Bişamonten; Bishamonten, bir Japon savaş tanrısı ve Budist türbelerin ve kutsal yerlerin koruyucusudur.
Yedi Şanslı Tanrı’dan biri olarak , Budist adaklarından oluşan büyük hazine pagodasını korur ve bunları sadık inananlara verir. Hint tanrısı Vaisravana’nın Japon şeklidir.
Etimoloji
Bishamonten (毘沙門天) veya kısaca Bishamon (毘沙門), “Yüz Milyon Göksel Kapının Koruyucusu” olarak tercüme edilebilir. Bu, Çince’de onun için alternatif bir isim olan aynı karakterlerin (Pishamen Tian) Çince okumasından türetilmiştir. Buda’nın vaaz verdiği yerlerin koruyucusu rolüyle ilgili olarak “birçok öğretiyi dinlemek” anlamına gelen Tamonten (多聞天) olarak da adlandırılır.
Orijinal Hint adı Vaiśravaṇa, Theravada Budizminde bir unvanken, Japon Budizminde tanrının adıdır.
Öznitellikler
Bishamonten bir savaşçı, bir elinde mızrak, diğer elinde bir pagoda tutan zırhlı bir savaş tanrısıdır. Bu zırh, kıtasal kökenlerini gösteren Japon savaşçıları için tipik değildir. Sanatçısına göre değişen yüz ifadeleri bazen heyecanlı bazen de sert ve anlayışlı. O, Yedi Şanslı Tanrı arasında benzersizdir: tek savaşçı ve şiddete başvuran tek kişidir.
Bishamonten’i çevreleyen şiddet, onun tapınanların koruyucusu olarak oynadığı rolle ilgilidir. Bishamonten, öncelikle Budistlerin buluşup ibadet ettiği veya önemli bir bodhisattva’nın (aydınlanmaya giden yolda saygın bir Budist figürü) vaaz verdiği yerlere başkanlık ediyor olarak tanımlansa da , nerede olurlarsa olsunlar inananları korur.
İbadethanelerde verdikleri bağışları da korur. Bir elinde taşıdığı pagoda, inananlar tarafından verilen ve Bishamonten’in takipçilerini ödüllendirdiği altın hediyelerle dolu çok katmanlı bir pagoda olan İlahi Hazine Evi’ni simgeliyor. Savaş tanrısı olduğu kadar şans tanrısıdır.
Bishamonten’in Budist tapınaklarında ve Yeni Yıl’da en çok ibadet edilen Yedi Şanslı Tanrı’nın türbelerinde kendisine adanmış birçok heykeli vardır. Bishamonten’in Budist ruhani kozmolojisinde doğrudan dünyevi bir ilişkisi olmayan önemli bir zirve olan Sumeru Dağı’nın zirvesinin yarısında yaşadığı söylenir.
mitoloji
Bishamonten, Hindistan’da Budist tanrısı Vaisravana olarak hayata başladı.
Vaisravana
Theravada Budizminde Vaisravana, unvan kadar bir ilahiyattır. Farklı figürler rolü doldurur. Dört Göksel Kral’dan biri olan Vaisravana, ilahi varlıkların yaşadığı dünyanın en zengin şehirlerini denetlediği Kuzey’i yönetir. Vaisravana aynı zamanda birçok kişinin saf öğretileri ve aydınlanması için yok etmeye çalıştığı Buda’nın savunucusudur.
Buda’nın vaaz verdiği her yerde Vaisravana onu savundu ve oraları korumaya devam ediyor. Hindistan ve Nepal’deki bu yerlerde ağaçlar onun uyanık varlığını temsil ediyor.
Hikayeleri, isimlerinden birinin Pishamon Tian olduğu Çin’e yayıldıkça Vaisravana daha tanrısal nitelikler almaya başladı. Mahayana Budizmi, Pishamon Tian’a tapınmayı yayarak hikayelerinin Bishamonten olduğu Japonya’ya ulaşmasına neden oldu. Zenginlik ve korumayla olan ilişkisi nedeniyle, Yedi Şanslı Tanrı olarak bilinen gruba (İyi Şansın Yedi Tanrısı da denir) hızla girdi ve özellikle Savaşan Devletler döneminde (1467-1600) Japonya’nın en saygı duyulan tanrılarından biri oldu. .
Bugün Bishamonten, Budist tapınaklarının, Şinto tapınaklarının ve genel olarak dini bayramların önemli bir parçası olmaya devam ediyor.
Diğer Mitoloji
Vaisravana ve onun Doğu Asya formlarından türetilmiş olmasına rağmen, Japonya’da Bishamonten Şinto savaş tanrısı Hachiman ile daha yakından bağlantılıdır. Bazen ikisi birbirinin yerine kullanılabilir, ancak farklı oldukları anlaşılır. Hachiman, Japonya’nın en tanınmış savaş tanrısıdır ve genellikle Budist tapınaklarının kapılarında Bishamonten ile birlikte tasvir edilir.
