Mictlantecuhtli; Mictlantecuhtli , ölüler diyarı Mictlan’ı yöneten Aztek ölüm tanrısıydı .
Yunan yeraltı dünyası Hades gibi , Mictlan da ahlaki konumu ne olursa olsun çoğu insanın ölümden sonraki hayatını geçireceği yerdi.
Etimoloji
Mictlāntēuctli’nin adı, ikamet ettiği yerin yanı sıra Aztek kozmolojisindeki rolünü yansıtıyor. Adı, Mictlan’ın hükümdarı statüsünden gelir ve basitçe “Ölüler Ülkesinin Efendisi” anlamına gelir.
Öznitellikler
Mictlantecuhtli en çok iskelet figürü olarak tasvir edildi, ancak onu gözleri olan bir kafatası olarak tasvir eden kabartmalar da bulundu. Bazen gün içinde kaybolan batan yıldızları almaya hazır, ağzı açık olarak gösterildi.
Aztek evreninde, ana yönlerin her biri tanrısal alemlerden biriyle ilişkilendirildi. Mictlan’ın “kuzeyde” bulunduğuna inanılıyordu; yön bu nedenle Mictlantecuhtli ile ilişkilendirildi.
Aile
Diğer erken dönem Aztek tanrıları gibi , Mictlantecuhtli de başka bir tanrıdan doğmadı, bunun yerine Xipe Totec , Tezcatlipoca , Quetzalcoatl ve Huitzilopochtli tarafından evrenin inşası sırasında yaratıldı.
Mictlantecuhtli’nin karısı Mictecacihuatl, kocasıyla aynı zamanda yaratıldı ve çift, yeraltı dünyasını birlikte yönetti. Böyle bir düzenleme olağan değildi; Aztek mitolojisinde sıklıkla, kendi etki alanları üzerinde gücü paylaşan ikili tanrılar (genellikle erkek-dişi çiftler halinde) bulunurdu.
Mitoloji
Yeraltı dünyasının Aztek efendisi olarak Mictlantecuhtli, Yunan mitolojisindeki Hades’inkine benzer bir rol oynadı. Mictlantecuhtli, ölülerin yargıcı olarak hizmet etmek yerine, kendi alanında düzeni sağlamaya çalıştı. Bu düzen arzusu bazen Mictlantecuhtli’yi diğer Aztek tanrıları ve onların daha yaratıcı arzularıyla çatışmaya itti.
Kökenler
Mictlantecuhtli, Aztek yaratılış öyküsünde son derece erken anlatılmıştır. Ometecuhtli ve eşi Omecihuatl dört çocuk doğurduktan sonra 600 yıl boyunca önemli bir şey olmadı. Bu aradan sonra çocukları -Xipe Totec, Tezcatlipoca, Quetzalcoatl ve Huitzilopochtli- kozmosu inşa etme sürecini başlattı. İlk eylemleri arasında güneşi, bir erkek ve kadını, mısırı, takvimi ve son olarak ölüler diyarının efendisi ve hanımını yaratmak vardı. Codex Ramirez’e göre :
Sonra karı koca Mitlitlatteclet [Mictlantecuhtli] ve Michitecaciglat [Mictecacihuatl]’ ı yarattılar ve bunlar yerleştirildikleri aşağı bölgelerin tanrılarıydı
Çalıntı Kemikler
Beşinci Çağ’ın şafağından sonra dünya insansızdı. Bunu düzeltmek için Quetzalcoatl, ölüler diyarından orijinal insanların kemiklerini almaya koyuldu. Mictlantecuhtli, Quetzalcoatl’a kemikleri alabileceğini söyledi, ancak bunu ancak Mictlan’ın etrafından dolaşarak içinde delik olmayan bir deniz kabuğu sesi çıkarması halinde alabilirdi.
Bir meydan okumayı geri çevirecek biri olmayan Quetzalcoatl, oynanabilmesi için solucanlara kabukta bir delik açtırdı; ayrıca sürekli ses çıkarsın diye kabuğu arılarla doldurdu. Quetzalcoatl, bu görevleri yerine getirdikten kısa bir süre sonra Mictlantecuhtli’ye fikrini değiştirdiğini ve Mictlan’ı kemikleri olmadan terk edeceğini söyledi. Ancak bu, onları zaten gizlice aldığı için, kaçışını örtbas etmeyi amaçlayan bir hileydi.
Ancak Quetzalcoatl, Mictlan’dan kaçamadan Mictlantecuhtli hilesini keşfetti ve yardakçılarına onu tuzağa düşürmek için bir çukur kazdırdı.
Bir bıldırcın tarafından kısa bir süre dikkati dağılan Quetzalcoatl çukura düştü ve çalınan kemiklerin yere saçılmasına neden oldu. Sonunda Quetzalcoatl kemikleri toplamayı ve Mictlan’dan kaçmayı başarır. Daha sonra kemikleri kendi kanı ve mısırla karıştırarak beşinci çağın ilk insanlarını yarattı. Aztekler bu efsaneyi, insanların boylarının neden sıklıkla değiştiğini açıklamak için kullandılar.
Ölü Kültü
Aztek ölü kültü, Mictlantecuhtli ve Mictlan etrafında toplanmıştı, ancak Tlaloc, Huitzilopochtli ve Coatlicue gibi tanrılar da belirli koşullar altında ölümle ilişkilendirildi.
Ölülerin çoğu Mictlan’a giden yolu bulurken, bazıları kendilerini bu diğer tanrıların alemlerine götürülürken bulacaktı. Su nedeniyle ölenler (sel, yıldırım, bazı hastalıklar) Tlalocan’da sona erecek, savaşta ölenler ise sinek kuşları olarak dirilmeden önce bir süre Huitzilopochtli’ye katılacaktı.
Doğum sırasında ölenler, Coatlicue veya onun Cihuacoatl kılığına girerek batan güneşle birlikte batıya seyahat edeceklerdi .
Aztek tatili Hueymiccaylhuitl veya büyük ölüler bayramı, yakın zamanda ölenleri kutlar ve Mictlan’a seyahat ederken onlara yardım ederdi. Birinin ölümünün ardından Aztekler, ayrılan kişinin kalıntılarını yakardı.
Oradan, ölen ruh, yeraltı dünyasının çeşitli seviyelerinde dört yıllık bir yolculuğa çıkacak ve yol boyunca bir dizi denemenin üstesinden gelmek zorunda kalacaktı. Sonunda, yolculuğu başarıyla tamamlayanlar kendilerini yeraltı dünyasının en derin seviyesi olan Mictlan’da bulacaklardı. Hueymiccaylhuitl, yalnızca bu yolculuğa çıkanlara yardım etmek için değil, aynı zamanda ölülere her yıl geri dönüp yaşayanların ülkesini ziyaret etme fırsatı vermek için kutlandı.
