavşanın izi kalmış aya çevirerek yinelemeyi çözdüler.
Güneşi Harekete Geçirmek
Tecciztecatel’in ateşe geç girmesiyle tehlikeye atılan fedakarlıkla, Tonatiuh gökyüzünde hareketsiz bir biçimden biraz daha fazlasıydı. Toplanan tanrılar, bu açmazı çözmenin tek yolunun daha fazla tanrının kurban edilmesi olduğuna karar verdiler. Böylece, tanrı Ehecatl (Quetzalcoatl’ın rüzgar tanrısı tezahürü) onları öldürmeye başladı. Bir tanrı -Xolotl- direnmesine rağmen, Ehecatl sonunda ona yetişti ve onu öldürdü.
Bu ilahi katliama rağmen güneş hala kıpırdamadı.
Ancak Ehecatl geri adım atmadı:
Ehecatl işini yaptı. Ehecatl dimdik ayağa kalktı. Koştu ve hafifçe üfledi. Anında [güneşi] hareket ettirdi.
Beşinci Çağın Ölümü
Aztek mitolojisine göre evren, her birinin kendi güneşi olan beş ayrı çağ boyunca var olmuştur. Önceki dört çağ, onları yöneten güneşlerin isimleri tarafından tahmin edilen yıkıcı kaderlerle karşılaşmıştı.
Güneşlerin kendileri, çağlarının başladığı günlere göre adlandırılıyordu; bu, bireyler kadar tanrılara da taşınan bir adlandırma uygulamasıydı.
- Birinci Yaş: 4-Jaguar, jaguarlar tarafından yok edildi
- Yaş İki: 4-Rüzgar, rüzgar tarafından yok edildi
- Yaş Üç: 4-Yağmur fırtınası, bir yağmur fırtınası tarafından yok edildi… Her ne kadar bir volkanik ateş yağmur fırtınası olsa da.
- Yaş Dört: 4-Su, büyük sel tarafından yok edildi
- Beş Yaş: 4-Hareket, içinde bulunulan yaş. Aztekler bu çağın depremlerle yok olacağına inanıyorlardı.
Aztekler, 4-Hareket/Tonatiuh nihayet yok edildiğinde insanlığın da yok olacağına inanıyorlardı.
