Tarhunz (Tarhundas)
Tarhunz, antik Anadolu mitolojisinde önemli bir yer tutan bir tanrıdır. Anadolu halkları arasında yaygın olarak tapılan Tarhunz, yıldırım ve fırtına tanrısı olarak bilinir. Aynı zamanda bereket tanrısı olarak da kabul edilir.
Tarhunz, Hititler, Hurriler ve Luvi halkları arasında en çok tapılan tanrılardan biridir. Tarhunz ismi, Hitit dilindeki “tarhu” kelimesinden gelir. Bu kelime, yıldırım ve gök gürültüsü anlamına gelir. Tarhunz, göklerin efendisi olarak kabul edilir.
Tarhunz, birçok antik yazıtta ve tapınakta resmedilmiştir. Tarhunz’un tasviri genellikle bir yıldırım çekici tutan bir figürdür. Bu yıldırım çekici, Tarhunz’un fırtına ve yıldırım güçlerini temsil eder.
Tarhunz’un bereket tanrısı olarak kabul edilmesinin nedeni, yağmurların ve dolayısıyla tarımın bereketiyle ilgili olmasıdır. Tarhunz’un bereket tanrısı olarak tapınması, tarımla uğraşan Anadolu halkları arasında yaygındı ve hala devam etmektedir.
Tarhunz, aynı zamanda savaş tanrısı olarak da kabul edilir. Hititler, Tarhunz’u savaşlarda kendilerine yardım etmesi için çağırdılar. Ona adaklar sunarak ve onun adını anarak savaşta başarı elde etmeyi umdular.
Tanrının adı genellikle kişisel adlarda geçer. En eski örnek, Kültepe’deki MÖ 19. yüzyıla ait bir Hitit metninden bilinen “Tarḫuan”dır .
Luviler arasında, insanların basit bir tanrının adını taşıması adettendi, ancak adlar genellikle birleştirildi. Tunç Çağı ve Erken Demir Çağı’nda bu isimler çok yaygındır.
Son örnekler , Kilikya’da tasdik edilen Tarkumbios (Ταρκυμβίος, luw. * Tarhun-piya- “Tarhun-Gift”) veya Trokombigremis (Τροκομβίγρεμις; * Tarhun-pihra-mi- “Parlayan Tarhun”) gibi helenistik güney Anadolu’dan gelmektedir .
Tanrının adının diğer kanıtları, Ortaköy Mektupları’nda tasdik edilen, Arzawa kralı Tarhundaradu ve öncekinin Hititçe versiyonu olduğuna inanılan ve her ikisinin de aynı kişiye atıfta bulunduğuna inanılan Tarhunnaradu varyasyonu olarak görünmektedir.
Bilim adamı Ignasi Xavier Adiego 2022 tarihli bir makalesinde “dört farklı Luvi (ve Luvi) kökünün varlığını varsayar: Tarhu̯ant-/Tarhunt-, Tarhun-, Tarhu- ve Tarhunza”. Ek olarak, Starke’yi takiben, daha fazla onomastik kanıt sunar, yani bir kraliyet katibinin adı Tarḫu(n)mii̯a, Kilikya isimleri Ταρκυννις, Ταρκυμ-βιας, Τροκον-βιας, Τροκομ-βιγρεμις, Τροκον-γιλανις; ve bir Likya adı Τροκομ-μας.
Ayrıca Hitit kenti Tarhuntassa , adını Luvi hava tanrısından almıştır.
Açıklama
Luvi hava tanrısı, Hint-Avrupa köklerini Hitit hava tanrısı Tarḫunna’dan daha net bir şekilde korudu . Bu nedenle, Anadolu’da yaygın olan boğa ile attan daha az bağlantılıydı . Arzawa’daki Uḫḫamuwa’nın at vebasına karşı ritüele göre , hava tanrısının atları beslendi ve arabası koyun yağıyla yağlandı.
Muwatalli II’nin kişisel tanrısı
Muvatalli II
“Yıldırımın hava tanrısı, üzerimde ay ışığı gibi parla, cennetin oğlu tanrı gibi üzerimde parla!”
(KUB 6.45 iii 68-70)
Tarhunz, antik Anadolu mitolojisinde önemli bir yere sahiptir. Yıldırım, fırtına, bereket ve savaş gibi birçok konuda tapılan bir tanrıdır. Anadolu halkları arasında hala saygın bir yer tutan Tarhunz, antik Anadolu kültürünün önemli bir parçasıdır.
