Garuda ( Hint ) Mitolojisi

Garuda (Hint) Mitolojisi

Garuda güçlü bir kuştur ve Tanrı Vishnu’nun taşıyıcısı olarak bilinir. Garuda’nın en önemli özelliği, engin bilgeliği ve gücüdür. Ayrıca, bu kuşun kanatları çok geniştir ve uçarken gökyüzünü kaplar.

Garuda’nın hikayeleri, Hint mitolojisi içinde birçok efsaneye ve ritüele konu olmuştur. Bu nedenle, Garuda Hint kültürünün önemli bir parçasıdır ve hala günümüzde de birçok Hint tapınağında ve kültürel etkinlikte temsil edilmektedir.

Hindu tanrısı Vishnu’nun dağı ( vahana ) olarak tasvir edilen bir Hindu yarı tanrısıdır . Bu ilahi yaratıktan Hindu , Budist ve Jain inançlarında bahsedilir .Garuda aynı zamanda Devalar’ın , Gandharvas’ın üvey kardeşidir 

Kaşyapa ve Vinata’nın oğludur . Güneş’in araba sürücüsü Aruna’nın küçük erkek kardeşidir . Garuda, Puranalar ve Vedalar gibi başka metinlerde de bahsedilir .

Garuda, kuşların kralı ve uçurtma benzeri bir figür olarak tanımlanır. Ya zoomorfik bir biçimde (kısmen açık kanatları olan dev bir kuş) ya da antropomorfik bir biçimde (kanatları ve bazı ornitik özellikleri olan bir adam) gösterilir. Garuda genellikle her yere hızla seyahat etme gücüne sahip, her zaman uyanık ve her yılanın düşmanı bir koruyucu olarak tasvir edilir. Tarkshya ve Vainateya olarak da bilinir .

Garuda, Hindistan , Endonezya ve Tayland’ın devlet ambleminin bir parçasıdır . Hem Endonezya hem de Taylanddonanma olarak Garuda’ya sahiptir , Hint Ordusu Garuda’yı Muhafız Tugayı Alay Nişanlarında kullanır ve özel harekat birimlerine Garud Komando Gücü olarak onun adını verir . Genellikle Büyük emir subayı leylek ( Leptoptilos dubius ) ile ilişkilendirilir .

Hinduizm

Hinduizm’de Garuda , ilahi bir kartal benzer güneş kuşu ve kuşların kralıdır. Rigveda’da kanatlı göksel deva olarak tanımlanan bir Garutman’dan bahsedilir . 

Yajurveda metninin içine yerleştirilmiş Shatapatha Brahmana, Garuda’dan cesaretin kişileştirilmesi olarak bahseder. Mahabharata’da Garutman’ın Garuda ile aynı olduğu belirtilir, ardından hızlı, herhangi bir forma girip herhangi bir yere girebilen hızlı biri olarak tanımlanır . 

Kanat çırpmasıyla cennetin, yerin ve cehennemin dönmesini durdurabilen destanlarda güçlü bir yaratıktır. 

Hindu tanrısı Vishnu’nun araç bineği olarak tanımlanır ve tipik olarak birlikte gösterilirler. Aruna’nın küçük erkek kardeşidir . Aruna güneş tanrısının arabacısıdır .

George Williams’a göre, Garuda’nın kökleri gri veya konuş fiilinden gelir . 

Vedik literatürde Rik (ritimler), Saman (sesler), Yajna (fedakarlıklar) ve atman (Öz, bilincin en derin düzeyi) için bir metafordur . Puranalarda, diyor Williams, Garuda fikrin ve Yüce Benliğe (Vishnu) bağlı ve ondan ayrılamaz olan Öz’ün gerçek bir somutlaşmış hali haline gelir. Garuda, Vaishnavizm’in önemli bir parçası olmasına rağmen , aynı zamanda Shaivism’de ,Garuda Tantra ve Kirana Tantra gibi Shaiva metinlerinde de öne çıkıyor.ve bir kuş olarak ve bir atman metaforu olarak Shiva tapınakları .

ikonografi

Garuda ikonografisine ilişkin Hindu metinleri, ayrıntıları bakımından farklılık gösterir. Kuş formunda ise, kartal benzeridir, tipik olarak kanatları hafifçe açıktır, sanki hazır ve ihtiyaç duyduğu her yere uçmaya isteklidir. Kısmen insan şeklinde, kartal benzeri bir burnu, gagası veya bacakları olabilir, gözleri açık ve iri, vücudu zümrüt rengi, kanatları altın sarısıdır. İki veya dört elle gösterilebilir. Vishnu’yu taşımıyorsa, bir elinde amrita (ölümsüzlük nektarı) kavanozunu arkada, diğer elinde şemsiye tutarken, öndeki iki el anjali ( namaste ) duruşundadır. Vishnu’yu taşıyorsa, arkadaki eller Vishnu’nun ayakları için destek sağlar.

Silparatna metnine göre , Rao, Garuda’nın en iyi şekilde sadece iki elle ve dört renk bandıyla tasvir edildiğini belirtir: “ayaklardan dizlere altın sarısı renk, dizlerden göbeğe kadar beyaz, göbekten boyuna kırmızı ve üstte siyah boyun”. 

Metin, ellerinin abhaya (korkacak bir şey yok) duruşunda olmasını tavsiye ediyor. Sritatvanidhi metninde , Garuda için önerilen ikonografi, bir veya daha fazla yılan giyen, burun gibi sivri kuş gagası olan, iki eli namaste duruşunda diz çökmüş bir figürdür . Bu tarz genellikle Vishnu’ya adanmış Hindu tapınaklarında bulunur.

Bazı ikonografilerde Garuda, Lord Vishnu ve iki eşini yanında taşır: Lakşmi (Thirumagal) ve Bhumi (Bhuma-Devi).

Garuda ikonografisi, Badami mağara tapınaklarının (6. yüzyıl) 3. Mağara girişindeki saçağın alt tarafı gibi Hindistan’ın ilk tapınaklarında bulunur .

Mitoloji

Garuda’nın mitolojisi, Surya’nın (Hindu Güneş tanrısı) araba sürücüsü Aruna’nın mitolojisiyle bağlantılıdır . 

Hem Aruna hem de Garuda bir yumurtadan gelişti. George Williams ile ilgili bir versiyona göre, Kashyapa Prajapati’nin iki karısı Vinata ve Kadru çocuk sahibi olmak istedi ve Kashyapa her birine bir nimet verdi. Kadru bin Nāga istedioğullar, Vinata ise sadece iki tane istedi, ancak her biri Kadru’nun bin oğlunun tamamına eşit. Kashyapa onları kutsadı ve ardından meditasyon yapmak için bir ormana çekildi. Daha sonra Kadru bin yumurta, Vinata ise iki yumurta doğurdu. Onları beş yüz yıl kuluçkaya yatırdıktan sonra Kadru’nun yumurtaları çatladı ve 1000 oğlu çıktı. Kendi oğulları için can atan Vinata, sabırsızlıkla yumurtalarından birini kırdı. Bu yumurtadan kısmen oluşmuş Aruna çıktı, sabah güneşi kadar parlak ve kırmızımsı görünüyordu – ama kendisine söz verildiği gibi öğle güneşi kadar parlak değildi. Aruna, annesi Vinata’yı sabırsızlığından dolayı azarladı ve ikinci yumurtayı kırmaması için onu uyardı ve kardeşi onu kurtarana kadar köle olmasına lanet etti. Aruna daha sonra güneş tanrısı Surya’nın arabacısı olmak için ayrıldı.

Vinata bekledi ve yıllar sonra ikinci yumurta çatladı ve Garuda doğdu. Hile yaparak Kadru’ya bir iddiayı kaybeden Vinata, onun kölesi olmaya zorlandı. Garuda daha sonra kardeşlerinden annesini cennetten Amrita’yı talep ettikleri köleliğinden kurtarmalarını istedi. Garuda, üstün güç ve akıl almaz yeteneklerle tanrılara karşı bir savaşa öncülük etti ve Indra dahil hepsini yendi . 

Daha sonra Indra’nın nektar kabını aldı ve dünyaya geri uçtu. Vishnu daha sonra Garuda’ya geldi ve ondan, kabul ettiği yolculuğu olmasını istedi. Indra, Garuda’dan Amrita’yı Nagalara vermemesini istedi .yine de daha sonra büyük sorun çıkaracağı için bir plan yaptılar. 

Garuda kardeşlerine ulaştıktan sonra kabı önlerine koydu ve onlardan içmeden önce kendilerini arındırmalarını istedi. Bu sırada Jayanta (İndra’nın oğlu) gemiyi geri çaldı. Döndüklerinde, nagaların hepsi Garuda tarafından yutuldu.

Bazı efsaneler, Garuda’yı güneşi kapatabilecek kadar büyük gösterir . Garuda Puran metnine onun adı verilmiştir.

Garuda, Mahabharata‘da, Indra’nın müdahale ettiği Sumukha yılanını öldürmeyi ve yemeyi planladığı hakkındaki hikaye gibi, yılan eti yiyen biri olarak sunulur. Garuda öfkeyle, başarılarıyla övünür ve kendisini Indra’nın dengi ile karşılaştırır. Vishnu, Garuda’ya ders verir ve gururunu kudretle iyileştirdi. Garudalar da destanda yılan yiyen bir kuş ırkıdır.

“Hindistan’daki epik şiirin en eski izleri” arasında sayılan geç bir Vedik dönem şiiri olan Suparṇākhyāna , Garuda efsanesini anlatır ve Mahābhārata’da görünen daha sonraki, genişletilmiş bir versiyonun temelini şekiller .

Sembolizm

Garuda’nın, dharma’yı korumak için çeşitli avatarlarında adaletsizlikle savaşan ve kötülüğü yok eden Hindu tanrısı Vishnu ile olan bağlantıları , onu kralın görevinin ve gücünün ikonik bir sembolü, bir kraliyet veya dharma nişanı haline getirdi. Kartal benzeri formu, devletin gücünün ilahi onayını simgeleyen, tek başına veya Vishnu ile birlikte gösterilir. Pek çok eski Hindu krallığı sikkesinin ön yüzünde bu sembolizmle ya tek başlı bir kuş ya da her tarafı izleyen üç başlı bir kuş olarak bulunur.

Mahabharata boyunca, Garuda, aceleci şiddet, hız ve dövüş hünerinin bir sembolü olarak çağrılır. Ölümüne mahkûm düşmanların üzerine hızla ilerleyen güçlü savaşçılar, bir yılanın üzerine çullanan Garuda’ya benzetilir. Yenilen savaşçılar, Garuda tarafından yenilmiş yılanlar gibidir. 

Mahabharata karakteri Drona, Garuda’nın adını taşıyan bir askeri oluşum kullanıyor. Krişna, bayrağında Garuda’nın resmini bile taşır.

Budizm

Garula olarak da anılan Garuda, Budist metinlerinde altın kanatlı kuşlardır. Budistsaṃsara kavramına göre , sekiz insanlık dışı varlık sınıfı olan Aṣṭagatyaḥ’dan biridir . Budist sanatında, oturup Buda’nın vaazlarını dinlerken gösterilirler. Nagaların (yılanların) düşmanlarıdır ve bazen pençeleri arasında tutulan bir yılanla tasvir edilirler. Hindu sanatı gibi, hem zoomorfik (dev kartal benzeri kuş) hem de kısmen antropomorfik (yarı kuş, yarı insan) ikonografi Budist geleneklerinde yaygındır.

Budizm’de Garuda (Sanskritçe; Pāli : garuḷā), kanat açıklığı 330yojana olan muazzam yırtıcı kuşlardır . Zeka ve sosyal organizasyona sahip varlıklar olarak tanımlanırlar. Bazen “kanatlı, iyi kanatlara sahip” anlamına gelen suparṇa (Sanskritçe; Pāli: supaṇṇa ) olarak da bilinirler . Nāgalar gibi , hayvanların ve ilahi varlıkların özelliklerini birleştirir ve devaların en aşağısı olarak kabul edilebilirler . 

Garudaların kralları ve şehirleri vardır ve en azından bazılarının insanlarla ilişki kurmak istediklerinde insan formuna dönüşme gibi büyülü güçleri vardır. Bazı durumlarda Garuda kralları insan kadınlarla bu biçimde aşklar yaşamıştır. Konutları simbalī veya ipek-pamuk ağacının korularındadır .

Jataka hikayeleri, onları Nagadipa veya Seruma sakinleri olarak tanımlar.

Garuda , avladıkları zeki yılan veya ejderha benzeri varlıkların ırkı olan nāga’nın düşmanıdır . Garudalar bir keresinde nāgaları başlarından yakalayarak yakaladılar; ancak nāgalar, büyük taşları yutarak kendilerini Garudalar tarafından taşınamayacak kadar ağır hale getirebileceklerini, onları yıpratabileceklerini ve yorgunluktan öldürebileceklerini öğrendiler. Bu sır, Garudalardan birine münzevi Karambiya tarafından ifşa edildi ve ona bir nagayı kuyruğundan nasıl yakalayacağını ve taşını kusmaya zorlamayı öğretti (Pandara Jātaka, J.518).

Garudalar, sakra tarafından Sümeru Dağı’nı ve Trāyastriṃśa cennetini asuraların saldırılarından korumak için atanan varlıklar arasındaydı .

Maha-samaya Sutta’da (Digha Nikaya 20), Buda Nagalar ve Garudalar arasında geçici barış yaparken gösterilir.

Qing hanedanı kurgusu The Yue Fei’de’nin Hikayesi (1684), Garuda Buda’nın tahtının başında oturuyor. Ancak Buddha’nın Lotus Sutra’yı açıklaması sırasında göksel bir yarasa ( Kova takım yıldızının bir düzenlemesi) düzleştiğinde , Garuda onu öldürür ve cennetten sürgün edilir. Daha sonra Song hanedanı General Yue Fei olarak yeniden doğdu . Yarasa, hain Başbakan Qin Hui’nin karısı Leydi Wang olarak yeniden doğdu ve Yue’nin nihai siyasi infazına yol açan “Doğu Penceresi” komplosunun formüle edilmesinde etkili oldu. Yue Fei’nin Hikayesi göksel kuştan doğan Yue Fei, askeri kariyeri boyunca kullandığı doğaüstü mızrağa dönüşen sihirli bir yılanı yendiğinde, Garuda ve Nagalar arasındaki efsanevi düşmanlığı konu alıyor. 

Edebiyat eleştirmeni CT Hsiya , kitabın yazarı Qian Cai’nin Yue’yi Garuda ile ilişkilendirmesinin sebebinin Çince isimlerindeki homoloji olduğunu açıklıyor. Yue Fei’nin nezaket adı Pengju’dur (鵬舉). Bir Peng (鵬), Ortadoğu Roc’una benzetilen dev bir mitolojik kuştur . Garuda’nın Çince adı Altın Kanatlı Aydınlanma Kralı Büyük Peng’dir (大鵬金翅明王).

Jainizm

Garuda, Jain ikonografisinde ve mitolojisinde Shantinatha için bir yakşa veya koruyucudur . Jain ikonografisi, Garuda’yı kanatlı ve halkalı bir insan figürü olarak gösteriyor.

Kültürel ve ulusal bir sembol olarak

Hindistan’da ve Asya Güneydoğu’nun geri kalanında kartal sembolizmi, hem Hindu hem de Budist destanında tanrı Vishnu’nun vahanası (araç) olarak görünen kartal benzeri özelliklere sahip büyük bir kuş olan Garuda tarafından temsil edilir . 

Garuda , Tayland ve Endonezya’nın ulusal amblemi oldu ; Tayland’ın Garuda’sı daha geleneksel bir antropomorfik tarzda işlenirken, Endonezya’nınki gerçek Cava şahin-kartalına benzer özelliklerle hanedan tarzında işlenir .

Kamboçya

Garuda (Kmer : គ្រុឌ – ” Krud “) kelimesi tam anlamıyla Sanskritçe’den türetilmiştir.

• Kamboçya’da Khmer mimarlar, antik çağlardan beri, özellikle Khmer imparatorluk döneminden günümüze kadar tapınaklarda, Viharalar of wat’ta ve birçok seçkin evde donatmak için zarif süslemeler olarak Garuda heykellerini kullandılar.
• Garuda’dan birçok efsanevi masalda Vishnu’nun aracı olarak bahsedilir ve ana rakibi Naga’dır .

Çin

• Çin’de Garuda (Çince:迦楼羅Jiālóuluó), Devalar ve Nagaların Sekiz Lejyonundan biri olarak kabul edilir . Garuda’nın bir başka Çince adı , Altın Kanatlı Aydınlanma Kralı Büyük Peng’dir (大鵬金翅明王)
• Central Plains’deki bazı tapınaklarda , Garuda’nın Bodhisattva Guanyin olan Avalokitesvara’nın bir tezahürü olduğu da kabul edilir .

Hindistan

Hindistan, öncelikle Garuda’yı bir dövüş motifi olarak kullanır:

• Garud Komando Kuvvetleri,Hindistan Hava Kuvvetleri’nin düşman hatlarının gerisindeki operasyonlarda uzmanlaşmış bir Özel Kuvvetler birimidir .
• Hint Ordusu Muhafızları Tugayı, sembolü olarak Garuda’yı kullanıyor
• Ortaçağ hoysala krallarının seçkin korumalarına Garudalar denirdi.
• Kerala ve Andra pradeş eyalet karayolu taşımacılığı şirketleri, klimalı mofussil otobüslerinin adı olarak Garuda’yı kullanıyor
• Garuda kayası, Andhra pradesh’teki Tirumala’da kayalık bir uçurum
• 13. yüzyılda Aragalur şefi Magadesan’ın nişanı , kutsal boğa Rishabha ve Garud’u içeriyordu.
• Garuda’nın hayatına dayanan Hint Hintçe TV dizisi Dharm Yoddha Garud

Endonezya

Endonezya, Garuda’yı ulusal sembolü olarak Garuda Pancasila adı verilen bir biçimde kullanıyor . Garuda Pancasila, hem ulusun büyüklüğünü hem de elang Jawa’yı ( Java şahin-kartal Nisaetus bartelsi ) simgeleyen siyah veya yaldızlı renklidir . Siyah renk doğayı temsil eder. Her kanatta 17, alt kuyrukta 8, üst kuyrukta 19 ve boyunda 45 tüy vardır ve bunların toplamı Endonezya’nın bağımsızlığını ilan ettiği 17 Ağustos 1945 tarihini oluşturur . Taşıdığı kalkan , mücadelede nefsi müdafaa ve korumayı simgeleyen Panca Sila sloganını taşımaktadır.

• Garuda Endonezya – Endonezya’nın ulusal çalışan şirketi
• Garuda Koşullu – Endonezya Ulusal Silahlı Kuvvetlerinin barışı koruma gücü
• Endonezya’nın en eski ve önde gelen üniversitelerinden biri olan Airlangga Üniversitesi , ambleminde Garuda kullanıyor. Mavi ve sarı bir daire içinde bir Garuda içeren ambleme “Garudamukha” denir ve Garuda’yı sonsuz bilgiyi simgeleyen sonsuzluk suyu Amrita’dan bir sürahi taşıyan bilgi taşıyıcısı olarak tasvir eder.
• Bali ve Java’da Garuda kültürel bir sembol haline geldi .Garuda’nın ahşap heykeli ve maskesi, sanat eserleri ve hediyelik eşyalarda popüler bir özelliktir.
  • 75 metre (246,1 ft) yüksekliğinde (veya kaide dahil 122 metre yüksekliğinde) bakır ve pirinçten yapılmış en uzun Garuda heykeli, Bali’deki Garuda Wisnu Kencana kompleksinde yer almaktadır .
• Garuda’yı andıran stilize fırça darbesi, Endonezya’nın Palembang ve Jakarta kentinde düzenlenen 2011 Güneydoğu Asya Oyunları’nın logosunda yer alıyor .
• Garuda Pancasila şekli alan stilize kıvrımlar, Harika Endonezya turizm kampanyasının logosunda yer alıyor .

Japonya

• Karura (迦楼羅), Japon Hindu-Budist destanlarında insan gövdesi ve kuş benzeri kafası olan ilahi bir yaratıktır .
• Adı , Japon Budist versiyonunun dayandığı Hinduizm’de son derece devasa bir kuş ırkı olan Garuda’nın (Sanskritçe: Garuḍa गरुड ; Pāli: Garuḷa ) bir çevirisidir. Aynı yaratığın adı konjichō (金翅鳥, lafzen “altın kanatlı kuş”, Skr. suparṇa ).

Moğolistan

• Khangarid olarak bilinen Garuda, Moğolistan’ın başkentiUlan Batur’un simgesidir . Popüler Moğol inancına göre Khangarid, Budist inancının takipçisi haline gelen Bogd Han Uul silsilesinin dağ ruhudur . Bugün o sıradağların koruyucusu, cesaret ve dürüstlüğün sembolü olarak kabul ediliyor.
• Khangarid (Хангарьд), Moğolistan Premier Ligi’nde bir futbol (futbol) takımı da Garuda’nın adını almıştır.
• Devlet Garuda (Улсын Гарьд), Moğol Ulusal Festivali Naadam sırasında güreş turnuvasında ilk kez ikinci olana verilen bir unvandır.

Myanmar

• Hindu-Budist inançlarından etkilenen Burma destanlarında Garuda , Nāgaların baş düşmanı Galon olarak bilinir .
• Garuda, haftanın günlerine dayanan Burma burcunda Pazar günü sembolize eder.

Nepal

• Garuda, Nepal’in Hinduizm ve Budizm geleneklerinde bulunur.
• Nepal’in ilk sondaj roketinin adı Garuda’dır.
• Merkez bankası Nepal Rastra Bankası , resmi logosunda Garuda’yı kullanıyor.
• Katmandu Vadisi’ndeki antik saraylar, kapılarında Garuda heykelini kullanır.

Filipinler

• Luzon Mitolojisinde , Garuda veya Galurâ (Kapampangan’da )Apúng Sinukuan’ın (Mariang Sinukuan) kanatlı bir yardımcısıdır , dev bir kartal tarafından temsil edilir ve fırtınaları getirdiğine inanılır.
• Güney Filipinler’deki Maranao halkı , denizin altında yaşayan garuda adlı bir yaratık ırkına inanır . Bu varlıklar kanatlıdır, büyük dişleri ve altı kişiyi taşıyabilen devasa pençeleri vardır. Gökyüzünde uçarken kartala benziyorlar ama inlerinde insana dönüşüyorlar.
• Palawan adasındaki Tabon Mağaralarından elde edilen eserler , Vishnu’nun dağı olan kuş Garuda’nın bir görüntüsüdür. Sofistike Hindu betimlemelerinin altından keşfi

Surinam

• Surinam’da , Endonezya’dan , özellikle Java’dan Cava Surinam nüfusunu hedefleyen programlar yayınlayan Radio en Televisie Garuda adlı bir radyo ve TV istasyonu var .

Tayland

Tayland, “Garuda, araç (Vishnu’nun)” anlamına gelenPhra Khrut Pha olarak bilinen ulusal sembolü olarak Garuda’yı ( Tayca : ครุฑ, khrut ) kullanır , aynı zamanda kraliyet sembolü olarak da kullanılır. Para birimi olan Baht’ın banknotunu da süslüyor.

• Siyam Krallığı, en azından Ayutthaya döneminden beri madeni paralarında Garuda’nın bir görüntüsüne sahiptir .
• Garuda’nın heykelleri ve resimleri Tayland’daki birçok Budist tapınağını süslüyor. Aynı zamanda Tayland’ın kültürel bir sembolü haline geldi.
• Garuda figürü, Tayland tatil mavnalarının figür başı veya direk başlığı olarak da yerleştirilmiştir .