Reshep (Veba ve Savaş Tanrısı); Reshep (Resheph, Rahshaf, Rasap, Rashap, Resep, Reshef, Reshpu), Mısır’daki ibadeti Onsekizinci Hanedan döneminden kalma bir Suriye veba ve savaş tanrısıydı .
Dövüş becerileri nedeniyle savaşta firavunla yakından ilişkiliydi.
Amenhotep II , Giza’da Sfenks’in yakınında , Reshep ve Astarte’nin atlarını savaşa hazırlarken onu izlediğini tasvir eden bir dikili taş dikti. Ancak Reshep, becerilerini sıradan insanları hastalıklardan korumak için de kullanabilirdi.
Özellikle mide ağrılarına neden olduğu düşünülen “akha” iblisini kovabileceği düşünülüyordu.
Resheph, genellikle Qadesh’in (Suriye’den ithal edilen başka bir tanrıça) kocası ve Min‘in babası olarak kabul edildi . Bununla birlikte, hastalığı kontrol etme gücüyle bağlantılı olarak Itum’un kocası olarak da tanımlanır.
Her ikisi de antilopla ilişkilendirildiği için Set ile bağlantılıydı , ama aynı zamanda Theban savaş tanrısı Montu ile de ilişkilendirildi. Yunanlılar onu Apollon ve Vedik Rudra ile ilişkilendirdiler.
Ayrıca Babil’in ölüm tanrısı Nergal ve ara sıra (yine askeri bağlantı nedeniyle) Mars ile ilişkilendirilmiştir.
Eski yakın doğuda ve Mısır’da Reshep-Shulman olarak biliniyordu. Bununla birlikte, farklı yerlerde belirli lakapları da vardı. Fenikeliler ona “Reshep gen” (Bahçenin Resheph’i) ve “bal chtz” (‘okun efendisi’) olarak atıfta bulunurken, Hititler onu “geyik tanrısı” veya “ceylan tanrısı” olarak tanımladılar.
Mısır’da “Gökyüzünün Efendisi” veya “Sonsuzluğun Efendisi” olarak biliniyordu ve Nil vadisinin bir bölgesi “Reşep Vadisi” olarak yeniden adlandırıldı.
Adının orijinal olarak İbranice “alev” veya “veba” anlamına geldiği düşünülmektedir. Reshep, başının üzerinde bir gürz veya balta sallayan Suriye tarzı sakallı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Önde bir ceylan kafatası ve arkada bir kurdele eklenmesiyle genellikle Yukarı Mısır tacını takar .
