Lelluri (Hitit Mitolojisi)
Lelluri (aynı zamanda Lilluri , Liluri olarak da yazılır ), güneydoğu Anadolu ve kuzey Suriye’de tapılan bir Hurri ağlamasıydı . Dağlarla ilişkilendirildi ve bilinen kaynaklarda tanrı Manuzi ile bağlantılı olarak görünüyor .
karakter
Lelluri büyük olasılıkla Nur Dağları’ndan gelmektedir ve adı, Upelluri ( Kumarbi Döngüsünden gelen ilkel bir dev ) ve Impaluri ( deniz tanrısının sukkal’ı ) teonimlerinden de bilinen kasırga soneki – luri ile biter. Hurri dağ ve taş adlarının sayısı. Asurolog Beate Pongratz-Leisten, onu “Hurri kimliğiyle ilişkili” bir tanrı olarak görüyor. Volkert Haas, Lelluri’yi “dağların hanımı” (“die Herrin der Gebirge”) olarak tanımlar.
Hem hava hem de dağlarla ilişkilendirilen bir tanrı olan Manuzi ile yakından bağlantılıydı . onun muhtemelen ortasıydı ve Kummani’de bir tapınağı paylaşıyorlardı .
Emar’dan gelen sözlüksel bir metin, onun Mezopotamya’nın ağlaması Ninmena’ya benzetildiğini gösteriyor .
İbadet
Volkert Haas’a göre Lelluri’ye, batıda Nur Dağları ve Asi Nehri yakınında ve doğuda Fırat’ın ortasına kadar tapınılırdı . Kizzuwatna’da , amacı kralın ve ailesinin refahını garanti altına almak olan hišuwa festivali sırasındakutlanırdı . Bununla ilgili metinlerde yer alan diğer tanrılar arasında ” Teşub Manuzi” ( [ Manuzi Dağı’nın hava tanrısı ) Ishara , Allani , Maliya ve Nupatik’in iki hipostazı vardır .
adak bir rhyton’a döküldükten sonra yüksek sesle okunması gerekiyordu. Ona sunulan sözde ambašši bir kuzu, bir kaz, bir koyun ve bir somun ekmekten oluşuyordu.
Sözde “Suriye alt tabaka ” tanrıları ( yatsı , kubaba , Astabi , Adamma ) gibi, Hebat ve Sarruma Lelluri deHitit yemeği dahil edildi . Kral Hattušili I, heykellerini Hatti’ye savaş ganimeti olarak getirdiği tanrılar arasında ondan ( Halep’in fırtına tanrısı Allatum ve dağ tanrıları Adalur ve Amaruk ile birlikte) bahseder. Bununla birlikte, Haššuwa şehrinin tam konumunereden getirildiği bilinmiyor.
