Genius (Dahi)
Roma dininde ve mitolojisinde bir insanın kişisel koruyucu ruhu ve kişiliğinin , kaderinin ve özellikle üreme gücünün bir ifadesiydi .
Adamın ölümüyle deha öldü.
Açıklama
Başlangıçta cinler, torunlarını koruyan ataların ruhlarıydı .Bunlardan, fedakarlıkların yapıldığı ve zor yaşam koşullarında kişinin yardım ve ilham almayı umduğu kişisel koruyucu ruhlar gelişti. Deha bayramı, taşıyıcının doğum günüydü.
Deha bir tür çalışma prensibi olarak anlaşıldığından, askeri birlikler ve kolejler gibi diğer Kolektiflerin yanı sıra vilayetler, şehirler, pazarlar ve tiyatrolar gibi yerler de( dahi konum ) bir dehaya sahip olabilirdi. Oradan Roma’nın kapsayıcı dehasına ( Genius urbis Romae veya Genius populi Romani ) sadece bir adım var. Son olarak, Genius Augusti’ye kraliyet kultünde tapınıldı .
Aramice dehanın karşılığı gny’ , seslendirilen ginnaya (çoğulu ginnayē ) idi. Kuzey Arabistan’da bunlar, insan olarak düşünülen ve genellikle çiftler halinde hitap edilen benzer koruyucu ruhlardı. O zamanlar Araplarıncin anlayışına benziyorlardı .
Her iki terim de orijinal olarak tam teşekküllü tanrılara atıfta bulundu, onlara bu şekilde ya da en azından meleklere hizmet eden ve onları koruyan olarak ibadet edildi . Sıfat šbb’ (‘kapat, kapat’) ginnayē’nin koruma işlevini ima eder . at.
Sadece İslam’ın etkisi altında cinler pek işe yaramayan ruhlara indirgendi.
Dahi genellikle sakallı (daha sonra bir erkek olarak), gömleksiz bir üst vücut, bir almak ve genellikle kurbanlık bir kase ile tasvir edildi. Dahi mahalgenellikle bir yılan şeklinde görünür .
Roma sanatında cinler de kanatlı yaratıklar olarak tasvir edilmiştir.
Dis Juno, erkek dahiye karşılık geldi . Yunan daimon’u, Roma dehasına karşılık gelir .
Ayrıca Sokrates’in sözde iç sesi olan daimonion’a da Latince deha denir .
