Korouhanba
Korouhanba ( Eski Manipuri : Kolouhanpa , lafzen ‘Gökyüzünün Efendisi’) Meitei mitolojisinde ve Antik Kangleipak’ın ( erken Manipur ) dininde Güneşin, Gökyüzünün ve Cennetin Tanrısıdır .
Taohuireng olarak da bilinir ve Numit Kappa destanındaki iki güneş kardeşten biridir . Karanlığı ortadan kaldırma yeteneğine sahip olduğu için ona “Ngantureng” de denir. Kel kafalı bir doktor olan “Songbu Chiraitangba” olarak tanımlanıyor .
Meitei geleneğine göre Güneş Tanrısı Korouhanba’nın insan vücut , insan ruh ve ruhyaşam kökeni ile güçlü bir bağlantısı vardır . İnsan vücudu bir “Lang”dır (yanan tuzak). Tuzağın içinde “Thai Polpi” (yanan ruh kuşu) tutulur.
Ruh kuşu eski “Lang”ı terk eder ve başka bir “Lang”a girer. Sürece “Langon” denir (Lang’ın Değiştirilmesi). “Polpilang Puya” metni, güneşin hayatın kaynağı olduğunu anlatır. Metne göre Mangang Laininghal tarafından Luwang Leikoiba’ya söylendi.
O (Güneş), şeyler (cansız) ve varlıklar (canlılar) dünyasında Yüce Varlığı temsil eder. O Korouhanba’dır.
Kültler ve panteonlar
Lai Haraoba festivali her yıl Tanrı Korouhanba’nın onuruna kutlanır. Tanrı Korouhanba’ya adanan en önemli tapınak, Manipur’daki Moidangpok kasabasındadır . Tanrı Korouhanba’ya adanan kültler ve panteonlar, esas olarak Meitei etnik kökenine sahip Thokchom ailesi tarafından sürdürülür .
Maring halkıyla dini bir ilişkisi var .
Diğer tanrılarla bağlantı
Tanrı Korouhanba’nın birçok efsanede yer alan üç ilahi öğretmen olan Mangang Luwang Khuman ile bağlantısı vardır.
