Etana Efsanesi
Etana Efsanesi, Sümerlerin hikayesidir. Tufandan önceki Kiş Kralı, bir oğlu olabilmesi için tanrılardan Doğum Bitkisini istemek üzere bir kartal üzerinde göğe yükselen.
Etana, MÖ 3. binyılın başlarında hüküm sürdüğünü iddia eden Sümer Kral Listesi’nde (yaklaşık MÖ 2100’de oluşturulmuş) Kiş’in ilk kralı olarak adlandırılır. Sümer Kral Listesi’ne göre Etana, tanrıların kaostan düzen yaratması ve insanlık arasında krallık ve hükümet kavramlarını yerleştirmesinden sonra “toprakları istikrara kavuşturan” olarak biliniyordu.
Bu nedenle Etana, tanınmış ve çok saygı duyulan bir figürdü ve tam da bu nedenle ana karakter olarak seçilmeliydi. Efsanenin ana mesajı, kişinin tanrılara güvenmesi gerektiği ve büyük bir kral olan Etana’nın, bilinmeyen yazar tarafından bu mesajı iletmede en iyi örnek olarak seçileceğidir.
Merkezi Mesaj
Efsanenin çok eski olduğu , Akkadlı Sargon’un (MÖ 2334-2279) saltanatından kalma, kartalın sırtında Etana’yı betimleyen silindir mühürlerle doğrulanmaktadır . British Museum’un varlıkları arasında Kral Assurbanipal’in Ninova’daki kütüphanesinden 7. yüzyıldan kalma The Myth of Etana’nın bir parçası var, ancak GS Kirk’ün işaret ettiği gibi:
Asurbanipal’in kütüphanesindeki Yeni Asur versiyonu hayatta kalan en metindir, ancak bin yıl önceki Eski Babil versiyonuyla örtüştüğü yerde, onunla çok yakından, bazen kelimesi kelimesine tekabül eder. Kısa bir Orta Assur parçası da aynı doğruluğu korumaktadır. (
Hikaye, her kültürün mitlerinde görülen pek çok motifi içerir : tanrılar tarafından yaratılmış büyük bir şehir , değerli bir hükümdar arayışı, konuşan hayvanlar, tutulmayan yeminler, ilahi müdahale ve kahramanı tanrılar diyarına getiren bir arayış (bu biri efsanevi boyutlarda bir kartalı içerir). Efsane, R. McRoberts tarafından önerildiği gibi, krallıkla ilgili siyasi bir mesaj iletmeyi amaçlamış olabilir:
Bu hikaye, Birinci Kiş Hanedanlığı ve onun ardışık yirmi üç kralın istisnai yönetimi bağlamına yerleştirildiğinde, bir fantezi hikayesinden daha fazlası olarak görülebilir. Kral Listelerindeki önceki hanedanlar, yalnızca birkaç kralın art arda hüküm sürdüğünü gösteriyor. Birinci Kiş Hanedanlığının başarısının kısmen, monarşiyi bir önceki kralın erkek varisine devreden yeni bir geleneğe borçlu olması mümkündür. Etana efsanesi, kralın görevinin o varisi meydana getirmek için duruma göre her yolu ve her yolu denemesi olduğunu renkli bir şekilde hatırlatıyordu.
McRoberts’in gözlemi kesinlikle geçerli olsa da, kralın görevi yalnızca halkına değil, ona yalnızca hayat vermekle kalmayıp onu konumuna yerleştiren tanrılara da karşıydı. Sümer inancına (ve genel olarak Mezopotamya inancına) göre, tanrılar insanlığı düzeni sağlamak ve kaos güçlerini kontrol altında tutmak için iş arkadaşları olarak yaratmıştı.
Kral, tanrıların iradesinin yerine getirildiğinden emin olmak için hem tanrılara hem de tebaasına karşı sorumluydu. Kendisi tanrılara inancı olmasaydı bu görevi yerine getiremezdi ve bu nedenle mit, diğer birçok temasına ek olarak, duaları cevaplanmamış gibi görünse bile Etana’nın tanrılara olan inancını vurgulardı.
Özet
Hikaye, tanrıların şehri yüksek duvarlarla çevrelediği büyük Kish şehrinin kuruluşu ve inşasıyla başlar ve ardından şehri yönetecek bir kral için dikkatli bir arayışa başlar. Etana nihayet Ishtar / Inanna tarafından yönetmesi için seçilir ve tanrı Adad‘a bir tapınak inşa eder . Bu türbenin yakınında, bir kartalın dallarına ve bir yılanın köklere yuva yaptığı bir kavak ağacı büyüyor.
Kartal ve yılan, güneş tanrısı Şamaş’ın şahitliğinde, arkadaş olacaklarına ve birbirlerinin çocuklarına bakacaklarına dair sadakat yemini ederler . Yılan yiyecek aramak için dışarı çıktığında kartal yılanın çocuklarına göz kulak olacak ve yılan da kartal için aynı şeyi yapacak. Bu anlaşma, bir gün kartalın çocukları büyüdüğünde, kendi çocuklarının yememesi için yalvaran uyarı çığlıklarına kulak asmayarak yılanın çocuklarını yemeye karar verene kadar işler.
Yılan, günlük yemeğiyle eve geldiğinde, çocuklarının gitmiş, yuvasının yıkılmış ve kartalın pençesinin eski evinin çevresinde toprağa bastığını görür. Kartalı cezalandırmak için Şamaş’tan yardım ister ve ona vahşi bir öküzün leşinin içine saklanması ve kartal etini yemeye geldiğinde onu yakalaması, kanatlarını ve kuyruk tüylerini kesmesi, yolması söylenir. ve onu bir çukura atın. Yılan kendisine söyleneni yapar ve çukurda çaresiz kalan kartal şimdi bizzat Şamaş‘a bağırarak yardım ister. Şamaş, kartala yılanın çocuklarına yaptığı şeyin korkunç bir hareket olduğunu, ancak tanrının kartala yardım etmesi için Etana’yı göndereceğini söyler.
Bu arada Etana da Şamaş’tan yardım istiyor çünkü karısı kısır ve bir oğlu ve tahtının varisi olmaktan umudunu kesiyor. Shamash, Etana’yı kartalın acı çektiği çukura yönlendirir ve Etana kuşu sağlığına kavuşturur. Kartal ve Etana yakın arkadaş olurlar ve kartal, Etana’nın rüyalarını bile onun için yorumlar. Bu rüyalardan birinde Etana kartala binerek göğe yükselir ve İştar tarafından kendisine Doğum Bitkisi verilir. Kartal, bu rüyanın tanrılardan ikisinin bu maceraya atılması için bir mesaj olduğuna inanır ve Etana’ya kanatlarını tutup göğsünü kuşun göğsüne koymasını söyler.
ETANA’NIN HİKAYESİ, HER KÜLTÜRÜN MİTLERİNDE GÖRÜLEN BİRÇOK MOTİFİ İÇİNDE BARINDIRIR.
Büyük kartalın göbeğine yapışan Etana, göğe yükselir. O kadar yukarıdadır ki, aşağı baktığında yeri göremez ve korkar. Kartala seslenir, “Baktım karayı göremedim! Engin denizi bulmaya gözlerim yetmedi! Dostum ben göğe çıkmam Beni indir, şehrime gideyim. ” der ve sonra kartalı bırakır ve yere doğru dalar. Kartal, Etana’nın peşine düşer ve onu kurtarır.
İkisi, Etana ve karısının rüya gördüğü ve kartalın Etana’nın rüyasını cennette ikinci bir girişimde bulunma emri olarak yorumladığı Kish Şehrine geri döner. İkinci girişim, cennetin yüksekliklerine ulaşmaları ve birlikte eğilmek için tanrıların meskenine gelmeleri bakımından başarılıdır, ancak hikayenin geri kalanı kaybolmuştur. Etana’nın kendisinden sonra kral olan (ve 1500 yıl hüküm sürdüğü söylenen) Balikh adında bir oğlu olduğu için, Etana’nın İştar’ın kendisine Doğum Bitkisini bahşettiği rüyasının gerçekleştiği anlaşılmaktadır.
Metin
Aşağıdaki çeviri, Benjamin Foster’ın From Distant Days: Myths, Tales and Poetry from Ancient Mezopotamya adlı çalışmasından yapılmış olup , Creative Commons License from the Gateways to Babylon web sitesinde kullanılmıştır ve Stephanie Dalley’nin bu yazarın kendi sözleriyle açıklanmış çevirisiyle desteklenmiştir.
TABLET I
Bir şehir planladılar [ ]Tanrılar temellerini attılar
Şehri planladılar [Kish?]İgigi-golar onun tuğla işini kurdu [ ]“ [ ] onların (halkın) çobanı olsun,”
Etana onların mimarı olsun.. “Büyük Anunnaki tanrıları kaderleri tayin ettiler,Sat toprakla ilgili öğütlerini aldılar,
Dört dünya bölgesinin yaratıcıları, tüm fiziksel biçimlerin kurucuları,Hepsinin emriyle İgigi tanrılarıhalk için bir bayram düzenledilerHiçbir kral yapmadı . Kalabalık halkların üzerine kurdular,O zamanlar ne başlık takılıydı, ne taç,
Ne de lapis ile asa dikilmişti.Hiçbir taht kürsüsü yapılmamıştı,Yerleşik dünyaya karşı kapıları kapattılar…İgigi tanrıları şehri surlarla çevreledi
İştar, bir çoban aramak için gökten indi,Ve her yerde bir kral aradı.
Inninna bir çoban aramak için gökten indiVe her yerde bir kral aradı.
Enlil Etana kürsüsüne baktı,İştar’ın kararlılıkla aradığı adam… Sürekli aradığı adam…”Ülkede krallık kurulsun,Kiş’in yüreği neşe dolsun”Krallık, parlak taç, taht [ ]O (?) getirilen ve [ ]
Ülkelerin tanrıları…(büyük boşluk)
[ ] adını verdiği [ ]….
TABLET IIYüksek Su [ ] bir kule (?) [ ] [ ] tanrı Adad için bir türbe [ ]inşa etmişti ,
Bu türbenin gölgesinde bir kavak büyüyordu [ ], Başına bir kartal kondu, Köküne bir yılan kondu. Her gün rüzgar canavarlarını izlediler.
Kartal konuşmaya hazırlandı, yılana, “Gel, dostluk kuralım, yoldaş olalım, sen ve ben” dedi. Yılan konuşmaya hazırlandı ve kartala şöyle dedi:
“Eğer gerçekten… dostluk ve [ ] O zaman Şamaş üzerine kudretli bir yemin edelim. Tanrıların iğrençliği [ ] ” Gel o zaman yola çıkalım ve avlanmak için yüksek dağa çıkmak.
“Cehennemin üzerine yemin edelim”.Savaşçı Şamaş’ın önünde yemin ettiler,”Kim Şamaş’ın sınırlarını aşarsa” Şamaş onu bir suçlu olarak celladın eline teslim etsin,
“Kim Şamaş’ın sınırlarını aşarsa,” Dağlar onun övgüsünü ondan uzaklaştırsın ,”Yaklaşan silah onu doğrultsun,”Şamaş’ın tuzağı ve laneti onu devirip avlasın!
“Ölüler diyarı üzerine yemin ettikten sonra,
Yola çıktılar, yüksek dağlara çıktılar,
Her gün Vahşi hayvanları kolaçan eder,Kartal yaban öküzlerini ve ceylanları avlar,Yılan yer, sırtını döner,Kartal yaban koyunu ve yaban öküzü avlardı,
Yılan yerdi, arkasını döner, çocukları da yerdi.Yılan tarladaki hayvanları, yeryüzü canlılarını avlardı,Kartal yerdi, arkasını dönerdi, sonra çocukları yemeği yerdi,
Kartalın çocukları büyüyüp serpilirdi.Kartalın çocukları büyüyüp çiçek açtıktan sonra,Kartalın yüreği gerçekten kötülük tasarladı,Kalbi gerçekten kötülük tasarladı!
Arkadaşının yavrularını yemeye karar verdi!Kartal konuşmaya hazırlandı ve çocuklarına şöyle dedi:”Yılanın çocukları olan yılanı yiyeceğim [ ],
“Göğe çıkıp cennette oturacağım,”Ağacın tepesinden inersem, …Son derece bilge olan en küçük çaylak, kartala, babasına şu sözleri söyledi:
“Yeme babacığım!Şamaş’ın ağı seni avlayacak,
Şamaş’ın ağı ve yemini seni deviripavlayacak.Şamaş’ın sınırları,Şamaş onu bir suçlu olarak celladın ellerine teslim edecek!
“Onlara kulak asmadı, oğullarının sözlerini dinlemedi, İndi ve yılanların çocuklarınıyedi , Aynı günün akşamı Yılan yükünü taşıyarak geldi,
Yuvasının girişinde yere fırlattı. et,
Baktı yuvası yokmuş Aşağı baktı çocukları yokmuş [ ]!Kartal pençesiyle yeri kazmıştı,Gökten inen toz bulutu göğü kararttı.Yılan…
Şamaş’ın önünde ağlıyor,Savaşçı Şamaş’tan önce gözyaşları akıyordu,”Sana güvenmiştim ey savaşçı Şamaş,kartala erzak veren bendim,
Şimdi yuvam [ ]! Yuvamgitti , yuvası sağlamken,Yavrularım helak oldu, yavruları sağda,İnip yedi çocuklarımı!Biliyorsun ey Şamaş, bana ne kötülük yaptı,
Doğrusu, ey Şamaş senin ağın koskoca dünyadır. ,Tuzağınız uzak göklerdir,Kartal ağınızdan kaçmamalı,Dostlarına kötülük besleyen o habis Anzu!
“Yılanın ağıtını duyuncaŞamaş konuşmaya hazırlandı ve ona şöyle dedi:”Git ve dağı geç,senin için bir yaban öküzü yakaladım.İçini aç, karnını deş,Pusu kur.
Göbek,Her çeşit cennet kuşu eti yemek için inecek,Kartal eti yemek için onlarla birlikte inecek,Bilemeyeceği kötülükleri,Etin en sulusunu arayacak [ ],
Dışarıda dolaşacak,Bağırsakların örtüsünü delecek,”İçeri girince onu kanatlarından yakalayın,Kanatlarını, kanatlarını ve kuyruk tüylerini kesin,
Koparın ve dipsiz bir kuyuya atın.” ,Orada açlıktan ve susuzluktan ölsün.”Savaşçı Şamaş’ın buyurduğu gibi,Yılan gidip dağı aştı.
Sonra yılan yaban öküzüne ulaştı,İçini açtı, karnını yardı.Karnına pusu kurdu. .
Gökkuşlarının hepsi eti yemek için inmişler.Kartalonun başına gelecek kötülüğü biliyor mu?
Öbür kuşlarla birlikte et yemez!Kartal konuşmaya hazırlanarak çocuklarına:
” Gel inelim, biz de yaban öküzünün etini yeriz.”Küçük çaylak son derece bilgece kartala, babasına şu sözleri söylemiş:”Aşağı inme baba, şüphe yok ki yılan içeride pusudadır. yaban öküzü”.
Kartal kendi kendine,”Kuşlar korkuyor mu? Eti nasıl huzur içinde yiyorlar?”Dinlemedi onları, dinlemedi oğullarının sözlerini,İnip kondu yaban öküzüne.
Kartal ete baktı, önünü ve arkasını aradı.İkinci kez ete baktı, önünü ve arkasını aradı,Dışarda dolaştı, bağırsakların örtüsünü deldi,
İçerigirince yılan onu kanatlarından yakaladı,”Sen girdin.. .araya girdin…!Kartal konuşmaya hazırlandı ve yılana şöyle dedi:”Bana merhamet et!
Sana bir kralın fidyesi gibi bir hediye yapacağım!”Yılan konuşmaya hazırlandı ve kartala dedi ki:”Seni salıverirsem, yüce Şamaş’a nasıl cevap veririm?
Cezan bana, sana ceza verecek olanBana döner !” Kanatlarını, kanatlarını ve kuyruk tüylerini kesti, Onu yoldu ve bir çukura attı. Orada açlıktan ve susuzluktan öleceğini.
Ona gelince, kartal,…..[ ] Her gün Şamaş’a yalvarıp duruyordu: “Ben bir çukurda mı öleyim? Bana senin cezanın nasıl verildiğini kim bilebilir?
Hayatımı kurtar, kartal! Adının sonsuza dek duyulmasına izin ver”. Şamaş konuşmaya hazırlandı ve kartala şöyle dedi:
“Sen kötüsün ve iğrenç bir iş yaptın. Tanrıların iğrençliğini, yasak bir eylemi işledin.yeminli değil miydin? yanına gelmeyeceğimOrada!
Sana göndereceğim bir adam sana yardım edecek
“Etana her gün Şamaş’a yalvarmaya devam etti,”Ey Şamaş, benim en semiz koyunlarımdan yemek yedin!Ey Cehennem, kurban ettiğim kuzuların kanından içtin!Tanrıları onurlandırdım ve ruhlara saygı duydum,Rüya yorumcuları tütsümü tüketti,
Tanrılar kuzularımı kesimde tüketti.Ya Rab, emri ver!Bana doğum bitkisini bağışla!Bana doğum bitkisini göster!Beni yükümden kurtar, bana bir varis ver!
“Şamaş konuşmaya hazırlandı ve Etana’ya şöyle dedi:”Bir çukur bul, içine bak,İçine bir kartal atılmış.O sana doğum bitkisini gösterecek”.
Etana yoluna devam etti.Çukuru buldu, içine baktıKartal içine döküldüİşte onu büyütmek içindi!
TABLET IIIKartal ona baktı….Etana’ya [ ] dedi,”Sen vahşi hayvanların kralı Etana’sın,Kuşlar arasında [ ] Etana’sın.Beni bu çukurdan çıkarBana [ ] elini ver,”….. [ ],seni sonsuza dek öveceğim”.Etana kartala şu sözleri söyledi:”Hayatını kurtarırsam, [ ]Eğer seni çukurdan çıkarırsam,
O andan itibaren ……….” “[ ] bana [ ]”Gün doğumundan [ ] tarihine kadar”…”Sana yaşam bitkisini vereceğim”.Etana bunu duyuncaçukurun önünü [ ] ile doldurduSonra içeri attı… [ ]Önüne [ ] atmaya devam etti,Kartal…. çukurdanOna gelince, o Çırptı kanatlarını,Bir ilk, bir ikinci… kartal çukurda,O ise kanatlarını çırptı….. Üçüncü ve dördüncü kez… [kartal… içinde ?
Çukur Ona gelince, kanatlarını beşinci ve altıncı kezçırptı …. (parça parça çizgiler, sonra boşluk) (başka bir versiyondan) Yedinci ayında çukurda elinden tuttu, sekizinci ayında onu çukurunun kenarına getirdi,Kartal aç aslan gibi yiyecek aldı,Güçlendi.
Kartal konuşmaya hazırlandı ve Etana’ya şöyle dedi:”Dostum! Sen ve ben arkadaş olalım!Benden ne dilerseniz isteyin, size vereyim”.Etana konuşmaya hazırlandı ve kartala şöyle dedi:”Gözlerim ….. gizli olanı aç.(aralık)Etana ve kartal arkadaş olur.
Etana’nın kartalla ilişkilendirdiği rüyaları vardır.[ ] yukarıda[ ] ayaklarımın dibindeKartal Etana’ya rüyayı anlattı,[ ] karşısına oturdu,”[ ] rüyan hayırlı,” [ ] yük getirildi,” [ ] verecekler” Halkın [ ] işini yaptın”… elinize alacaksınız,”Yukarıdaki kutsal bağ [ ]” [ ] ayaklarınızın altında.”Etana ona, kartala dedi.”Arkadaşım, ikinci bir rüya gördüm,” [ ] sazlar [ ] evde,[ ], bütün ülkede,
” Onlardan yığınlar halinde yığınlar halinde yığdılar,” [ ] düşmanlar, onlar kötü yılanlardı,” [ ] önüme geliyorlardı,”[ ] önümde diz çöküyorlardı”.Kartal Etana’ya rüyasını anlatmış[ ] oturmuş onu taşıyordu”[ ] rüyan hayırlıdır”(boşluk)
TABLET IVKartal, diyerek konuşmaya hazırlandı Etana’ya:”Arkadaşım… o tanrı…””, Enlil ve Ea,Sin, Şamaş, Adad ve İştar’ın kapılarından geçtik,Birlikte saygı duruşunda bulunduk, sen ve ben,pencereli bir ev gördüm, mührü yoktuI…. ve içeri girdik.
Olağanüstü bir genç kadın orada oturuyordu,heybetliydi… güzel hatları vardı.Bir taht kuruldu, yer çiğnendi,Tahtın [ ] altında aslanlar çömeldi, İçerigirerken aslanlar üzerime fırladı.Titreyerek uyandım [ ]”.Kartal ona, Etana’ya dedi ki:”Arkadaşım, [ ] belli,Gel seni cennete götüreyim,Göğsünü göğsüme koy,Ellerini koy kanat tüylerime karşı,Kollarını yanlarıma koy”.Göğsünü göğsüne dayadı,Ellerini kanat tüylerine koydu,Kollarını yanlarına koydu,
Yükügerçekten çok büyüktü . kartal ona, Etana’ya dedi ki: “Bak dostum, ülke şimdi nasıl. Denizi incele, sınırlarını ara Kara tepeler… Deniz bir ırmak oldu”. Onu ikinci fersah yukarıya çıkardığında kartal ona şöyle dedi, Etana’ya şöyle dedi: “Bak dostum, nasıl oldu? arazi şimdi! Arazi bir tepedir”. Onu üçüncü fersah yukarıya çıkardığında, Kartal ona şöyle dedi,
Etana’ya dedi:”Bak dostum, arazi şimdi nasıl!”Deniz bahçıvanın hendeği oldu”.Anu’nun cennetine yükseldikten sonraAnu, Enlil ve Ea’nın kapılarından geçtiler,Kartal ve Etana birlikte eğildiler,Sin’in kapısındaKartal ve Etana eğildiler birlikte(boşluk, parçalı çizgiler)(bu bölümün başka bir versiyonu)”İştar’ın gücüyle [ ]
“Kollarını yanlarıma koy,Ellerini kanat tüylerime koy”.Kollarını iki yanına koydu,Ellerini kanat tüylerine koydu.Onu bir fersah yukarı çıkardığında,”Bak dostum, kara şimdi nasıl!””Karanın çevresi beşte biri oldu.”Engin deniz bir otlak oldu”.
Onu ikinci fersah yukarıya çıkardığında,”Bak dostum, kara şimdi ne halde!” bir bahçe arsası [ ],”Ve uçsuz bucaksız deniz bir yalak oldu”.Onu üçüncü fersah yukarı çıkardığında,”Bak dostum, kara şimdi nasıl!””Baktım ama karayı göremedim!”Gözüm de engin denizi bulmaya yetmedi!”Dostum ben göğe çıkmam” “İndir beni şehrime gideyim”Bir fersah onu yere düşürdü (?)Sonra kartal daldı ve onu kanatlarından yakaladı.Sonra kartal daldı ve onu kanatlarından yakaladı
,Üçüncü fersahta düşürdü (?)Sonra kartal daldı ve onu kanatlarından yakaladı,Üç arşın toprak [ onu yere düşürdü],Kartal daldı ve yakaladı onu kanatlarında,Kartal [ ] ve…. o ise, Etana [ ]
