Arinna’nın Güneş Tanrıçası
Arinna’nın güneş tanrıçası , bazen Arinniti veya Wuru(n)šemu olarak da tanımlanır, Hitit mitolojisinde hava tanrısı Tarḫunna‘nın baş tanrıçası ve yoldaşıdır .
Hitit krallığını korudu ve “tüm toprakların kraliçesi” olarak anıldı. Kült merkezi, kutsal Arinna şehriydi .
Hititler, Arinna’nın Güneş tanrıçasına ek olarak, Dünyanın güneş patlamasına ve Cennetin güneş tanrısına da taparken , Luviler eskiden eski Proto-Hint-Avrupa Güneş tanrısı Tiwaz’a tapıyorlardı .
Görünüşe göre erken Hititlerin kuzey kültür alanında erkek güneş tanrısı yoktu.
Metinlerdeki çeşitli güneş tanrılarını ayırt etmek zordur çünkü çoğu basitçe Sümerogram d UTU (Güneş tanrısı) ile yazılmıştır. Sonuç olarak, güneş tanrılarının yorumlanması tartışma konusu olmaya devam ediyor.
Aile ve mitler
Güneş tanrıçası Arinna ve hava tanrısı Tarḫunna bir çift oluşturdular ve birlikte Hitit devletinin panteonunda en yüksek konumu işgal ettiler. Çiftin kızı , torunları Zintuḫi olan Mezulla’dır .Diğer çocukları Nerik’in Hava Tanrısı , Zippalanda’nın Hava Tanrısı ve mısır tanrısı telipinu idi . Kartal onun habercisi olarak görev yaptı.
Mitlerde küçük bir rol oynar. Hatti mitolojik bir parçası, Liḫzina ‘daki evinin inşasını kaydeder . Başka bir efsane parçası, onun elma ağacına atıfta bulunur:
Bir kuyunun başında duran bir elma ağacının her yanı kan kırmızısı bir renkle kaplanmıştır. Arinna’nın Güneş tanrıçası (onu) gördü ve parlayan asasıyla (onu) süsledi.— KUB 28.6 Vs. ben 10′-13′ = II 10′-13′
Arinna’nın güneş tanrıçası aslen Hatti kökenliydi ve Hattiler tarafından estan olarak ibadet edildi. Hatti lakaplarından biri Wurunšemu (“Toprağın Anası”) idi.
Hitit Eski İmparatorluğu’ndan Hitit devletinin baş tanrıçasıydı. “Tanrıların şehri” Arinna, ilk Hitit krallarının taç giyme töreninin yapıldığı yer ve imparatorluğun üç kutsal şehrinden biriydi. Tanrıçanın Hattice adı Hititler tarafından Ištanu ve Urunzimu olarak kopyalanmıştır .
Ayrıca onu Arinitti (“Arinnian”) olarak çağırdılar. “Arinna‘nın” sıfatı, Hititler tarafından Hurrilerle etkileşimden benimsenen Cennetin erkek Güneş tanrısından Güneş tanrıçasını ayırmak için yalnızca Hitit Orta Krallığı sırasında ortaya çıkar .
Hitit Yeni İmparatorluğu döneminde Hurri -Suriye tanrıçası hepat ile özdeşleştirilmiş ve Hitit Kraliçesi Puduḫepa dualarında her iki isimle de ondan bahsetmiştir:
Arinna’nın güneş tanrıçası, leydim, tüm toprakların kraliçesi! Hatti Ülkesinde, adını “Arinna’nın Güneş Tanrıçası” olarak atadın, ama aynı zamanda sedir diyarı yaptığın ülkede, adını Ḫepat olarak atadın.— CTH 384
Kraliyet
Hitit Eski Krallığı’ndan, Güneş tanrıçası Arinna, hava tanrısı Tarḫunna ile birlikte kralın otoritesini meşrulaştırdı. Arazi iki tanrıya aitti ve onlar, Güneş tanrıçasından “Anne” olarak bahsedecek olan kralı kurdular. Kral I. Hattušili, Güneş tanrıçasını kucağına koyma ayrıcalığına sahip oldu. Birkaç kraliçe, Taḫurpa şehrinde Güneş tanrıçasına kült güneş diskleri adadı.
Hitit Yeni Krallığı sırasında, Güneş tanrıçasının kralı ve krallığını koruduğu, kralın rahibi ve kraliçenin rahibesi olduğu söylenirdi. Hitit kralı, güneş batarken günlük dualarla Güneş tanrıçasına tapardı. Hitit metinleri Güneş tanrıçası Arinna’ya yapılan birçok duayı saklar: En eskisi Arnuwanda ben , en iyi bilineni yukarıda belirtilen Kraliçe Puduḫepa’nın duasıdır.
Kült
Güneş tanrıçasının en önemli tapınağı Arinna şehrindeydi; Hattuşa kalesinde bir tane daha vardı . Tanrıça bir güneş diski olarak tasvir edilmiştir. Tarḫurpa şehrinde, Hitit kraliçeleri tarafından bağışlanan bu tür birkaç disk saygı görüyordu. Tarḫuntašša Kralı Ulmi Teşup, her yıl tanrıçaya bir boğa ve üç koyunla birlikte altın, gümüş ve bakırdan oluşan bir Güneş diski bağışladı .
Ayrıca sık sık bir kadın olarak tasvir edildi ve haleli oturan bir tanrıça heykelcikleri de onun tasvirleri olabilir.
Geyik, Güneş tanrıçası için kutsaldı ve Kraliçe Puduḫepa, dualarında ona birçok geyik vereceğine söz verdi. Geyik şeklindeki kült kapları muhtemelen Güneş tanrıçasına tapınmak için kullanılıyordu. Kızılırmak Nehri’nin ortasında bulunan ve Hatti kültür dönemine ait Erken Tunç Çağı’na ait altın geyik heykelciklerinin de Güneş tanrıçası kültü ile ilişkilendirildiği düşünülmektedir.
İstanu
Ištanu adı, Hatti dilindeki Eštan adının Hititçe biçimidir ve Güneş tanrıçası Arinna’yı ifade eder. Daha önceki bilim adamları, Ištanu’yu Göklerin erkek Güneş tanrısının adı olarak yanlış anladılar, ancak daha yeni bilim adamları, ismin yalnızca Arinna’nın Güneş tanrıçasına atıfta bulunmak için kullanıldığını kabul etti. Volkert Haas yine de gündüz yıldızını temsil eden bir erkek Ištanu ile Arinna’nın Güneş tanrıçası olan ve gecelerini yeraltında geçiren bir dişi Wurunšemu arasında ayrım yapmayı tercih ediyor.
