Morrigan Kelt Tanrıçası; Büyük savaşlardan önce savaş, ölüm ve kader tanrıçası olarak görünen Morrígan, hem kahramanlara hem de tanrılara kehanet ve iyilik teklif etti. 

Güçlü erkekleri baştan çıkarmak için güzel bir kadın olarak görünebilmesine rağmen, sık sık savaş alanını bir kuzgun şeklinde çevreleyerek leş yemek için tasvir edildi. Kurnaz bir şekil değiştiriciydi ve İrlanda mitolojisinin karakterleri için korkunç bir ölüm alâmetiydi.

Morrígan, İrlanda’daki birçok kutsal ve doğal alanla da ilişkilidir.

• Morrígan, İrlanda yerli inançlarındaki tanrısal bir figür olarak bilinir.
• Kutsal kızıl üçlü tapınağına ve diğer tapınaklara ilgi duyar.
• Doğal alanlara gerçek anlamda deneyim kazandırmak için tüm cömertliklerinin kullanımını önerir.
• Morrígan ve mereklerinin kültürü uzun süredir İrlanda’da yaşamaktadır.
• İrlanda’daki köyler ve bölgeler arasındaki tarihi bağlarının gücünü arttırmak için tüm mekanları ziyaret etmesinin önemini vurgular.
• Doğal alanlara ve onları koruma çalışmalarına duyduğu özveriyi paylaşarak topluluklara hayat verir.

etimoloji

Morrígan adı hem Eski İrlandaca ( Morrígan ) hem de Orta İrlandaca ( Mórrígan ) olarak geçer . 

Kelimenin ilk hecesine göre iki farklı yorumu bulunan bu ismin kesin etimolojisi konusunda bilim adamları görüş ayrılığına düşmüştür. İsmin Eski İrlandaca biçiminden gelen Mor , “hayalet” olarak yorumlanabilir. 

Dilbilimci Whitley Stokes’a göre, modern İngiliz kabusunda hâlâ hayatta kalan Anglo -Sakson maere kelimesinin aynı kökenlidir . 

Bununla birlikte, mor , Eski İrlandaca’da başka türlü denenmemiş bir kelimedir. 

Orta İrlanda döneminde bu isim sıklıkla “harika” anlamına gelen Mór (“o” üzerinde bir vurgu ile) şeklinde yazılırdı. İsminin ikinci kısmı olan rígan “kraliçe” anlamına gelir ve Latince regina’nın aynı kökenlidir . 

Bu nedenle, bilim adamları arasında “Büyük Kraliçe” tercih edilse de, adı “Büyük Kraliçe” veya “Hayalet Kraliçe” olarak yorumlanabilir.

Alternatif İsimler

Morrígan bazen Morrígu olarak tasarlandı . Hem Morrígan hem de varyantları, zaman zaman doğaüstü kadın figürleri için genel bir isim olarak kullanılmıştır. 

Öznitellikler

Üçlü Tanrıça

Morrígan’ın en belirgin özelliklerinden biri, üçlü yapısıdır. Pek çok hikayede hem bir birey olarak hem de tek bir isim altında hareket eden üç tanrıça olarak karşımıza çıkar.

Üç tanrıçanın kimlikleri kaynağa göre değişir. Çoğu durumda Badb , Macha ve Nemain Morrígan olarak adlandırılır, bazen Badb, Macha ve Dannan/Danu (veya Anand/Anu) olarak verilir. 

Özellikle Badb, Morrígan’ın savaş alanında bir kuzgun olarak görünmesiyle ilişkilendirilir. Bu tanrıçalar bazen Morrígan’ın kız kardeşleri olarak da listelenir. Morrígan üyelerinin tutarsızlıkları muhtemelen yerel efsaneler arasındaki farklılıklardan kaynaklanmaktadır.

Tanrıçalar da birbirlerinden bağımsız hareket edebiliyorlardı. Táin Bó Cúailgne’de , Morrígan’ı oluşturan iki tanrıça Nemain ve Badb, gecenin karanlığında İrlandalı erkeklere haykırıyor. Çağrılarının sesi o kadar korkunç ki 100 kişi korkudan ölüyor. Morrígan’ın çığlığı, gelecek korkunç bir talihsizlik alâmetiydi.

mitoloji

kökenler

Lebor Gabála Érenn’de Morrígan , büyülü insanlardan oluşan bir kabile olan Tuatha Dé Danann’ın bir üyesi olarak adlandırılır . Kabilenin İrlanda’ya gelişi, Firbolg ve Fomorion’ların doğaüstü ırkları da dahil olmak üzere adanın daha önceki yerleşimci grupları tarafından direnişle karşılandı. Tuatha Dé, kendilerini kısa sürede Firbolg ile savaşın içinde buldu ve bu, iki şiddetli savaşla sonuçlandı.

Cath Maige Eğitimi

İki Moytura Savaşı veya Cath Maige Tuired vardı . Moytura’nın İlk Muharebesi’nde, Morrígan ve kız kardeşleri, sihirler yaparak savaşa yardım ettiler:

O zaman Badb, Macha ve Morrígan […] büyülü büyücülük yağmurları ve yoğun sis bulutları ve savaşçıların kafalarına havadan kırmızı kan sağanak yağmuruyla şiddetli bir ateş yağmuru gönderdiler. 

Nihayetinde Tuatha Dé galip geldi ve İrlanda’da bir dayanak noktası oluşturdu. Ancak ufukta daha fazla çatışma vardı. İkinci Moytura Savaşı’nda Fomorion’ları yenmenin daha zor olduğu ortaya çıktı. Tuatha Dé , Fomorion’lara karşı savaşa hazırlanırken Dagda, karısı Morrígan’ı kehanet için aradı. 

Onu, ilişkiye girmeye başladıkları bir nehrin geçidinde buldu. Bitirdiklerinde Morrígan, Tuatha Dé Danann’ın savaşı gerçekten kazanacağını, ancak zaferlerinin büyük kan dökülmesi pahasına geleceğini kehanet etti. 

Savaş günü, tanrılar toplandı ve Fomorion ordularıyla savaşmak için hazırlandı. Morrígan’ın savaşa hangi becerileri getireceği sorulduğunda, “Neyi takip edeceğimi avlayacağım” diye yanıtladı. Savaş hızla bir kan banyosuna dönüştü ve Morrígan, Tuatha Dé Dannan’a bağırarak kana susamışlığı kışkırttığında sona erdi . Fomorionlar ondan kaçtı ve denizde can verdi. 

Ulster Döngüsü

Morrígan, döngünün kahramanı Cú Chulainn’e hem yardım ettiği hem de düşman olduğu Ulster Masal Döngüsü’nde belirgin bir şekilde yer aldı.

Táin Bó Regamna’da ( Regamain Sığır Baskını), Cú Chulainn, bölgesinden düve süren yaşlı bir kadına saldırır. Ancak kadın bir kuzguna dönüşür ve onun Morrígan olduğunu anlayan Cú Chulainn, onun kim olduğunu bilseydi daha akıllıca davranacağını belirtir. 

Morrígan, yaramazlığının cezası olarak, Cú Chulainn’in Táin Bó Cúailnge’deki ölümünde kendi varlığını önceden bildirir :

Sonra onun, yanındaki bir dalda siyah bir kuş olduğunu gördü. Cú Chulainn, “Tehlikeli bir kadınsın,” dedi. […] “Ben senin ölümünün başındayım; ve olacağım,” dedi. 

Daha sonra, Táin Bó Cúailgne’de , Brown Bull of Cooley’i Connacht Kraliçesi Medb onu yakalayamadan Ulster’den kaçması için uyaran bir kuzgun olarak görünür . 

Medb kuzeyi işgal ederken, Ulster’in tüm adamlarına zayıflatıcı bir lanet verildi. Cú Chulainn tek başına kurtuldu ve Ulster’in sınırlarını tek başına savundu. 

Çatışma sırasında, genç bir bakire kendini Cú Chulainn’e sevgili olarak teklif etti, ancak hemen reddedildi. Cú Chulainn bir kez daha dövüşmeye başladığında kendisini çeşitli hayvanların saldırısı altında buldu: önce yılanbalığı, sonra kurt ve son olarak da düve. Cú Chulainn, bu hayvanların her birine karşı kendini başarıyla savundu ve bu sırada onları yaraladı.

Cú Chulainn, zaferinin ardından inek sağan yaşlı bir kadınla karşılaştı. Kadının bir gözü kördü, bacağı kırılmıştı ve kaburgaları çatlamıştı; bu yaralar, savaşçının hayvan saldırganlarına açtığı yaralarla eşleşiyordu. 

Yaşlı kadın Cú Chulainn’e düvesinden üç içki ikram etti ve o her içkiden sonra onu kutsadı. Aldığı her nimetle kadının yaralarından biri iyileşiyordu. Kadın tamamen iyileştiğinde, sonunda Morrígan olarak gerçek doğasını ortaya çıkardı. Cú Chulainn’e önceki hakaretlerini hatırlattı ve ayrılmadan önce yaklaşan ölümü konusunda onu uyardı.

Kraliçe Medb’in savaşçılarıyla daha sonraki bir savaşta Morrígan’ın kehaneti sonunda gerçek oldu: Cú Chulainn ölümcül şekilde yaralandı. Ayakta ölmeye yemin etti ve düşmanlarını hala hayatta olduğunu düşünmeleri için kandırmak umuduyla açıkta kalan bağırsaklarını kullanarak kendini bir taşa çarptırdı. 

Taktik işe yaradı ve karşıt güçler yumuşadı. Düşmanları ancak tek bir kuzgun olan Morrígan Cú Chulainn’in omzuna konduğunda gerçeği anladı. 

Diğer Mitolojiler

Morrígan, İrlanda mitolojisine özgüdür, ancak bilim adamları Kelt irfanında benzer figürler bulmuştur. 

Böyle bir figür, Morrígan’la birçok özelliği paylaşan, Arthur efsanesinin büyük düşmanı Morgan le Fey’di. Her ikisi de şekil değiştirenler ve birden fazla biçimde ortaya çıkan peygamberlerdi. 

Bazı akademisyenler, figürlerin adlarının aynı etimolojik kökten geldiğine inanırken, Morgan ve Morrígan’ın Galce ve İrlandaca’da tamamen farklı anlamları vardır ve bu da bağlantıyı en iyi ihtimalle zayıf hale getirir. 

Morrígan, İrlanda mitolojisindeki egemenlik tanrıçası figürleriyle de benzerlikler taşır. Bu figürler genellikle İrlanda topraklarına ve yönetimine giden bir kanal olarak temsil edilir – yani, tanrıça figürünün doğurganlığı, toprağın bereketini ve refahını yansıtır. 

Morrígan, İrlanda’nın Dindshenchas’ta (İrlanda’daki yerlerin isimlerini nasıl kazandığına dair hikayeler içeren) kendi adını taşıyan bölgeleri aracılığıyla manzaraya yakından bağlıdır .

Morrígan’ın İrlanda folklorunun bean sidhe veya banshee ile bağlantılı olduğu varsayılmıştır . Morrígan’ın uğursuz çığlığı ve erkeklerin ölümündeki varlığı ölüm cezası için ilham kaynağı olmuş olabilir veya aynı sözlü gelenekten gelebilirler. 

Kelt mitolojisinin yanı sıra, Morrígan ve Eski İskandinav efsanesindeki Valkyries arasında, tek başlarına veya üçlü olarak görünümleri, kehanet yetenekleri ve kuşlarla ilişkileri dahil olmak üzere birçok benzerlik görülebilir . 

Kelt bilgini Patrick K. Ford’a göre, Valkyrieler ve Morrígan gibi mitolojik kadınlar hayatın tüm çemberini temsil ediyor: hayat verme (doğum yaparak) ve onu geri alma (kimin öleceğini seçerek) güçleri vardı. savaş alanı). Dolayısıyla kadın figürlerin erkeklerin kaderini bilmesi doğaldı.