Daikokuten; Daikokuten , Japon mitolojisindeki tüm Japonya’daki insanlara refah ve servet getiren Yedi Şanslı Tanrı’dan biridir .
Şans ve şans tanrısı olarak, beş tahılın tanrısı olarak da bilinen önemli bir ev tanrısıdır. Kendi servetlerini kazanacak kadar cesur olanlar, Daikokuten’in kutsamalarını alırlar. O, Hint tanrısı Mahakala’nın yerelleştirilmiş bir şeklidir.
Etimoloji
Kanji’de 大黒天 olarak temsil edilen Daikokuten, servet arayanların tanrısı olarak doğasına atıfta bulunarak “Büyük Karanlığın Tanrısı” anlamına gelir. En iyi bilineni, “Büyük Siyahlığın Kadını” anlamına gelen Daikokunyo (大黒女) veya “Büyük Kara Göklerin Kadını” anlamına gelen Daikokutennyo (大黒天女) olarak bilinen dişil bir form olan birkaç ek formu vardır. Aynı zamanda Beş Hububat Tanrısı olarak da bilinir.
Öznitellikler
Daikokuten, çok saygı duyulan bir tanrıdır, insanların genellikle evlerinde resimlerini bulundurduğu bir ev ilahıdır. Refah getirir ve servet davet eder ve özellikle mutfakta buğday ve pirinç de dahil olmak üzere beş tahılı kutsadığı için saygı görür. Fukunusubi adı verilen bir gelenek , Daikokuten’in kendisine adanmış ev türbelerini çalanları desteklediğini savunur.
Suçüstü yakalanmazlarsa, kutsanmış oldukları söylenir. Daikokuten, risk almaya istekli, cesur ve servet arayanlardan yanadır. Bu şekilde Daikokuten, “Büyük Siyahlığın Kadını” olarak, aynı zamanda şansları yakalanmalarını engelleyen hırsızların tanrısıdır.
Geniş bir yüz, bir gülümseme, siyah bir şapka ve birçok efsanede yer alan Uchide no Kozuchi , Talih Çekici adlı altın bir tokmakla tasvir edilmiştir . Daikokuten bu tokmağı iblisleri avlamak için kullanır. Heykelleri çoktur ve kırsal kesimde, şehirlerde ve evlerde popülerdir.
Heykellerini satın almak için en popüler zaman, bir servet yılı için bereket getirdiği Yeni Yıl’dır. Yeni Yıla yakın bir kişi bir Daikokuten heykeli çalarsa ve yakalanmazsa, bu onun son derece şanslı olacağı anlamına gelir.
Daikokuten , büyük ölçüde Hindu ve Budist kökenli olan ancak yerel Japon tanrılarıyla birleştirilen Yedi Şanslı Tanrı’dan ( fukujin ) biridir. Daikokuten, Japonya’ya gelmeden önce Doğu Asya’ya yayılmış bir dizi Hint tanrısının evrimidir. Yedi Şanslı Tanrı içinde Daikokuten, erkek veya dişi olarak altı farklı formda görünebilir ve dişi formda Daikokunyo olarak bilinir.
Yedi Şanslı Tanrı’nın kadın olarak görünen diğer üyeleri Benzaiten ve Kichijoten’in yanı sıra Daikokunyo, Hindu Tridevi kadın tanrılar kümesini temsil eden ilahi bir üçlünün üçüncü üyesidir.
Daikokuten, Asakusa’daki en ünlüsü Senso-ji olan diğer Yedi Şanslı Tanrı ile birçok Budist tapınağında görünür. Bu tapınak öncelikle Yedi Şanslı Tanrı’nın bir başka üyesi olan ve aynı zamanda bir kıtasal bodhissatva (aydınlanma yolunda saygı duyulan bir Budist figürü) olan Kannon’a adanmıştır .
Mitoloji
Daikokuten, Japonya’daki birçok masalda yer alır.
Japonya’da Tarih
Daikokuten, beşinci yüzyıldan sonra diğer birçok tanrıyla birlikte ortaya çıkan Çin ve Kore üzerinden Asya’dan Japonya’ya göç etti. Zor zamanlarda ve barışçıl zamanlarda popüler olan Yedi Şanslı Tanrı’nın en önde gelen üyelerinden biri oldu.
Tokugawa döneminde (1600-1868), Daikokuten, Budist tanrılarını diğer Asya geleneklerindeki mevcut tanrılarla ilişkilendirerek Budizm’i teşvik etme çabaları nedeniyle en az altı başka tanrıyla ilişkilendirildi.
Daikokuten masallarda göründüğünde, hikayeler genellikle servetini ve cesaretini vurgular, ancak daha yaygın olarak Mallet of Fortune ortaya çıkar ve diğer figürlere servet ve nimetler sağlar. Rolü bazen Yedi Şanslı Tanrı’nın diğer üyeleriyle değiştirilebilir.
Diğer Mitolojide
Daikokuten’in kökenleri iki Hint tanrısında yatmaktadır: öncelikle Hindu Mahakala’da ve ikincil olarak Hindu tanrısı Shiva’nın Budist yorumu olan Avalokitesvara’da. Bazı teorilerde Mahakala, Daikokuten’in kökenlerini öncelikle Shiva’ya yerleştirecek olan bir Shiva biçimidir. Mahakala ve Avalokitesvara’nın hikayeleri birlikte, Japonya’ya gelmeden önce Budizm’den etkilenerek ve değiştirilerek Asya’ya göç etti.
Japonya’da, Tokugawa/Edo döneminde (1603-1867) tamamlanan bir birleşme olan Daikokuten’i yaratmak için yerel tanrılarla -Shiva, Şinto büyü tanrısı Okuninushi ile örneğin- birleştiler.
Mahakala’nın karanlık formu gibi Mahakala’nın ve Avalokitesvara’nın birçok formu, Daikokuten’in niteliklerine katkıda bulunur (adı ve sözde “Büyük Karanlığın Tanrısı” olarak tasvir edilmesi gibi).
