Nephthys Mısır Tanrıçası; Nephthys, Eski Krallık’a kadar uzanan metinlerde atıfta bulunulan eski bir tanrıçaydı .
Geb ve Nut’un kızı ve Osiris , Isis ve Horus’un kız kardeşi ve Set’in kız kardeşi ve karısı olarak Heliopolis’in Ennead’ının bir üyesiydi .
Ennead ve Ogdoad birleştiğinde , Nephthys’e yeraltı dünyasındaki yolculuğunda ona eşlik edebilmesi için Ra’nın teknesinde bir yer verildi .
Nephthys, adının Yunanca telaffuzudur. Eski Mısırlılar için o, “Evin Hanımı” anlamına gelen Nebthwt (Nebhhwt veya Nebthet) idi. “Hwt” (“ev”) kelimesi gökyüzüne atıfta bulunabilir (Hwt-hor’da olduğu gibi, “Horus’un Evi” – Hathor’un adı ) , ama aynı zamanda ya kraliyet ailesini ya da bir bütün olarak Mısır’ı ifade eder.
İkincisi, tanrıların evinin reisi olarak tanımlandığı ve korumasını her hanenin reisine kadar genişlettiği düşünüldüğü için çok mantıklı geliyor. Aşağı Mısır’ı temsil etmede bazen Ptah -Tanen ile ilişkilendirilirken , Khnum ve Isis Yukarı Mısır’ı temsil ediyordu .
Görünüşe göre Nephthys başlangıçta Set’in dişi muadili olarak tasarlanmıştı . O havayı temsil ederken o çölü temsil ediyordu.
Set kısırdı (temsil ettiği çöl gibi) ve sıklıkla ya biseksüel ya da gey olarak tanımlanıyordu ve bu nedenle Nephthys’in genellikle kısır olduğu düşünülüyordu.
Bir hava tanrıçası olarak kuş biçimini alabilirdi ve kısır olduğu için akbabayla ilişkilendirilirdi – Mısırlıların çocuk doğurmadığına inandıkları bir kuş. Mısırlılar, tüm akbabaların dişi olduğunu (çünkü erkek akbabanın görünümünde çok az fark vardır) ve bunların kendiliğinden havadan yaratıldığını düşünüyorlardı.
Anne akbabanın yavrusuna gösterdiği ilgi son derece saygı görürken, Mısırlılar da akbabaların leşle beslendiklerini kabul etmişler ve onları ölüm ve çürüme ile ilişkilendirmişlerdir.
Sonuç olarak Nephthys, ölüm ve yas tanrıçası oldu.
Profesyonel yas tutanlar, onun bir yas tanrıçası olarak rolü nedeniyle “Nephthys’in Şahinleri” olarak biliniyordu.
Horus’un Dört oğlu (dört kanopik kavanozda saklanan organları koruyan) rolünde Hapi’yi koruduğuna da inanılıyordu . Hapi ciğerleri koruyordu ve bir hava tanrıçası olarak Nephthys onun koruyucusuydu.
Ayrıca firavunla birlikte gömülen tapınağı koruyan dört tanrıçadan biriydi.
Tutankhamun’un yaldızlı tapınağında Isis , Selkit (Serqet) ve Neith ile birlikte görünür , ancak bu rolde genellikle Isis , Bast ve Hathor ile tasvir edilmiştir. Yine de hem yağmurun hem de Nil nehrinin kaynağı olduğu (onu Anuket ile ilişkilendirerek) söylendi ve kadınları doğum sırasında koruduğuna inanılıyordu (kız kardeşi Isis’in yardımıyla ). Böylece hem ölümle hem de yaşamla yakından ilişkilendirildi.
Teknik olarak kısır olmasına rağmen, sonraki mitler, Nephthys’in Anubis’in Osiris veya Set tarafından (miteye bağlı olarak) annesi olduğunu iddia etti . Bunun nedeni, Anubis’in ölülerin tanrısı konumunun, Ennead ve Ogdoad teolojileri birleştiğinde Osiris tarafından gasp edilmesiydi.
Bir efsaneye göre Nephthys , ihmalkar kocası Set’in dikkatini çekmek için Isis kılığına girdi , ancak bunun yerine (görünüşe göre onun Nephthys olduğunun farkında olmayan) Osiris’i baştan çıkardı. Alternatif bir efsane, Nephthys’in başından beri Osiris‘i baştan çıkarmaya niyetli olduğunu ve görevini kolaylaştırmak için şarabına ilaç verdiğini açıkça ortaya koyarken, daha az yaygın bir efsane, Anubis’e hamile kalmak için kocasını kısa bir oynaşma için kandırdığını savundu.
Bu hikayenin normalde çorak bir alanda bir bitkinin çiçek açmasını da açıkladığı öne sürülür çünkü Set görünüşe göre zinayı kardeşi Osiris’in bıraktığı bir çiçek bulduğunda keşfetmiştir .
Nephthys’in Osiris’e ( Isis’in kocası ) sadakatsizliğine ve Set’le (Osiris’in katili) evlenmesine rağmen, Isis ve Nephthys çok yakındı .
Nephthys, Osiris’in bedenini korudu ve onu diriltmeye çalışırken İsis’i destekledi. Tanrıçalar görünüş olarak o kadar benzerdir ki, onları yalnızca başlıkları ayırt edebilir ve cenaze sahnelerinde hep birlikte görünürler.
İsis ve Nephthys’in birlikte geceyi ve gündüzü, yaşamı ve ölümü, büyümeyi ve çürümeyi temsil ettiği söylenebilir. Heliopolis’te Isis ve Nephthys, vücutlarının tüm kıllarını kazıyan ve ritüel olarak saf olan iki bakire rahibe tarafından temsil ediliyordu.
Nephthys genellikle başının üzerinde adının hiyeroglifleri (bir malikanenin planını temsil eden glifin üstünde bir sepet) olan bir kadın olarak tasvir edilirdi. Yas tutan bir kadın olarak da tasvir edilebilirdi ve saçları mumyalamada kullanılan kumaş şeritleriyle karşılaştırıldı.
Nephthys, ölülerin koruyucusu rolünde ara sıra şahin, uçurtma veya kanatlı bir tanrıça olarak da görünür. Başlıca ibadet merkezleri Heliopolis ( Aşağı Mısır’ın 13. Nome’unda Iunu ), Senu, Hebet, (Behbit), Per-mert, Re-nefert, Het-sekhem, Het-Khas, Ta-kehset ve Diospolites idi.
