Banebdjed Mısır Tanrısı

Banebdjed Mısır Tanrısı; Osiris eski Mısır’ın ölülerin efendisi olduğu için , “Ba”sına Eski Mısır’da (özellikle Delta’daki Djedet şehrinde) kendi başına tapınılırdı ve Banebdjed olarak adlandırılırdı

(Banebdjed’i özümsediği için bazen dişil formu Banebdjedet de kullanılırdı). bir zamanlar eşi olan Hatmehyt’ın konumu ). Bu isim, “Djed’in efendisinin ba’sı (özü veya gücü)” olarak çevrilir ve Djed sütununun (istikrarı temsil eden) Osiris’in belkemiği olduğu düşüncesine atıfta bulunur. 

Bu bize eski Mısır’ın ölüm görüşüne dair ilginç bir fikir veriyor. Ölümden korkmalarına rağmen, çürüme ve yeniden doğuş döngüsünün doğasında var olan istikrar ve dengenin farkındaydılar.

Bir kişinin Ba’sı onların ruhu değil, özüydü (güç, etkinlik, itibar veya karizma olarak tercüme edilebilir) ve Ba, bir “koç” hiyeroglifiyle temsil ediliyordu. 

Sonuç olarak, Banebdjed bir koç ya da koç başlı bir adam olarak tasvir edildi ve Djedet şehrinde (Djedu’daki Osiris’in kült merkezine yakın) yaşayan bir “kutsal koça” (tanrının özünü temsil ettiği düşünülen) tapınıldı. Koçlar, kendi nekropollerinde bir Firavun’un tüm ihtişamı ve töreniyle mumyalanıp gömüldü.

Geç dönemde Banebdjed , Ba-neb-Djetet (‘Djedet’in Ram efendisi’) ifadesini yanlış telaffuz eden Yunanlılar tarafından “Mendes’in keçisi” olarak anılmış ve şehre Mendes adını vermiştir. 

“Mendes keçisi”, bazı ezoterik bilginler tarafından Baphomet’e (Tapınakçıların tapınmakla suçlandıkları “sahte tanrı”) bağlandı ve başkaları tarafından şeytani bir klişeye dönüştürüldü. Bununla ilgili tek küçük sorun, Banebdjedt’in bir keçi değil, bir koç olması ve onun (ya da kadının) kötü ya da saldırgan olarak görülmemesiydi.

Banebdjed’e güneş tanrısı Ra‘nın unvanlarını yansıtan “Gökyüzünün efendisi” ve “yaşamın efendisi” lakapları verildi . 

Zamanla Atum , diğer şeylerin yanı sıra önemli bir krallık tanrısı olan Re ile ilişkilendirildi. Bu nedenle Osiris, Ra’nın ve ilk Firavun’un soyundan geliyordu. 

Banebdjed olarak, İsis’le ilişkili olan ve Horus’un (çocuk) babası olduğu kabul edilen yerel balık tanrıçası Hatmehyt (“Balığın Önde Geleni”) ile evliydi .