Tarhunna (Hitit Mitolojisi)
Tarḫunna veya Tarḫuna/i Hitit havası tanrısıydı . Ayrıca “Cennetin Hava Tanrısı” veya ” Hatti Ülkesinin Efendisi ” olarak da anılırdı.
Norbert Oettinger, Anadolu hava tanrısının işlevlerinin nihayetinde Proto-İpucu-Avrupa tanrısı Perk w unos’tan geldi, ancak eski adı yeni sıfatTṛḫu-ent- (“fetih”) yerine madeni para için korumadıklarını savundu. Kulağa Hatti Fırtına Tanrısı Taru’nun ismine yakın geliyordu .
Rol
Hava tanrısı olarak Tarḫunna, havanın çeşitli tezahürlerinden, özellikle gök gürültüsü, şimşek, yağmur, bulutlar ve fırtınalardan sorumluydu. Göklere ve dağlara hükmetti. Böylece, verimli tarlalar ve iyi hasatlar mı yoksa kuraklık ve kıtlık mı olacağına karar veren Tarḫunna idi ve Hititler tarafından tanrıların hükümdarı olarak muamele gördü.
Tarḫunna, Hatti ülkesini tanrılar adına yöneten Hitit kralının konumunu meşrulaştırdı. Krallığı ve devletin diğer kurumlarını, aynı zamanda sınırları ve yolları da gözetledi.
Secere
Tarḫunna , Güneş ağzısı Arinna’nın partneridir .
Çocukları tanrılar telipinu ve Kammamma , tanrıçalar mezulla ve Inara , Zippalanda’nın Hava Tanrısı ve Nerik‘in Hava Tanrısı’dır .
Hurri tanrısı Teşup ile özdeşleşmesinin bir sonucu olarak Tarḫunna, aynı zamanda (Arinna’nın Güneş tanrıçası ile bağdaştırılan) Ḫepat’ın ortağı ve tanrı Sarruma ile tanrıçalar alanzu ve Kunzišalli’nin babasıdır.
Kardeşleri Šuwaliyat (Hurri Tašmišu ile özdeşleşmiştir ) ve Dicle nehri tanrıçası Aranzaḫ’dır .
Tasvirler
Hititlerin baş tanrısı olan Tarḫunna, Yazılıkaya kutsal alanındaki kaya kabartmalarında uzun bir erkek tanrı sırasının önünde tasvir edilmiştir . Orada dağ tanrıları Namni ve Hazzi’nin sırtlarında duran ve elinde üç çatallı bir şimşek tutan, sivri uçlu bir şapka ve bir asa ile sakallı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Daha sonraki tasvirler onu keser şeklinde bir savaş baltasıyla gösterir.
